하노이 회사의 봄 개장식이 끝난 후, 한 응안과 100명 이상의 동료가 45석 버스 3대를 타고 시내의 주요 사찰을 방문했습니다.
먼저 그들은 회사 근처인 황마이 구의 리엔호아 사원에 들렀고, 그다음에는 호안끼엠 구의 콴수 사원으로 갔다. 오후 3시가 되어서야 일행은 버스를 타고 타이호 궁전으로 향했습니다. 여기의 교통은 막혔고 사람들로 붐볐기 때문에 지도자들만 주요 제단에 끼어들었고 100명이 넘는 직원들은 멀리서 예배를 드렸습니다.
전자 결제 회사 직원인 30세 한 응안(Hanh Ngan)은 "여기는 사람이 많기 때문에 서로 밀치고 jostling하는 일이 많아서 시간이 많이 걸리고 피곤합니다."라고 말했습니다.
수천 명의 사람들이 설날 다음 날, 즉 음력 6일째 되는 날 타이호 사원에 모였습니다. 사진: 하이히엔
설날 6일 오후, 35세의 건설 엔지니어인 만 투안 씨와 그의 동료들도 하노이의 여러 사찰과 탑을 방문해 "부와 재물을 기원"했다. 첫 번째로 방문한 곳은 타이호 궁전이었습니다. 정오에는 조용할 거라고 생각하고는 본당에 도착하는 데 45분이 걸렸고, 주 제단에 도착하는 데는 또다시 12분이 걸렸습니다. 사람들은 계속해서 밀고 밀고, 기도하고 기도했지만, 단은 만족스러워지기도 전에 기도를 마치려고 애썼다.
두 아이의 아버지는 설날 6일 오후에 타오삭, 반니엔, 쩐꾸옥이라는 세 개의 사원을 더 방문할 계획인데, 모두 타이호 구에 있습니다. 주말에는 다른 지방에 있는 사찰을 더 많이 방문하겠습니다.
"팬데믹 이후 모든 프로젝트가 지연되고 수입이 70%나 줄었기 때문에 아무리 바빠도 사찰에 가는 것을 우선시할 수밖에 없다"고 이 건설 엔지니어는 말했다.
많은 직장인들이 설 연휴 후 첫 근무일에 모여 제사를 지냈습니다. 사진: Quynh Nguyen
VnExpress 의 조사에 따르면, 설날 6일 정오부터 수천 명의 사람들이 반니엔, 티엔니엔, 타오삭, 푸떠이호 사원, 쩐꾸옥 사원, 콴탄 사원(타이호 군), 콴수 사원(호안끼엠 군), 하 사원(까우자이 군)에서 예배를 드렸습니다.
개인 주차장이 있는 지역 외에도, 많은 지역에는 길가에 차량이 주차되어 있습니다. 교통 체증은 락롱꾸안, 쑤언디에우, 당타이마이 거리와 웨스트레이크(타이호궁 근처)의 회전 지점에서 수 킬로미터 동안 지속되어 당국에서 교통 흐름을 조정해야 했습니다.
타이호궁 일대 교통 조정 및 질서 유지 부대원에 따르면, 설날 전에는 사찰을 찾는 사람의 수가 상당히 많았지만, 사무실이 재개장한 첫날인 6일에 사찰을 찾는 사람 수가 급격히 늘어났다고 합니다. 이전 날보다 1.5배가량 증가한 것으로 추산됩니다.
문화연구가 팜딘하이(Pham Dinh Hai)는 새해를 맞아 사원에 가는 것은 베트남 사람들의 전통적인 문화적 신념이며, 유산을 물려받는 행위이며 불법이 아니라고 말했습니다.
고대 신앙에 따르면, 베트남 사람들은 기쁜 마음으로 봄나들이를 떠나, 따뜻한 봄 공기를 즐기고, 모든 것이 자라고 꽃피는 것을 지켜봅니다. 새해를 맞아 사찰에 가는 것은 가족, 친척, 친구에게 좋은 일이 일어나기를 빌기 위한 것일 뿐만 아니라, 영적인 장소를 찾고 전통 문화에 대해 더 많이 배우는 시간이기도 합니다.
"하지만 요즘은 사찰을 찾는 사람이 적은 반면, 명예와 돈을 위해 기도하러 오는 사람은 많고, 특히 직장인들이 많습니다. 이로 인해 연초에 사찰에 가는 본래의 성격이 오해를 받고 있습니다." 하이 씨가 말했습니다.
조교수 비즈니스 문화 개발 협회의 비즈니스 문화 부국장인 도 민 쿠옹 박사는 사무직 근로자들이 봄이 시작될 때 사찰에 가기 위해 일을 빼먹거나 심지어는 이를 이용하는 현상이 수년 동안 존재해 왔다고 말했습니다.
기본적으로 연초에 사찰과 탑을 참배하는 풍습은 편안하고 평화로운 마음가짐을 갖는 데 좋지만, 서둘러 사찰을 참배하면 업무 효율에 영향을 미치고 교통 체증과 쓰레기가 발생하기 쉽습니다. 혼잡과 피로를 피하기 위해, 쿠옹 씨는 기업들이 혼잡을 피하기 위해 적절한 시간에 영적 투어를 조직해야 한다고 제안했습니다.
교회에 다니는 사람들 스스로도 선택적이어야 하며 군중을 따르는 것을 피해야 합니다. "사찰에 가는 것은 좋지만, 부처님이 당신의 마음 속에 있다는 것을 알아야 합니다. 모든 사람이 마음을 수양하고, 덕을 쌓고, 지식과 경험을 얻어 자신을 새롭게 해야지, 좋은 결과를 바라는 신에게만 의지해서는 안 됩니다." 쿠옹 씨가 말했습니다.
사람들은 설날 6일 오후에 호안끼엠 구의 관수사에서 분향을 피우고 기도를 드렸습니다. 사진: Pham Nga
한 응안 씨는 연초에 리엔호아, 꽌스, 푸타이호 사원을 방문하는 것이 지난 8년간 회사의 전통이라고 말했습니다. 회사의 다른 집단 활동과 마찬가지로, 사찰에 가는 것도 많은 수의 직원이 참여하는 행사입니다.
"이제는 단순히 연초에 사찰에 가서 좋은 일을 기도하는 것이 아니라, 직원과 회사 간의 유대감을 강화하는 행사이자 기업 문화가 되었습니다." 여기에서 6년 동안 일한 한 여성은 이렇게 말했다.
게다가 그녀는 회사가 계획한 봄철 사찰 여행이 합리적이라고 생각했습니다. 출근 첫날, 모든 사람이 바로 일을 시작하고 싶어하는 것은 아닙니다. 이 여행은 사람들이 긴장을 풀고, 즐거운 시간을 보내고, 조용한 시간을 갖는 데 도움이 됩니다.
"우리는 너무 많은 시간이나 에너지를 소모하지 않으면서도 도시에 있는 사찰과 탑을 한 번에 방문하도록 계획합니다. 그렇게 하면 다음 날에는 새로운 한 해를 효과적으로 일할 수 있을 만큼 충분한 정신적, 신체적 건강을 유지할 수 있습니다."라고 그녀는 말했습니다.
하동(Ha Dong) 구에 사는 45세의 빅 응옥(Bich Ngoc) 여사는 회사 개소식이 끝난 후 올해 초에 사찰에 가려고 했지만, 타이호궁의 문에서 기도를 드려야 했다. 너무 사람이 많아서 안으로 들어갈 수가 없었기 때문이다. 시간 낭비였고 일에 영향을 미칠까 봐 걱정되어서 며칠 후에 다시 올 계획을 세우고 집으로 돌아갔습니다.
"행운을 빌러 갔는데 밖에서는 사람들이 나를 밀치고 떠밀었고, 안에서는 주머니털이를 당할까 봐 불안해서 집으로 돌아왔어요."라고 그녀는 말했다.
꾸인 응아 - 히엔 두옹
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