유물을 둘러싼 이야기

인도인 관광객들이 미선에서 아비셰캄 의식을 수행하고 있습니다. 사진: NTH

오늘은 인도에서 온 많은 손님이 미선을 방문하고 있습니다. 그들은 무리 지어 조용히 걸으며, 흥미진진한 듯 주의 깊게 지켜보았습니다. 아마도 그들은 익숙한 곳으로 돌아가는 것 같아요.

저는 약 30년 전에 인도 대사 대표단을 이 고대 참파 사원 단지로 안내할 때 투어 가이드로 일할 때의 이야기를 기억합니다.
대사의 아내가 유물을 방문할 때 온통 흰색 옷을 입었다고 전해진다.

C1 타워(본사원) 입구에 도착하자 그녀는 밖에서 샌들을 벗었다. 저는 먼저 들어가야 하는 가이드였고... 당연히 신발을 신어야 했습니다. 나는 그것을 보고 재빨리 문으로 달려가 고개를 숙이고 사과했다. 같은 종교인 브라만을 믿는 사람들이 많이 있었습니다.

그룹에 속한 모든 사람들은 조용히 신발과 샌들을 벗고, 엄숙하고 경건하게 안으로 들어가 의식을 거행했습니다. 마치 그들이 자기들 교회로 돌아온 것 같은 느낌이 들었습니다.

모든 발걸음, 모든 머리 숙임, 모든 어깨 기울임은 마치 신과 조상을 마주하는 것처럼 존경심과 온화한 태도를 보여줍니다.

미선 사원 단지. 사진: PHUONG THAO

저는 기억에 남는 하루를 보냈습니다!

오늘, 캐나다에서 온 친구와 저는 B1 타워의 중심부, 즉 본당에 섰습니다. 나는 통역을 하지 않았기 때문에 두 명의 인도인 손님이 의식을 치르는 것을 조용히 지켜보았습니다.

노인은 오른손에 물병을 들고 천천히 링가에 물을 부었고, 물은 기도를 전달하기에 충분할 만큼 천천히 요니를 ​​따라 흘러내렸습니다. 그 옆에 서 있던 여성도 오른손을 들어 남자의 손을 지지하고 함께 기도문을 읽었습니다. 주변에는 많은 사람들이 신발을 벗고 서서 엄숙하게 기도를 드렸습니다.

이 이야기는 갑자기 나에게 라오스의 고대 수도 루앙프라방이 있는 트루옹썬의 반대편을 떠올리게 했습니다. 그곳에는 사원, 신사, 탑과 같은 건축물을 갖춘 많은 유물 유적지가 있습니다. 이곳의 유물 관리 게시판에는 신발, 개인 소지품을 둘 수 있는 장소가 적힌 안내판이 있어 방문객이 유물 공간에 맞게 좋은 태도를 갖도록 돕습니다.

손님과의 상호작용으로 고대의 영적 공간이 '살아남' 방문객은 깔끔한 옷을 입고 신발, 샌들, 모자, 캡을 조심해서 벗어야 합니다. 저는 현재의 문화유산과 유물에 대한 안전 및 보안 규정 외에도 또 다른 행동 강령이 필요할지도 모른다는 생각이 들었습니다.

즉, 관광객이 예배, 학습, 종교 의식을 목적으로 방문하는 특정 문화 유산 공간, 특히 자연 유산과 문화 생활에 유물이 배치된 경우, 우리는 그들이 상호 작용할 수 있는 환경을 조성해야 할까요? 그렇게 하면 문화 유산 공간이 변화하고, 문화 유산에 생명력이 불어넣어지며, 문화 유산이 다시 살아나게 될 것입니다.

아마도 사진을 찍고, 주변을 둘러보고, 호기심 어린 관찰을 하기 위해 찾아오는 관광객 무리 대신에, 우리는 더욱 실제적인 문화 유산 공간을 만들고, 보호하고, 꾸며야 할 것입니다. 이를 통해 관광객이 엄숙한 신앙과 믿음을 실천하면서 우리의 문화 유산에 대해 더 많이 이해할 수 있는 기회를 경험하고 즐길 수 있도록 해야 할 것입니다.

이를 통해 방문객은 "유산은 모든 사람의 손에 있다"는 정신으로 문화유산 보존 활동에 공감하게 될 것입니다. 2002년에 케(Khe)를 발굴하고 있을 때, 강바닥에 묻힌 건축물을 발굴하던 중 한 여성 관광객이 발굴팀에 합류하고 싶다고 요청했던 걸 기억합니다. 그녀는 또한 도구를 갖추고 발굴 책임자의 방법을 따랐습니다. 그녀는 하루 종일 일을 했습니다...

출처: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html