ភាពស្រស់ស្អាតនៃផ្ទះសហគមន៍ Bui

ដោយទទួលពួកយើងនៅក្នុងផ្ទះសហគមន៍បុរាណដែលតែងតែសម្អាត លោក Do Don Thin ប្រធានគណៈកម្មាធិការពិធីបុណ្យភូមិ Bui បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ផ្ទះឃុំ Bui គោរពបូជាអាទិទេពពីរគឺ៖ ស្តេចស្លាបថាធៀនថុង ដាយវឿង និងស្តេចទន្លេ ធូហាយដាយវឿង។ រឿងព្រេងនិទានថា មួយឆ្នាំមានគ្រោះធម្មជាតិ និងជំងឺរាតត្បាតដែលបង្កទុក្ខវេទនាយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ប្រជាជន។ ដោយមានបំណងចង់បានអាកាសធាតុអំណោយផល ដើម្បីព្យាបាលជំងឺ និងកម្ចាត់គ្រោះមហន្តរាយ អ្នកភូមិបានពិភាក្សាគ្នានិងឯកភាពគ្នារៀបចំអាសនៈដើម្បីបួងសួងដល់ឋានសួគ៌ និងផែនដី។ ក្នុងពិធីនោះ ស្រាប់តែមានបុរសម្នាក់ក្នុងហ្វូងមនុស្សក្រោកឈរឡើង ហើយនិយាយថា៖ ខ្ញុំជាព្រះនៅស្ថានសួគ៌ ដែលមានឈ្មោះថា វីង ស្តេចថៀនថុង ដាយវឿង រួមជាមួយនឹង ហាបាធូ ហាយ ដាយវឿង ខ្ញុំកំពុងដើរល្បាត និងគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ ឆ្លងកាត់ទីនេះដោយឃើញគ្រប់គ្នាបន់ស្រន់ដោយស្មោះអស់ពីចិត្ត បើចង់រួចផុតពីជំងឺរាតត្បាតត្រូវសង់ប្រាសាទថ្វាយបង្គំព្រះពីរអង្គ គឺព្រះបាទធៀនថុង ដាយវឿង និងព្រះទន្លេថាយ ហាយ ដាយវឿង។ ឮដូច្នេះ ប្រជាជនបានរួមកម្លាំងគ្នាកសាងប្រាសាទមួយនៅឆ្នាំទី ៨ នៃរជ្ជកាល Duong Hoa (១៦៤២) ក្រោមការដឹកនាំរបស់ស្តេច Le Than Tong ។

ក្រោយពីកសាងព្រះវិហាររួច ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងភូមិ និងតំបន់ជិតខាងដែលមកបន់ស្រន់សុទ្ធតែឃើញការបួងសួងរបស់ខ្លួនមានប្រសិទ្ធភាព។ ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច ឡេ ដាយហាញ់ ប្រទេសជួបគ្រោះរាំងស្ងួត និងជំងឺរាតត្បាត ដោយឮថាប្រាសាទ Bui ជាទីសក្ការៈ ព្រះរាជាក៏ចាត់មនុស្សឱ្យទៅសុំកូនចៅរបស់ព្រះមកបូជានៅឃុំ Ninh Thai ស្រុក Thanh Liem ដើម្បីធ្វើពិធីបួងសួងសុំទឹកភ្លៀង ខ្យល់អាកាសអំណោយផល។ ពេលសាងសង់រួច ភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង ហើយវាលស្រែត្រូវជន់លិច។ ជំងឺនេះក៏ត្រូវបានលុបចោលផងដែរ។ ក្នុងឆ្នាំទីមួយនៃរជ្ជកាលថាន់ធៀន (១៤២៨) ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច ឡឺ ថៃតូ (ឡឺ ឡៃ) ទាហានជាច្រើនបានទទួលរងនូវជំងឺរាតត្បាត។ ពេលឆ្លងកាត់ប្រាសាទ ព្រះរាជាបានបញ្ជាឱ្យគេតាំងអាសនៈមួយ ដើម្បីបួងសួងសុំពរជ័យ ហើយទាហានបានជាសះស្បើយពីធម្មជាតិ និងមានសុខភាពល្អឡើងវិញ។ ក្នុងឆ្នាំទី១នៃរជ្ជកាល Thuan Binh (១៥៤៩) ស្តេច Le Trung Tong បានយាងទៅព្រះវិហារ ដើម្បីបួងសួងសុំជំនួយ និងការពារពីគ្រោះមហន្តរាយ។ ដោយដឹងថាព្រះទាំងពីរជាព្រះកំពូលមានសណ្ដាប់ធ្នាប់សាសនាដូចគ្នា ស្ដេចក៏ចេញពិធី«អន្តរជាតិ»។ ចាប់ពីពេលនោះមក រៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងរដូវផ្ការីក មន្ត្រីមកពីខេត្ត និងស្រុកមកថ្វាយបង្គំ។

យូរៗទៅបានឃើញនូវភាពពិសិដ្ឋរបស់ព្រះដែលគោរពបូជានៅក្នុងព្រះវិហារ ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងមន្ត្រីក្នុងភូមិបានយល់ព្រមជួសជុល និងតុបតែងប្រាសាទទៅជាផ្ទះរួម ដោយចាត់ទុកព្រះទាំងពីរជាព្រះតេជគុណរបស់ភូមិ ដែលតែងតែគោរពបូជា។ នៅឆ្នាំ ១៧៦៣ ផ្ទះសហគមន៍ត្រូវបានជួសជុលនិងសាងសង់ឡើងវិញដោយលោក Doan Van Tai ជាកូនប្រុសដើមដែលជាមន្ត្រីក្នុងរាជវង្ស Le Mac ហើយលោកបានបរិច្ចាគឈើទាំងអស់ដែលស្ដេចបានប្រទានមកដើម្បីជួសជុលនិងសង់ផ្ទះសហគមន៍ឡើងវិញ។

មិនត្រឹមតែជាកន្លែងសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌ និងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងប្រទេសបារាំង ផ្ទះសហគមន៍ Bui ជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំទ័ពព្រៃ។ កន្លែងបណ្ដេញយុវជនក្នុងភូមិឲ្យចូលរួមទ័ពប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។ កន្លែងទទួលភ្ញៀវ ដែលជាកន្លែងចាប់ផ្តើមសម្រាប់អង្គភាពសំខាន់ៗ កងទ័ពមូលដ្ឋាន និងទ័ពព្រៃដើម្បីវាយលុកបន្ទាយជុំវិញតំបន់ដូចជា Dam, Sui, Ngo Khe... ភូមិ Bui Nguyen សព្វថ្ងៃនៅតែផ្សាយបទចម្រៀង៖ "Dinh Bui មានដើមចេកកោង/ ទង់ជាតិកោងដូចនាគហោះ/ តាំងពីបដិវត្តន៍មកលើដើមកោងកាង/ ប្រជាជនមកពីគ្រប់ទិសទីបានមកស្តាប់ / វៀតមិញបាននាំយកបដិវត្តន៍ត្រឡប់មកវិញ ... "។ ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាមេរិក ផ្ទះសហគមន៍ Bui គឺជាស្ថានីយ៍ទំនាក់ទំនងដើម្បីដឹកជញ្ជូនកងទ័ពទៅកាន់ភាគខាងត្បូងដើម្បីប្រយុទ្ធ ...

ភាពស្រស់ស្អាតនៃផ្ទះសហគមន៍ Bui — ***ប្រាសាទ Bui ជាកន្លែងគោរពបូជាវិញ្ញាណអ្នកភូមិទាំងពីរ។*** រូបថត៖ Thanh Chau

តាមរយៈការជួបប្រទះនឹងការធ្លាក់ចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងពេលវេលា កំពង់ផែ Bui ចាស់ដែលមានទូកមកធ្វើពាណិជ្ជកម្មលែងមានទៀតហើយ។ ទន្លេង៉ូវសាពេលនេះគ្រាន់តែជាបឹងធំមួយនៅជាប់នឹងផ្ទះសហគមន៍។ មានតែផ្សារ Bui ប៉ុណ្ណោះដែលជួបប្រជុំគ្នា នៅតែជាទីផ្សារដ៏មមាញឹកសម្រាប់ប្រជាជននៅតំបន់ជុំវិញ។ ជាមួយនឹងពូ ធិន ដើរលេងបណ្តើរៗជុំវិញផ្ទះសហគមន៍ Bui យើងមានអារម្មណ៍ថាមានភាពស្រស់ស្អាត និងសន្តិភាពនៃផ្ទះសហគមន៍បុរាណដ៏ពិសិដ្ឋដ៏ល្បីល្បាញ។ ផ្ទះសហគមន៍ Bui បែរមុខទៅទិសខាងជើង ទល់មុខខ្លោងទ្វារ មានដើមបូរាណមួយដុះរាយប៉ាយ ធ្វើជាម្លប់ដល់ទីធ្លាធំមួយ។ នៅខាងលិចផ្ទះសហគមន៍ ខាងលើបឹង មានពំនូកដីខ្ពស់ឡើងតាមរឿងព្រេងនិទានថា ទីនេះជាផ្នូររបស់ Thuy Hai Dai Vuong (ពួកបរិសុទ្ធទី២ ដែលគ្របផ្នូរជាដើមចេកបុរាណមានមែក និងស្លឹកខៀវស្រងាត់។ ប្រហែល 500 ម៉ែត្រ ទៅទិសឦសាននៃផ្ទះសហគមន៍ គឺជាផ្នូររបស់ ធៀនថុង ដាយវឿង ដែលមានដើមចេកមួយដើមសម្រាប់គោរពបូជាដល់ពួកបរិសុទ្ធ។

ក្រៅពីទេសភាពធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត និងស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីដែលបង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ ផ្ទះសហគមន៍ Bui ក៏រក្សាបាននូវចម្លាក់តុបតែងចម្រុះ សម្បូរបែប និងប្លែកពីគេនៅលើសំណង់វត្ថុបុរាណ។ ប្រធានបទតុបតែងផ្តោតលើសត្វពិសិដ្ឋទាំងបួន និងបួនរដូវ រូបភាពនៃ "សេះនាគ" និង "ពស់នាគ" ត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅលើបន្ទះឆ្លាក់ជាច្រើនជាមួយនឹងភាពខុសគ្នារបស់វា។ ភាគច្រើន សិប្បករបុរាណចង់បញ្ជាក់ពីប្រភពដើមនៃទេពធីតាពីរអង្គដែលគោរពបូជានៅក្នុងគេហដ្ឋានរួមគឺ ថោង ធៀន ដាយវឿង ចុះពីលើមេឃ (ឡុងម៉ា) និង ថី ហៃ ដាយវឿង ឡើងពីទឹក (ឡុងសា) ។ ជាងនេះទៅទៀត ជាងឈើដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ភូមិនាពេលកន្លងមក បានបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពប្រណាំងទូក ជាមួយនឹងរូបភាពមនុស្សកាន់អុំនៅខាងដើម រូបភាពពាក់កណ្តាលនៃបុរសខ្លាំងៗបួននាក់កាន់អុំ រូបភាពមនុស្សវាយស្គរដើម្បីអបអរការប្រណាំង រូបភាពសត្វស្លាបហើរលើផ្កាឈូក ទិដ្ឋភាពនៃរលកបោកបក់បោកបក់លើផ្ទៃទឹក…

ផ្ទះឃុំ Bui ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណខាងស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈដោយក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មានក្នុងឆ្នាំ 2001។ ពិធីបុណ្យភូមិ Bui ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 8 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ - ខួបមរណភាពនៃវិញ្ញាណអាណាព្យាបាលភូមិទាំងពីរ។ មានមោទនភាពចំពោះផ្ទះបុរាណដ៏ពិសិដ្ឋដ៏ល្បីល្បាញ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ប្រជាជនភូមិ Bui Nguyen តែងតែលើកកំពស់ស្មារតីទទួលខុសត្រូវក្នុងការការពារ ថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃនៃវត្ថុសក្តិសិទ្ធភូមិ Bui រួមចំណែកកសាងជីវភាពវប្បធម៌ សាសនា ពង្រឹងសាមគ្គីភាព និងសហគមក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋាន។

ផាម ហៀន

ប្រភព