មនុស្សវ័យក្មេង 'លង់ស្នេហ៍' ជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី - ការតភ្ជាប់ពីអតីតកាលដល់បច្ចុប្បន្ន

មិនត្រឹមតែវត្ថុបុរាណដែលដាក់តាំងក្នុងសារមន្ទី ឬបង្ហាញតែក្នុងឆាកល្ខោនប៉ុណ្ណោះទេ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាមឥឡូវនេះបានប៉ះនឹងដង្ហើមនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដោយខ្សែចងភ្ជាប់សំខាន់គឺជាការស្រឡាញ់របស់យុវវ័យចំពោះភាពស្រស់ស្អាតនៃវប្បធម៌ប្រពៃណី។

វៀតណាមតែងតែត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងសម្បត្តិវប្បធម៌មិនចេះចប់ ដោយមានបេតិកភណ្ឌប្លែកៗជាច្រើន។ ដូចប្រទេសដទៃទៀតដែរ សំលៀកបំពាក់វៀតណាមតែងតែជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិត និងមោទនភាពជាតិគ្មានទីបញ្ចប់។ យូរ ៗ ទៅនៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើសមាហរណកម្មដែលជះឥទ្ធិពលដោយវិធីនៃការស្លៀកពាក់ពីកន្លែងជាច្រើនតម្លៃទាំងនោះហាក់ដូចជាលិចបន្តិចម្តង ៗ ទៅជាការភ្លេចភ្លាំង។ ក្នុងរយៈពេល 3 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ មនុស្សម្នាបានឃើញបន្តិចម្តងៗនូវសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីកាន់តែច្រើនឡើងៗ លេចឡើងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ គួរបញ្ជាក់ផងដែរថា អ្នកដែលនាំភាពស្រស់ស្អាតមកបច្ចុប្បន្នវិញ គឺជាយុវវ័យ ដោយក្តីស្រលាញ់ ក្តីស្រលាញ់ និង “គ្មានអ្វី” បន្តិច ទើបឃើញតម្លៃដ៏ថ្លៃថ្លានេះ រលត់ទៅវិញ។

ជាបឋម យើងត្រូវលើកឡើងពីផលិតផលសិល្បៈដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ។ តួយ៉ាង MV មួយចំនួនដូចជា៖ Anh oi o lai (Chi Pu) ជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់រាជវាំង និងរឿងនិទាន Tam Cam ជាប្រភពដើម, Let Mi tell you (Hoang Thuy Linh) ជាមួយនឹងរឿងដើមជាស្នាដៃ Vo chong A Phu និងសំលៀកបំពាក់ប្រជាជន Mong; ភាពយន្ត "មិនអាចនៅជាមួយគ្នាជារៀងរហូត" (Hoa Minzy) ត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយស្គ្រីប និងរូបភាពនៃរឿងស្នេហារបស់ម្ចាស់ក្សត្រីណាំភួង។ ថ្មីៗនេះ ភាពយន្ត The Last Wife (ដឹកនាំដោយ Victor Vu) ក៏ចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់បុរាណរាប់រយដែលបង្ហាញពីជីវិតរបស់គ្រួសារកុកងឺនៅសតវត្សរ៍ទី 19 នៅភាគខាងជើង ដោយបង្កើតតួអង្គជាមួយនឹងនំ ឬសក់ចងនៅក្នុងប៊ុន អាវប្រាំបន្ទះជាមួយនឹងដៃអាវតឹង ឬរលុង ខ្សែក និងខ្សែក។

មិនឈប់ត្រឹមនេះទេ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាមត្រូវបានយុវវ័យពាក់ដោយទំនុកចិត្តលើដងផ្លូវ ក្នុងការថតរូប កម្មវិធីបង្ហាញម៉ូដ ឬសូម្បីតែក្នុងពិធីមង្គលការ ដែលជាថ្ងៃសំខាន់បំផុតនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ ដោយជ្រើសរើសសំលៀកបំពាក់ Nhat Binh និង Ao Dai Ngu Than ក្នុងថ្ងៃភ្ជាប់ពាក្យ គូស្នេហ៍ Pham Thai - Huyen Anh មកពី Ha Nam បាននិយាយថា “យើងបានដឹងពីសំលៀកបំពាក់នេះ នៅពេលដែលយើងឃើញវីដេអូឃ្លីបរបស់យុវវ័យមួយចំនួនតាមអ៊ីនធឺណិត ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងរបស់យើងគឺថាវាស្អាត។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំសម្រេចចិត្តស្វែងរក ខ្ញុំបានដឹងថាវាជារ៉ូបរាជសម្រាប់ស្មៀនលំដាប់ទីមួយ ទីពីរ ទីបី និងទីបួន និងសំលៀកបំពាក់ធម្មតារបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី និងព្រះនាងក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Gia Long ដូច្នេះខ្ញុំបានជ្រើសរើសវាជារ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ខ្ញុំ ដើម្បីជាវិធីធ្វើឱ្យថ្ងៃរីករាយកាន់តែមានន័យ និងប្រពៃណី។ នៅលើវេទិកាប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម អ្នកបង្កើតមាតិកាវ័យក្មេងជាច្រើនបាននាំបន្ទះប្រាំ ao dai ខិតទៅជិតអ្នកមើល។ ក្នុងចំណោមពួកគេ មនុស្សជាច្រើនជាបុរស តាមរយៈការបង្ហាញប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត វីដេអូទទួលបានការសរសើរ និងសំណើជាច្រើនសម្រាប់អាសយដ្ឋានដើម្បីទិញសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីស្រដៀងគ្នា។

ឬដូចយុវជន Vu Duc ដែលជាអ្នកដឹកនាំក្រុមស្រាវជ្រាវ និងផ្តល់ដំណោះស្រាយសម្រាប់សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាមដ៏អស្ចារ្យ ដោយមានបំណងនាំយកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីទៅក្នុងគម្រោងវប្បធម៌ និងសិល្បៈដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់សហគមន៍។ នៅទីក្រុង Hue មានអ្នករចនា Quang Hoa, Viet Bao ... ដែលបាននាំយកបន្ទះប្រាំបន្ទះ ao dai ត្រឡប់មកវិញ ហើយផ្សព្វផ្សាយវាពាសពេញរាជធានីបុរាណ។ ពួកគេបានបន្តនិងរក្សាតម្លៃនៃប្រពៃណី ao dai និងច្នៃប្រឌិតឥតឈប់ឈរដើម្បីបញ្ជូនសារ និងតម្លៃមនុស្សធម៌តាមរយៈ Hue ao dai។

ការលើកឡើងអំពីចំណុចវិជ្ជមាននេះ លោកវេជ្ជ. Phan Thanh Hai - សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិ ប្រធាននាយកដ្ឋានវប្បធម៌ និងកីឡា Thua Thien Hue បានឲ្យដឹងថា ការយល់ដឹងអំពីអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណី និងការយល់ឃើញអំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃសំលៀកបំពាក់វៀតណាមកំពុងត្រូវបានលើកឡើងក្នុងចំណោមយុវវ័យ។ គួរបញ្ជាក់ផងដែរថា យុវជនដែលស្រលាញ់ការអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីក៏ជាទំនាក់ទំនងរវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នផងដែរ។

មិនឈប់ឈរនោះទេ ថ្មីៗនេះ នៅទីក្រុងហាណូយ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីលំដាប់ខ្ពស់មួយបានកើត និងទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង ដែលមានឈ្មោះថា "Thuong Van" ។ ដោយគិតពីវប្បធម៌វៀតណាម និងរបៀបស្លៀកពាក់ប្រពៃណីឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ធឿង វ៉ាន់បានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សានូវបំណងចង់ស្តារឡើងវិញនូវសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាម។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2016 មក ប្រជាជនដែលស្រលាញ់សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ភូមិសិប្បកម្ម ដើម្បីស្វែងរកសិប្បករត្បាញសូត្រ ការជ្រលក់ពណ៌ និងកាត់ដេរ ដែលនៅតែស្រលាញ់សិល្បៈសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ ហើយបានផ្ញើបំណងចង់បង្កើតឡើងវិញនូវប្រពៃណីជនជាតិវៀតណាមដែលមានមោទនភាព។

ដោយផ្អែកលើបច្ចេកទេសផលិតអាវរបស់សិប្បករ អ្នកច្នៃម៉ូដរបស់ Thuong Van បានចំណាយពេល 5 ឆ្នាំដើម្បីបង្កើតអាវដំបូង ដោយកែសម្រួលវាឱ្យសមនឹងរូបរាងរាងកាយរបស់អ្នកពាក់ ហើយបង្កើត និងកែសម្រួលឱ្យសមស្របនឹងបច្ចុប្បន្ន។ Thuong Van ប្រើការសម្របសម្រួលពណ៌ដើម្បីបង្ហាញពីគំនិត និងទស្សនៈរបស់អ្នកពាក់នៅពេលបង្ហាញខ្លួន។ ដូច្នេះហើយ ថោងវ៉ាន់អូដាយនីមួយៗ មិនត្រឹមតែជាសំលៀកបំពាក់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានមនោគមវិជ្ជា និងចរិតលក្ខណៈរបស់អ្នកពាក់ទៀតផង។

ភាពខុសប្លែកគ្នានោះគឺថា អាវអៅដាយដ៏ថ្លៃៗទាំងនេះត្រូវបានដេរដោយដៃទាំងស្រុងដោយសិប្បករ ដោយធ្វើការជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនថ្ងៃ។ បច្ចេកទេសដេរដោយដៃរបស់សិប្បករជើងចាស់នោះ ច្រើនតែប្រៀបធៀបទៅនឹងពាក្យចាស់ថា “ខាងក្នុងដូចកាវ ខាងក្រៅប៉ះនឹងពងចៃ” មានន័យថា ស្នាមដេរនីមួយៗគឺល្អិតល្អន់ និងល្អិតល្អន់ ឈានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃភាពទំនើប។ ការស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីដោយសារតែអ្នកចូលចិត្តឬធ្វើតាមនិន្នាការមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ជួបជាមួយវិចិត្រករ Nguyen Duc Binh ប្រធានក្លឹបសហគមន៍ភូមិវៀតណាម លោកបានមានប្រសាសន៍ថា ចាំបាច់ត្រូវមានទិសដៅត្រឹមត្រូវសម្រាប់អ្នកពាក់អំពីដំណើរឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ មុខងារ តម្លៃសោភ័ណភាព និងបរិបទនៃការស្លៀកពាក់ទាំងនោះ។

ជាឧទាហរណ៍ ជាមួយនឹងបន្ទះប្រាំបន្ទះ ao dai ដែលត្រូវបានស្ដារឡើងវិញយ៉ាងខ្លាំងនាពេលថ្មីៗនេះ ធាតុដែលបង្កើតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃសំលៀកបំពាក់ប្រភេទនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរចនាប័ទ្ម និងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកពាក់។ ភាពថ្លៃថ្នូរ ការប្រុងប្រយ័ត្ន សង្គមកិច្ច ភាពទំនើប ប៉ុន្តែភាពឆើតឆាយ ភាពរឹងមាំ និងព្រះគុណដែលលាក់កំបាំង គឺជាធាតុផ្សំនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៍របស់វៀតណាម ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងផ្ទាំងទាំងប្រាំ។ ឬដូចអាវអៅតាក ដែលជាសម្លៀកបំពាក់មួយប្រភេទដែលតែងតែប្រើក្នុងពិធី…» របៀបពាក់អាវប្រភេទនេះ គឺត្រូវដាក់ដៃនៅមុខពោះជានិច្ច បង្ហាញពីការគោរព។ ដូច្នេះដៃអាវនឹងវែងនិងធំទូលាយ។ យុវជនពេលពាក់អាវប្រភេទនេះក៏ត្រូវកត់សម្គាល់ចំណុចខាងលើដែរ។ គួរបញ្ជាក់ម្តងទៀតថា ការតំរង់ទិសមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងដំណើរនៃការថែរក្សា អភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រពៃណីទាំងនេះ” វិចិត្រករ Nguyen Duc Binh ចែករំលែក។

តាមទស្សនៈរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង ដោយមានការព្រួយបារម្ភជាច្រើនអំពីការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ Dr. លោក Phan Thanh Hai បានអត្ថាធិប្បាយថា ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងទៅ និន្នាការនៃការស្តារឡើងវិញ និងលើកតម្កើងវប្បធម៌នៃការស្លៀកពាក់ប្រពៃណីវៀតណាម ជាពិសេស អាវអៅដាយ កំពុងតែពេញនិយមនៅក្នុងតំបន់ជាច្រើននៅទូទាំងប្រទេស។ ជាឧទាហរណ៍ នៅទីក្រុង Hue មានកម្មវិធីលើកកម្ពស់ការអនុវត្តការពាក់អាវប្រាំបន្ទះសម្រាប់កម្មាភិបាលទាំងអស់ក្នុងពិធីលើកទង់ជាតិនៅដើមខែ និងក្នុងថ្ងៃបុណ្យតេត និងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌។ ស្នើរៀបចំពិធីបុណ្យ Ao Dai ពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំ; បណ្ដុះបណ្ដាល បណ្ដុះបណ្ដាល និងបណ្ដុះបណ្ដាលក្រុមអ្នករចនាម៉ូដ និងជាងកាត់ដេរជាទៀងទាត់... លោកបណ្ឌិត Phan Thanh Hai ក៏មានប្រសាសន៍ថា ក្នុងដំណើរការស្តារឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌ អូដាយ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់សហគមន៍ទាំងមូលគឺមិនអាចខ្វះបានឡើយ។ នៅទីក្រុងហាណូយ គណៈកម្មាធិការគ្រប់គ្រងបឹង Hoan Kiem និងសង្កាត់ចាស់ហាណូយ បានសម្របសម្រួលជាមួយក្លឹបភូមិឃុំវៀតណាម ដើម្បីបើក “លំហប្រពៃណី Ao Dai នៅក្នុងផ្ទះបេតិកភណ្ឌ” (ផ្លូវ ៨៧ Ma May វួដ Hang Buom ស្រុក Hoan Kiem)។ នេះជាសកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់អ្នកដែលស្រលាញ់ Ao Ngu Than បង្កើតឱកាសសម្រាប់សាធារណជន និងភ្ញៀវទេសចរបានស្ងើចសរសើរ និងស្វែងយល់ពីតម្លៃនៃសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី Ao Dai។

យើងនៅដើមឆ្នាំថ្មី ក្រឡេកមើលទៅការរួមចំណែករបស់អាជ្ញាធរ ក៏ដូចជាការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់សហគមន៍ទាំងមូល សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាមសន្យាថានឹងទៅឆ្ងាយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ អាជីពកាត់ដេរ និងទំនៀមទម្លាប់នៃការប្រើប្រាស់សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីនឹងត្រូវទទួលការគោរព និងគោរពនាពេលឆាប់ៗនេះ។

អត្ថបទ បទបង្ហាញ៖ ភឿងម៉ៃ / ទិន ធុក កាសែត

ប្រភព