យោងតាមសៀវភៅ "កំណត់ហេតុផ្លូវការរបស់រាជវង្សជាតិ" រាជវង្សង្វៀនមានថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតរយៈពេល 12 ថ្ងៃចាប់ពីថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូដល់ថ្ងៃទី 7 ខែមករា។
ព្រះបាទជីឡុងបានកំណត់ថា រៀងរាល់ចុងឆ្នាំ គឺនៅថ្ងៃទី ១៣ ខែធ្នូ នឹងមានពិធីសូត្រមន្តឧទ្ទិសកុសល នៅថ្ងៃទី ២៤ ពិធីសូត្រមន្ត និងនៅថ្ងៃទី ២៥ ធ្វើពិធីបិទត្រា។ នៅដើមឆ្នាំគឺនៅថ្ងៃទី 7 ខែមករាមានការសម្ពោធនិងការដង្ហែក្បួនយោធា។
រាជវង្សង្វៀន បានចាប់ផ្តើមអនុវត្តគំរូនេះពីថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ឆ្នាំច គីធី (១៨០៩) រហូតដល់ពេលក្រោយ។ លើសពីនេះ មនុស្សជំនាន់ក្រោយក៏មានពិធី Shang Neu ដែលជាធម្មតាប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី ៣០ ខែធ្នូ។
ថ្ងៃទីមួយគឺសម្រាប់ព្រះបិតា ហើយថ្ងៃទីបីសម្រាប់ព្រះគ្រូ
ក្នុងឱកាសបុណ្យតេត ស្តេចនៃរាជវង្សង្វៀន ជាធម្មតាប្រារព្ធធ្វើតែពិធីបុណ្យនៅក្នុងទីក្រុងហាមឃាត់ប៉ុណ្ណោះ ដូចជា ពិធីសូត្រមន្ត កុកងឺ និងព្រះរាជញាតិវង្ស នៅព្រឹកថ្ងៃដំបូង ពិធីជប់លៀងសម្រាប់ឧទ្ទិសកុសល ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ប្រពៃណីជាតិ អុជធូប បូជាដល់បុព្វការីជន បុណ្យទាន បុណ្យទាន សម្រាប់សមាជិករាជវង្ស កុកងឺ ទាហាន...
រូបភាពសត្វក្របីនៅលើប្រាំបួន Urns of Hue
នៅថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេត ស្តេចខ្លះបានទៅសួរសុខទុក្ខគ្រូរបស់ពួកគេ ស្របតាមពាក្យប្រជាប្រិយថា "ថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យតេតសម្រាប់ឪពុក ថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យតេតសម្រាប់ម្តាយ ថ្ងៃទីបីនៃបុណ្យតេតសម្រាប់គ្រូ" ។
នៅថ្ងៃទី៥ ព្រះរាជាទ្រង់យាងនិមន្តទៅនិមន្តព្រះបរមសាស្តា ព្រះវិហារ និងវត្តនានានៅខាងក្រៅរាជធានី។
នៅថ្ងៃទី ៧ តុលាការបានប្រារព្ធពិធី Khai Ha (បញ្ចុះទង់ជាតិ) និង Khai Buu ។ នៅថ្ងៃនោះ មន្ត្រីកាន់ត្រាធ្វើពិធីមួយ បន្ទាប់មកធ្វើពិធីបើកត្រា និងប្រអប់ត្រាជានិមិត្តរូបនៃការចាប់ផ្តើមឆ្នាំថ្មីនៃការងារ។
យោងតាម ព្រឹត្តិបត្រផ្លូវការរបស់រាជវង្សជាតិ ស្តេច រាជវង្សង្វៀនក៏បានធ្វើព្យុហយាត្រាយោធានៅថ្ងៃទី ៧ មករា។ Dai Nam Thuc Luc បានកត់ត្រាយ៉ាងជាក់លាក់នូវការត្រួតពិនិត្យយោធាឆ្នាំថ្មីក្នុងឆ្នាំទីមួយនៃ Minh Mang (1820)៖ "ព្រឹកព្រលឹមនោះ ទាហាន Thi Trung, Thi Noi, និង Than Sach ទាំងអស់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅមុខវិមាន Can Nguyen។ ពួកគេបានបញ្ជាឱ្យ Thi Thu Vien មាន 5 នាក់ និង 6 ក្រសួង (2) ម្នាក់ៗមាន 3 នាក់ មើលការពិនិត្យមើលទម្លាប់យោធាចាប់ផ្ដើមពីពេលនោះមក»។
ផ្តោត លើការធ្វើកសិកម្ម
ក្នុងសម័យរាជវង្សង្វៀន វាមិនទាន់ដល់ឆ្នាំទី ១០ នៃរជ្ជកាល Minh Mang (1829) ដែលពិធី Nghenh Xuan និង Tien Xuan បានចាប់ផ្តើម។ នេះធ្វើឡើងតាមសំណើរបស់ក្រសួងធម្មការ។ ក្រសួងធម្មការបានស្នើថា៖ «ស្វាគមន៍និទាឃរដូវគឺនាំមកនូវភាពសុខដុមរមនាក៏ជាមធ្យោបាយមួយក្នុងការកសាងនិងជួយផងដែរ ហើយការប្រើរំពាត់វាយក្របីគឺដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការធ្វើកសិកម្ម ហើយថែមទាំងបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃវិស័យកសិកម្ម។ ឥឡូវនេះអធិរាជរបស់យើងកំពុងថែរក្សាជីវភាពប្រជាជន និងយកចិត្តទុកដាក់លើវិស័យកសិកម្ម អ្វីក៏ដោយដែលទាក់ទងនឹងការលើកទឹកចិត្តគួរតែធ្វើទៅតាមច្បាប់បុរាណ»។
រៀបចំពិធីសូត្រមន្តបុរាណ
ក្រសួងនេះក៏បានពិភាក្សាជាមួយព្រះមហាក្សត្រមិញមិញម៉ានដែលថា "ចំពោះក្រូចឆ្មារនៅលើមួរដៃដែលជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ អនុវត្តពិធីនេះនៅដុងជីបានហៅថាពិធី NGHENH Xuan ។ លោក Tien Xuan ។ Mang ដែលនៅសេសសល់និងផែនដីក្របីនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការិយាល័យរបស់រដ្ឋាភិបាលហើយលោក Doan នឹងបានវាយក្របីជាមួយនឹងការដាំដុះនិងការដាំដុះចំនួន 3 របស់ព្រះមហាក្សត្រ។
ដូចសម័យរាជវង្ស Le ដែរ រាជវង្សង្វៀនបានជ្រើសរើសដាក់អាសនៈនៅខាងក្រៅខ្លោងទ្វារសំខាន់នៃបន្ទាយ Dong Kinh ។ ក្បួនដង្ហែនិទាឃរដូវត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិក។ មន្ត្រីនៃឧត្តមនាវីឯក ចៅអធិការ... ទាំងអស់ត្រូវពាក់អាវក្រហម ឬពណ៌ស្វាយ ដើរតាមគន្លងពិធី បដាពិធី ឆ័ត្រ ហើយសែងអាសនៈម៉ាងថាន និងត្រាវដាត ទៅកាន់គេហដ្ឋានរបស់ក្រសួងធម្មការ រួចចាកចេញពីទីនោះ។
នៅព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃដំបូងនៃនិទាឃរដូវ ក្រសួងធម្មការ រួមជាមួយព្រះបរមរាជវាំង Thua Thien និងមន្ត្រីនៃវិទ្យាស្ថានតារាសាស្ត្រអធិរាជ ទាំងអស់បានពាក់អាវរាជ ហើយកាន់តុក្របីពីរ និងម៉ាងថាន ដែលមានឆ័ត្រពេញ ឆ័ត្ររាជ ភ្លេងរាជ និងនិមិត្តសញ្ញានៃព្រះរាជពិធីនាំមុខ។ បន្ទាប់មកក៏បែកគ្នាទៅចាំនៅខាងក្រៅខ្លោងទ្វារ Tien Tho និងទ្វារ Hung Khanh។ ដល់វេលាដ៏វិសេសហើយ ព្រះអង្គម្ចាស់បានទទួល និងថ្វាយតង្វាយ។ ពេលនេះ ចៅហ្វាយស្រុកថាវធានត្រឡប់ទៅវាំងវិញ ហើយវាយក្របីបីដងដើម្បីជានិមិត្តរូបលើកទឹកចិត្តឲ្យភ្ជួរ។
ពិធីបុណ្យ Tien Xuan និង Nghenh Xuan ថ្វាយបង្គំព្រះ Cau Mang ក្នុងរាជវង្ស Nguyen ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅវិមានអធិរាជ Thang Long និងរាជធានីបុរាណ Hue ដើម្បីស្តារទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី ក៏ដូចជាបង្ហាញពីការលើកទឹកចិត្តកសិកម្ម។
ពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល Tich Dien តែងតែធ្វើឡើងដោយស្តេចរាជវង្ស Nguyen ក្នុងខែកុម្ភៈ (ខែនៃ Trong Xuan) ដោយចាប់ផ្តើមពីរជ្ជកាលស្តេច Minh Mang តទៅ។ (ត្រូវបន្ត)
(ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Tet in the Golden Place ទើបបោះពុម្ពដោយ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពទូទៅទីក្រុងហូជីមិញ)
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm
Kommentar (0)