ដប់ពីរសតវត្សនៃអក្សរសិល្ប៍ជប៉ុន [ភាគ១]

ជាទូទៅ អក្សរសិល្ប៍ជប៉ុនមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន។ អក្សរសិល្ប៍សរសេរបានលេចចេញជារូបរាងនៅដើមដំបូង ដោយអះអាងពីលក្ខណៈបុគ្គលក្នុងកំណាព្យនៅសតវត្សរ៍ទី ៨ និងក្នុងប្រលោមលោកនៅសតវត្សរ៍ទី ៩។

Hai trong số nhiều bản tiếng Anh của Kojiki.

ពីរនៃកំណែភាសាអង់គ្លេសជាច្រើននៃ Kojiki ។

ដូចនៅក្នុងវិស័យផ្សេងទៀត អក្សរសិល្ប៍ជប៉ុនខ្ចីពីបរទេស (ឥទ្ធិពលចិនតាំងពីដើមមក រួមទាំងការសរសេរ ឥទ្ធិពលលោកខាងលិចនៃគំនិត និងប្រភេទ)។ ប៉ុន្តែក្រោយពេលស្រូបវាបានបង្កើតផលិតផលប្លែកពីគេដោយមានស្លាកសញ្ញាជាតិ។

អក្សរសិល្ប៍ជប៉ុនគឺជាផ្ទាំងក្រណាត់ចម្រុះ ដែលរួមបញ្ចូលនូវប្រលោមលោកដែលវែងជាងគេបំផុតរបស់ពិភពលោក កំណាព្យខ្លីបំផុតមួយចំនួនរបស់ពិភពលោក និងរឿងល្ខោនដែលផ្តល់យោបល់ដោយស្ងាត់ៗ រួមជាមួយនឹងរឿងដែលរំជើបរំជួលបំផុត។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃខ្លឹមសារ និន្នាការចំនួនបួនអាចត្រូវបានសម្គាល់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការវិវត្តន៍នយោបាយ និងសង្គមរបស់ប្រទេសជប៉ុន៖ ទីមួយ អក្សរសិល្ប៍នៃតួអង្គអភិជន និងរាជវង្សនៅសតវត្សទី 12; ទីពីរ អក្សរសិល្ប៍វីរភាពក្នុងអំឡុងសតវត្សសង្រ្គាមសក្តិភូមិ (រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 16); ទីបី អក្សរសិល្ប៍មានតួអក្សរប្រជាប្រិយ និងប្រជាប្រិយ បន្ទាប់ពី Tokugawa shogunate បានស្ដារសន្តិភាពឡើងវិញ។ និងទី៤ អក្សរសិល្ប៍ទំនើបភាវូបនីយកម្ម Meiji។

អក្សរសិល្ប៍នៃតួអង្គអភិជន និងរាជវង្ស

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីប្រាំបី ការសរសេរតិចតួចណាស់បានរួចរស់ជីវិត។ ស្នាដៃបុរាណទាំងពីរ Kojiki ដោយ Ō no Yasumaro (កំណត់ត្រានៃបញ្ហាបុរាណ - ការប្រមូលពាក្យសំដីដែលកត់ត្រារឿងចាស់ៗ ការប្រមូលទេវកថាអំពីប្រភពដើមនៃប្រទេសជប៉ុន និងព្រះរបស់វា) និង Manyoushu ដោយ Ōtomo no Yakamochi (ការប្រមូលស្លឹកដប់ពាន់ ដែលជាកំណាព្យមួយ) គឺជាស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតពីរនៅពេលនោះ។

ក្នុងអំឡុងពេលដែលរាជធានីអធិរាជផ្លាស់ទៅ Heian (សតវត្សទី 8-12) អក្សរសិល្ប៍ជប៉ុនមានការរីកចំរើន ហើយអាចចាត់ទុកថាជាយុគសម័យមាសនៃអក្សរសិល្ប៍ជប៉ុន។ ធម្មតានៃសម័យកាលនេះគឺជាដំណើរការនៃការបង្កើតអក្សរដើម្បីចម្លងភាសាជប៉ុនពីអក្សរចិន (តាមរចនាប័ទ្មអក្សរវៀតណាម ប៉ុន្តែផ្អែកលើគោលការណ៍ផ្សេងគ្នា)។ អ្នកប្រាជ្ញ និងព្រះសង្ឃ ខុងជឺ ពឹងផ្អែកលើអក្សរចិន ដើម្បីបង្កើតប្រព័ន្ធសរសេរសាមញ្ញហៅថា កាណា។ អក្សរ Kana ត្រូវបានធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះ និងពេញនិយមបន្តិចម្តងៗ ដែលត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់រចនាប័ទ្មអក្សរសិល្ប៍ជាតិសុទ្ធសាធ ខុសពីរចនាប័ទ្មចិន។

សម័យ Heian គឺជាពេលវេលានៃសន្តិភាព និងសុភមង្គល។ អក្សរសិល្ប៍ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពរីករាយនៃតុលាការនៃអភិជនក្នុងសង្គមដ៏មានសោភ័ណភាព និងនិយមជ្រុល ស្នេហាងប់ងល់ ល្បែងកំសាន្តដ៏ប្រណិត ដូចជាតន្ត្រី អុក កំណាព្យ គំនូរ និងដំណើរកំសាន្ត... ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យ ប្រលោមលោក កំណាព្យ និងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃភាគច្រើនត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធស្រី ដូច្នេះហើយ សម័យនេះត្រូវបានគេហៅថាជាសម័យសំបូរបែប មិនមែនសម័យអ្នកនិពន្ធទេ ទម្រង់កំណាព្យ Tanka នៃសម័យកាលនេះក្រោយមកបានក្លាយជាបុរាណ ហើយនៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយកវីសម័យទំនើបជាច្រើន។ ប្រលោមលោកបែបប្រលោមលោកដូចជា The Tale of Genji (Genji Monogatari) ដោយ Murasaki Shikibu បានបង្ហាញខ្លួន ដែលជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ក្នុងចំណោមប្រលោមលោកល្អបំផុតទាំងបួន ឬប្រាំនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក ដែលយោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធដែលឈ្នះរង្វាន់ណូបែល Kawabata Yasunari (1899-1972): "ការងារនោះគឺជាចំណុចកំពូលនៃអក្សរសិល្ប៍ជប៉ុន។" ប្រភេទកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ និងអត្ថបទ (ស្រដៀងនឹង Vũ trung tư b របស់វៀតណាម) មានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់ការប្រមូលសៀវភៅ Makura No Soshi (Bedside Stories) ដោយ Sei Shōnagon ដែលនៅតែរក្សាបាននូវភាពទាក់ទាញថ្មីរបស់វានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

អក្សរសិល្ប៍នៃយុគសម័យប្រយុទ្ធ

នៅសតវត្សរ៍ទី 12-14 ជាដំណាក់កាលដែល Shoguns យកឈ្នះលើអធិរាជ ហើយបានបង្កើតវិមានរបស់ម្ចាស់នៅ Kamamura (ប្រហែល 150 ឆ្នាំ ចាប់ពីឆ្នាំ 1185 ដល់ 1333) គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃសម័យសក្តិភូមិជាមួយនឹងសង្រ្គាមជាបន្តបន្ទាប់រវាងគ្រួសារ Shogun ដែលកាន់អំណាច។ ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃថ្នាក់អ្នកចម្បាំង ជណ្ដើរនៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណបានផ្លាស់ប្តូរពីសិល្បៈ និងការរីករាយទៅកាន់ស្មារតីនៃក្បាច់គុន និង ascetic បុរស។

សម័យ "សង្រ្គាម" បានផ្សព្វផ្សាយរឿងប្រលោមលោកក្បាច់គុនដែលក្នុងនោះអ្នកចម្បាំងបានក្លាយជាតួអង្គសំខាន់ជំនួសឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់និងចៅហ្វាយនាយវ័យក្មេងនៃរាជវាំង។ ធម្មតានៃសម័យកាលនេះគឺ Heike Monogatari (រឿងនិទាននៃត្រកូល Heike) ដែលប្រាប់ពីការតស៊ូដើម្បីអំណាចរវាងត្រកូល Heike (ឬ Taira) និង Minamoto និងការកើតឡើងនៃវណ្ណៈសាមូរ៉ៃ។ ការប្រមូលកំណាព្យ Shin Kokinshu (ឬ Shin Kokin Wakashu, Shin Kokin - New Ancient and Modern Collection) គឺជាការប្រមូលថ្មីនៃកំណាព្យបុរាណ និងសម័យទំនើបដោយអ្នកនិពន្ធជាច្រើន ដែលបង្ហាញពីទុក្ខវេទនានៃជោគវាសនាសោកនាដកម្មរបស់មនុស្សក្នុងសង្រ្គាម កាន់តែស៊ីជម្រៅជាងភាពសោកសៅក្នុងពិភពលោកនៃសម័យហេអាន។

រយៈពេលនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ Shogunate នៅ Muromachi (ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 14 ដល់សតវត្សទី 16) បានបន្តជាសម័យនៃសង្រ្គាមនិងភាពវឹកវរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពាណិជ្ជកម្ម និងនគរូបនីយកម្មបានរីកចម្រើន ថ្នាក់ទីក្រុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយទំនាក់ទំនងជាមួយលោកខាងលិចបានបើកជាបណ្តើរៗ ជាពិសេសនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ។ ប្រធានបទអក្សរសាស្ត្រដ៏ពេញនិយមនៅសម័យនេះ និងពេញមួយមជ្ឈិមសម័យគឺ "ការបែកគ្នា" ។ អត្ថបទអមតៈ Tsurezuregusa (ការកំសាន្តឬការប្រមូលផលលំហែរកាយ) ដោយព្រះសង្ឃ Urabe Kenko ដែលមាន 243 វគ្គដាច់ដោយឡែកដែលមានប្រវែងចាប់ពីពីរបីបន្ទាត់ទៅ 3-4 ទំព័រ។ ប្រធានបទដូចជាការស្លាប់ និងភាពមិនស្ថិតស្ថេរ ភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិ ក៏ដូចជារឿងកំប្លែងមួយចំនួនបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើអក្សរសិល្ប៍ និងរបៀបរស់នៅបែបសោភ័ណភាពរបស់ជប៉ុនក្នុងរយៈពេល 600 ឆ្នាំក្រោយមក។

(ត្រូវបន្ត)

ប្រភព