ផ្លូវត្រឡប់មកវិញបើកទ្វារ ...
កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រឹត្តិការណ៍ពីខែឧសភាដល់ខែតុលាឆ្នាំ 1307 នៅក្នុង "Dai Viet Su Ky Toan Thu" ជាមួយនឹងការអត្ថាធិប្បាយដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Ngo Si Lien ត្រូវបានទទួលដោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយជាមួយនឹងការសង្ស័យជាច្រើន។ នៅខែឧសភា ស្តេច Che Man បានសោយទិវង្គតនៅខែតុលា ស្តេច Tran បានបញ្ជូនរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងមហាផ្ទៃ Tran Khac Chung និងបេសកជន An Phu លោក Dang Van ទៅកាន់ប្រទេសចាម្ប៉ា ដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយនាំព្រះនាង Huyen Tran ត្រឡប់មកប្រទេសវិញ។
ក្រុមរបស់លោក Tran Khac Chung បានប្រើលេសនៃពិធីបុណ្យសព ដើម្បីរៀបចំផែនការទៅឆ្នេរដើម្បីធ្វើពិធីហៅព្រលឹង បន្ទាប់មកបូជាសព។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមានវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នា។ នៅក្នុង “ប្រវត្តិសង្ខេបរបស់វៀតណាម” ប្រវត្តិវិទូ Tran Trong Kim បានសរសេរយ៉ាងខ្លីថា៖ “(ស្តេច Tran) Anh Tong បានដឹងដំណឹងហើយបានចាត់ Tran Khac Chung ឲ្យធ្វើពុតជាទៅសួរសុខទុក្ខ ដើម្បីរកមធ្យោបាយនាំព្រះនាងមកវិញ”។ ក្នុងការងារស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម សាស្ត្រាចារ្យ Le Thanh Chon ក៏បានរៀបរាប់ថា៖ "Tran Anh Tong បានបញ្ជូនឧត្តមសេនីយម្នាក់ទៅកាន់ Vijaya យ៉ាងលឿន ហើយប្រើផែនការចាប់យកព្រះនាង ហើយនាំនាងត្រឡប់ទៅ Thang Long តាមសមុទ្រវិញ" ...
ផ្លូវសមុទ្រត្រូវបានជ្រើសរើស និងចម្លង។ ប៉ុន្តែផ្លូវមួយណាឆ្លងកាត់កន្លែងណាឈប់? ការពិតដែលថាប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការមិនបានកត់ត្រាវាជំរុញឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវបន្ថែមទៀត។
ការត្រលប់មកវិញតាមសមុទ្រ រួមទាំងទង់ជាតិរបស់លោក Tran Khac Chung ប្រហែលជាមិនអាចទៅរួចនោះទេ ដោយសារតែខ្យល់។ យ៉ាងហោចណាស់ត្រូវរង់ចាំរហូតដល់វាក្តៅ។ ច្បាប់ខ្យល់មូសុងធ្លាប់ត្រូវបានអ្នកស្រាវជ្រាវតាជី ដាយទ្រុងបានវិភាគយ៉ាងច្បាស់។ ខ្យល់មូសុងឦសាន ចាប់ពីខែតុលា ដល់ខែមីនា តាមច័ន្ទគតិ ខ្យល់មូសុងនិរតី ចាប់ពីខែឧសភា ដល់ខែកញ្ញា ទៅតាមរូបរាងនៃឆ្នេរសមុទ្រកណ្តាល ទៅជាខ្យល់ភាគអាគ្នេយ៍ (ខ្យល់ខាងត្បូង)។ សម័យកណ្តាលស្ងប់ស្ងាត់ ឬមានខ្យល់បក់ពីទិសខាងត្បូងតិចៗ (ខាងកើត-អាគ្នេយ៍)... "ខែមករា មានព្យុះ កុម្ភៈ មានព្យុះ ខែមីនា សើម ខែមេសា គឺខាងត្បូង-ខាងត្បូង" អ្នកនេសាទនៅតំបន់កណ្តាលក៏មានបទពិសោធន៍ច្រើនដែរ។
«ប្រើទូកធុនស្រាលចាប់ព្រះនាង ហើយនាំព្រះនាងមកវិញ» ដែលជាការងឿងឆ្ងល់ ព្រោះកងទ័ពជើងទឹកចាមនៅពេលនោះល្បីខាងជំនាញប្រយុទ្ធ។ ដូច្នេះមានសម្មតិកម្មមួយទៀត៖ កប៉ាល់ធំៗរបស់កងទ័ព Tran នៅតែរង់ចាំខ្យល់ខាងត្បូង ខណៈកប៉ាល់តូចៗ និងបក្ខពួកបានធ្វើដំណើរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។
ប៉ុន្តែតើពួកគេទៅផ្លូវណា? យោងទៅតាមរឿងព្រេង ក្រុមដែលជួយសង្គ្រោះព្រះនាង Huyen Tran បានចាកចេញពីរាជធានី Vijaya (Do Ban, Binh Dinh) ទៅភាគខាងជើង ចូលច្រក Dai និងតាមដងទន្លេ Lo Canh (ទន្លេ Co Co) ទៅ Da Nang ដោយឈប់នៅថ្ម Nam O មួយរយៈ។ អ្នកស្រាវជ្រាវ Dang Phuong Tru ដែលមានស្នាដៃជាច្រើនអំពីព្រះនាង Huyen Tran ក៏មានការពន្យល់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ផងដែរថា៖ ភ្ញៀវទេសចរណ៍អាចធ្វើដំណើរតាមផ្លូវគោក ឆ្លងកាត់រូងភ្នំ Chiem មុនពេលទៅដល់ Quang Nam បន្ទាប់មកចុះតាមដងទន្លេ Truong Giang ទៅ Hoi An តាមដងទន្លេ Lo Canh ដល់ច្រក Han...
តើកំពង់ផែទន្លេចាស់នៅឯណា?
ផ្លូវត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ បើដើរតាមផ្លូវទន្លេដែលគ្រាន់តែ«គូសវាស» បានបន្សល់ទុកបង្គោលសាឡាងយ៉ាងហោចណាស់ ២ កន្លែង៖ នៅលើទន្លេ Co Co និង Cape Nam O។
ផ្នែកនៃទន្លេ Co Co ដែលហូរនៅពីមុខវត្ត Quan The Am នៅ Ngu Hanh Son ធ្លាប់មានច្រាំងទន្លេ។ Folklore ហៅវាថា "កំពង់ផែរាជ" - បន្ទាប់ពីស្តេច Minh Mang បានធ្វើដំណើរទៅ Ngu Hanh Son ដោយទឹកបីដង។ ប៉ុន្តែបើថយក្រោយទៅទៀត ជិត៥សតវត្សមកហើយ បើទូកធុនស្រាលរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Huyen Tran ឈប់ទៅលេង Ngu Hanh Son តាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញ តំបន់នេះប្រាកដជាមានកំពង់ផែទន្លេធំមួយ។ ក៏មានសម្មតិកម្មមួយដែលថា ព្រះនាងឈប់នៅង៉ូវហានសឺន មុននោះនៅឆ្នាំ ១៣០៦ ក្នុងដំណើរមួយខែដើម្បីយកកូនក្រមុំ។
តើមានភស្តុតាងណាមួយដែលថាច្រាំងទន្លេនេះធ្លាប់ស្វាគមន៍ព្រះនាង Huyen Tran?
ប្រហែលឆ្នាំ 1980 នៅពេលដែលលោក Dang Phuong Tru និងក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយក្រុមបានទៅលេងភ្នំ Kim Son និងវត្ត Thai Son ចាស់ព្រឹទ្ធាចារ្យម្នាក់បានប្រាប់អ្នកភូមិថាអ្នកភូមិធ្លាប់កាន់ពូថៅ (កាន់បង្គោល) ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាខ្សែរបស់ព្រះនាង Huyen Tran ។ ជាអកុសល យូរៗទៅ និងសង្រ្គាម រទេះរុញត្រូវបានបាត់បង់។ នៅជិតច្រាំងថ្មភ្នំ Kim Son ក៏មាន "ប្រាសាទ Ba" ដែលមនុស្សជាច្រើនជឿថា ជាប្រាសាទសម្រាប់ថ្វាយបង្គំព្រះនាង Huyen Tran...
ខ្ញុំទើបតែទៅលេងប្រាសាទ។ ពីមាត់ច្រាំងទន្លេ (កំពង់ផែស្តេច) ដែលកំពុងសាងសង់នៅជាប់នឹងវត្ត Quan The Am មើលទៅខាងកើតគឺភ្នំ Kim Son ដ៏ខ្ពស់ដែលផ្អៀងទៅនឹងច្រាំងថ្មចោទគឺវត្ត Thai Son ។ នៅផ្លូវម្ខាងនៃវត្តថៃសឺន មានផ្ទាំងថ្មឆ្លាក់ដោយពាក្យថា ប្រាសាទបា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវនោះប្រហែល 50 ម៉ែត្រគឺជាទីសក្ការបូជា។ តាមដំណើររឿង កន្លែងនេះគោរពបូជាព្រះនាង Huyen Tran ។ ប្រាសាទចាស់សង់ពីឥដ្ឋចាមសម័យបុរាណ មានដែកថែប និងខូចខាត។ ប្រាសាទបច្ចុប្បន្នត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ ២០០៧។
Ganh Nam O ក៏មានប្រាសាទដែលចាស់ទុំជាច្រើនជឿថាជាប្រាសាទរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Huyen Tran។ រឿងព្រេងនិទានថា ព្រះនាង Huyen Tran បានជ្រកកោននៅទីនេះ ដោយរង់ចាំកងនាវាដ៏ធំនៃកប៉ាល់ Dai Viet ធ្វើដំណើរទៅភាគខាងជើង ជាមួយនឹងខ្យល់អាកាសអំណោយផល។ ថ្ងៃមួយ ខ្យល់បក់ពីត្បូងបក់ឡើង កងនាវាធំបានមកដល់ ហើយព្រះនាង Huyen Tran បានចាកចេញពីច្រាំងទន្លេដោយជិះទូកស្រាល… ច្រាំងទន្លេនោះគ្មានឈ្មោះទេ ព្រះនាង Dang Phuong Tru បាននិយាយដូច្នេះ ហើយសូត្របទចាស់ ហាក់ដូចជាមានគំនិតរបស់ព្រះនាង Dai Viet៖
រាល់រសៀលខ្ញុំចេញទៅមើល Hai Van Pass។
សត្វស្លាបស្រែកយំនៅលើច្រាំងថ្មចោទធ្វើឱ្យខ្ញុំសោកសៅម្តងទៀត។
គ្រាន់តែចេញទៅមើល Hai Van ពោលគឺឈរនៅក្រោមច្រាំងថ្មចោទនេះ ហើយមើលទៅខាងជើងដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយភ្នំ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2017 មក ពិធីបុណ្យប្រណាំងទូកនៅពិធីបុណ្យ Quan The Am នៅ Ngu Hanh Son បានចាប់ផ្តើមឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពដែលកងទ័ពចាម្ប៉ាដេញតាមទូករបស់ Tran Khac Chung ដោយក្រុមប្រណាំងប្រជែងគ្នាយ៉ាងរំជើបរំជួលដើម្បីលើកទង់ជាតិសង្គ្រោះព្រះនាង Huyen Tran។ ក្រៅពីថ្មណាមអូ មានអ្នកធ្លាប់មានគំនិតចង់សង់រូបសំណាកព្រះនាង Huyen Tran ដោយប្រើភាសាចម្លាក់ដើម្បីប្រាប់រឿងរ៉ាវនៃ "ស្នេហា" រវាង Huyen Tran និង Tran Khac Chung ។
លោក Dang Phuong Tru មិនគិតដូច្នេះទេ។ ពីរឿងព្រេងនោះ ទ្រង់ចង់គូរឡើងវិញនូវដំណើររបស់ព្រះនាង Huyen Tran ចាកចេញពីទឹកដី Chiem ដោយសមហេតុសមផលនៃភូមិសាស្ត្រ ពេលវេលា អាកាសធាតុ... «ក្នុងគោលបំណងអ្វី? ដើម្បី "រុញ" ម្ចាស់ក្សត្រីរបស់គាត់ឱ្យឆ្ងាយពីការចោទប្រកាន់ដ៏ផិតក្បត់របស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត" គាត់បានសារភាព។
លំហូរនៃពេលវេលាគឺអ័ព្ទខ្លាំងណាស់ មានតែរឿងព្រេងដែលនៅជាមួយច្រាំងទន្លេដែលបាក់បែក និងបេះដូងនៃកូនចៅ។
ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/huyen-su-nhung-ben-song-tren-loi-ve-co-quoc-3148233.html
Kommentar (0)