"មិនថាអ្នកទៅទីណា - ចងចាំខួបមរណភាពរបស់ដូនតានៅថ្ងៃទីដប់នៃខែមីនា" ។ ក្នុងគំនិតរបស់ជនជាតិវៀតណាមគ្រប់ៗរូប ពិធីគម្រប់ខួបមរណភាពរបស់ស្ដេច Hung ជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌និងជំនឿខាងវិញ្ញាណ ជាចំណុចរួមនៃស្មារតីសាមគ្គីភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាម។ ក្នុងឱកាសនេះ ជនរួមជាតិវៀតណាមគ្រប់រូប មិនថានៅស្រុកកំណើត ឬនៅឆ្ងាយស្រុក បែរមករកបុព្វការីជនដោយចិត្តស្មោះស សម្តែងការដឹងគុណចំពោះគុណូបការៈរបស់ដូនតា បង្ហាញពីសីលធម៌ប្រពៃណី “ពេលផឹកទឹក នឹកឃើញប្រភព”។
ជំនឿថ្វាយបង្គំស្តេច Hung បានអះអាងថា ប្រជាជនវៀតណាមមានដើមកំណើតរួម ប្លែកពីគេ បង្កើតជំនឿខាងវិញ្ញាណដ៏រឹងមាំ បង្កើតប្រពៃណីនៃសាមគ្គីភាព ស្នេហា និងការជួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung បានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ និងសាសនាដែលភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្ន ចិញ្ចឹមគ្រួសារ ភូមិ និងស្នេហាជាតិ។
ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ឬគម្រប់ខួបការសោយទិវង្គតរបស់ស្តេច Hung ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅរមណីយដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រាសាទ Hung (កន្លែងផ្ទុកសារីរិកធាតុដែលមានប្រាសាទខាងលើ ប្រាសាទកណ្តាល ប្រាសាទខាងក្រោម និងប្រាសាទខាងលើ) ។ Mother Au Co, ផ្នូរ…) នៅលើភ្នំ Nghia Linh ទីក្រុង Viet Tri ។
ការថ្វាយបង្គំ Hung Vuong - ការថ្វាយបង្គំបុព្វបុរសទូទៅរបស់ប្រទេសទាំងមូល ប្រហែលជាបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងពិភពលោកមានតែក្នុងចំណោមប្រជាជនវៀតណាមប៉ុណ្ណោះ។ វាជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ធម្មតា និងពិសេសរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ហើយក៏ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ធម្មតារបស់មនុស្សជាតិផងដែរ។ ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ តែងតែជាកត្តាចុងក្រោយនៃវប្បធម៌ជាតិ រួមចំណែកលើកកម្ពស់មោទនភាព និងបង្កើតស្មារតីសាមគ្គីភាព និងស្នេហាជាតិ។ “មនុស្សមានដូនតា ដូចជាដើមឈើមានឫស ដូចជាទន្លេមានប្រភព”។
តាមរយៈទិន្នន័យស្រាវជ្រាវកន្លងមកបង្ហាញថាការគោរពបូជាស្ដេច Hung មានប្រភពមកពីការគោរពបូជាព្រះធម្មជាតិ និងព្រះភ្នំ។ តាមរឿងព្រេង ប្រាសាទខាងលើនៅលើភ្នំ Nghia Linh ជាកន្លែងដែលស្តេច Hung ធ្លាប់ទៅធ្វើពិធីបូជាឋានសួគ៌ និងផែនដី ថ្វាយបង្គំព្រះស្រូវ បន់ស្រន់សម្រាប់អាកាសធាតុអំណោយផល និងដើម្បីឱ្យប្រជាជនមានភាពកក់ក្តៅ ភាពរុងរឿង និងសុភមង្គល។ . រហូតមកដល់ចុងសតវត្សទី 19 និងមុនពេលការស្ដារឡើងវិញនៃប្រាសាទខាងលើនៅឆ្នាំ 1917 ការថ្វាយបង្គំអាទិទេពនៅទីនេះនៅតែជាល្បាយនៃការថ្វាយបង្គំព្រះភ្នំ ព្រះស្រូវ និងថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនិទាននៅប្រាសាទ An Duong Vuong Thuc Phan មានអំណរគុណណាស់ដែល Hung Vuong ថ្វាយបល្ល័ង្កដល់គាត់ បន្ទាប់ពី Hung Vuong សោយទិវង្គត An Duong Vuong បានទៅភ្នំ Nghia Linh ដើម្បីសាងសង់ប្រាសាទដើម្បីគោរពបូជាព្រះអង្គ។
ដោយមានជំនឿយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រលើកតញ្ញូតាធម៌ រាប់ពាន់ឆ្នាំមកនេះ ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើនជំនាន់បានបង្កើតឡើង អនុវត្ត ដាំដុះ និងបន្តគោរពបូជាស្តេច Hung ។
តាំងពីរាជវង្សឡេក្រោយមក ការថ្វាយបង្គំស្ដេច Hung ត្រូវបានគេធ្វើដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ចាប់តាំងពីសម័យ Hong Duc របស់ស្តេច Le Thanh Tong ពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Hung ត្រូវបាននាំមកថ្នាក់ជាតិ “ផ្តល់ដោយអន្តរជាតិ” ហើយពិធីនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយកុកងឺតំណាងឱ្យតុលាការ។ ក្នុងរជ្ជកាល Nguyen ស្តេច Minh Mang បាននាំយកបន្ទះរបស់ស្តេច Hung ពីប្រាសាទ Hung ទៅ Hue ដើម្បីថ្វាយបង្គំនៅប្រាសាទ Lich Dai De Vuong ខណៈពេលដែលព្រះអង្គនៅតែផ្តល់ព្រះរាជក្រឹត្យនៅប្រាសាទ Hung សម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់គោរពបូជា។ នៅឆ្នាំទីពីរនៃ Khai Dinh (1917) ថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិត្រូវបានជ្រើសរើសជាផ្លូវការជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់ដោយមានពិធីដ៏ឧឡារិក។
ការបន្តប្រពៃណីរបស់ដូនតាយើង ជាពិសេសប្រពៃណី “ចងចាំប្រភពទឹកពេលផឹក” ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ជោគជ័យ លោកប្រធានហូជីមិញបានចុះហត្ថលេខាលើក្រឹត្យលេខ ២២/SL-CTN ចុះថ្ងៃទី ១៨ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៤៦ សម្រាប់មន្ត្រីរាជការ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំដើម្បីចូលរួមក្នុងការរៀបចំសកម្មភាពនៃពិធីបុណ្យរំលឹកដល់ស្តេច Hung - ឆ្ពោះទៅរកឫសគល់របស់ប្រទេស។ ហើយគាត់បានទៅទស្សនាប្រាសាទ Hung ពីរដង លើកទីមួយនៅថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1954 និងលើកទី 2 នៅថ្ងៃទី 19 ខែសីហា ឆ្នាំ 1962។ ក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចជាលើកទីពីរ ព្រះអង្គបានថ្លែងជាអមតៈថា៖ «ស្ដេចហុង មានគុណសម្បត្តិក្នុងការកសាងប្រទេសយើង ពូ និងក្មួយត្រូវរួមគ្នាការពារប្រទេស»។ លោកក៏បានក្រើនរំលឹកផងដែរថា៖ «យើងត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ការពារ ដាំផ្កា និងដើមឈើឲ្យបានច្រើន ដើម្បីឲ្យប្រាសាទ Hung កាន់តែមានភាពឧឡារិក និងស្រស់ស្អាត ក្លាយជាឧទ្យានប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយបានទស្សនា»។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1995 មក ទិវារំលឹកដល់ស្តេច Hung ត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងសេចក្តីប្រកាសរបស់លេខាធិការដ្ឋានថាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏សំខាន់ប្រចាំឆ្នាំ។
បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសា ឆ្នាំ 2007 រដ្ឋសភាបានអនុម័តវិសោធនកម្ម និងបន្ថែមលើមាត្រា 73 នៃច្បាប់ការងារដែលអនុញ្ញាតឱ្យនិយោជិតឈប់សម្រាកដោយទទួលបានប្រាក់ឈ្នួលពេញក្នុងថ្ងៃរំលឹកខួបរបស់ស្តេច Hung ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ថ្ងៃ១០រោច ខែពិសាខ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ បានក្លាយជាថ្ងៃបុណ្យដ៏សំខាន់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ដែលជាថ្ងៃបុណ្យជាតិដែលមានអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ។
ហើយនៅថ្ងៃទី៦ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០១២ អង្គការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (UNESCO) បានទទួលស្គាល់ “ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung នៅ Phu Tho” ដែលជានិមិត្តរូបនៃស្មារតីនៃសាមគ្គីភាព និងទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីសីលធម៌របស់ប្រជាជនវៀត ណាម” ប្រភពនៃទឹកដែលយើងផឹក” គឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។ យោងតាមអ្នកជំនាញរបស់អង្គការយូណេស្កូ "ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung" បានបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់ៗចំនួនប្រាំគឺ៖ បេតិកភណ្ឌនៃតម្លៃពិភពលោកដ៏ឆ្នើម ការលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការយល់ដឹងជាទូទៅសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់ក្នុងការលើកកម្ពស់តម្លៃនោះ។
ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung មានប្រភពចេញពីទឹកដីបុរាណភូថូ បន្ទាប់មកបានសាយភាយពាសពេញប្រទេស ជាពិសេសខេត្តនៅតំបន់ដីសណ្ដខាងជើង តំបន់កណ្តាល និងខាងត្បូងតាមគន្លងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ឥឡូវនេះ ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung មាននៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក ជាកន្លែងដែលសហគមន៍វៀតណាមរស់នៅ។
បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រទេសទាំងមូលមានសារីរិកធាតុជាង 1,410 ដែលគោរពបូជាស្ដេច Hung និងទាក់ទងទៅនឹងសម័យស្តេច Hung ដែលរីករាលដាលពាសពេញតំបន់ចាប់ពីទីក្រុងហាណូយ ហាយហ្វុង Bac Ninh ថៃ ង្វៀន ឡាំងសឺន ង៉ឺអាន ថៅធៀន - ហឺ ហឺ។ Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho Chi Minh, Ben Tre, Kien Giang, Can Tho... ដូច្នេះហើយ ពិធីរំលឹកខួបមរណភាពរបស់ស្តេច Hung បានក្លាយទៅជាពិធីបុណ្យសម្រាប់ប្រជាជនទូទាំងប្រទេសដោយមានកម្មវិធីជាច្រើន សកម្មភាពវប្បធម៌ សិល្បៈប្រពៃណី សកម្មភាពវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។ នៅក្នុងខេត្ត Phu Tho តែមួយមានសារីរិកធាតុជាង 340 ដែលទាក់ទងនឹងការគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung ។
រួមជាមួយនឹងជនរួមជាតិក្នុងប្រទេស អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ប្រជាជនវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសតែងតែងាកមករកឫសគល់ដោយស្មោះ។ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែមានកិត្តិយសក្នុងការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យខួបមរណភាពរបស់ដូនតានៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេនោះទេ។ ដូច្នេះហើយ ការរៀបចំពិធីបុណ្យគម្រប់ខួបការសោយទីវង្គតរបស់ស្តេច Hung នៅក្រៅប្រទេស ដើម្បីឲ្យប្រជាជនមានឱកាសវិលត្រឡប់មកឫសគល់ជាតិវិញ គឺជាតម្រូវការចាំបាច់បំផុត។
ហេតុដូច្នេះហើយបានជាគំនិតនៃការរៀបចំទិវាជាតិវៀតណាមជាសាកល ទទួលបានការគាំទ្រពីសង្គមយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយមានបំណងចង់ក្លាយជាថ្ងៃនៃការរួបរួមជាតិដ៏អស្ចារ្យ និងលើកតម្កើងតម្លៃវៀតណាម ដើម្បីឲ្យប្រជាជនវៀតណាមជុំវិញពិភពលោកមិនអាចបំភ្លេចបាននូវបុព្វការីជនរបស់ពួកគេទាំងអស់គ្នា។ សម្លឹងមើលទៅប្រភព។ ហើយពិធីបុណ្យគម្រប់ខួប និងការថ្វាយបង្គំរបស់ស្តេច Hung នឹងធ្វើតាមប្រជាជនវៀតណាម ផ្សព្វផ្សាយពាសពេញទ្វីបទាំងប្រាំ ដោយនាំយកមកជាមួយនូវតម្លៃវប្បធម៌ ទំនៀមទំលាប់ ម្ហូបអាហារ ជាពិសេសវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ និងជំនឿដូនតា ... ដល់សហគមន៍ ស្ពានតភ្ជាប់រវាងជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេស និងជនរួមជាតិក្នុងប្រទេស។
ទិវាដូនតាជាតិវៀតណាមសកល - ការរំលឹកគុណូបការៈ និងការគោរពដល់កូនចៅរបស់ស្តេច Hung ជាសកលឆ្នាំ 2023 ក៏នឹងប្រព្រឹត្តទៅដោយផ្ទាល់ និងតាមប្រព័ន្ធអ៊ីនធឺណែត ដោយមានការចូលរួមពីជនជាតិវៀតណាមនៅឯបរទេសមកពីជិត 20 ប្រទេសនៅម៉ោង 1:00 រសៀល (ម៉ោងក្នុងតំបន់)។ ថ្ងៃទី 29 ខែមេសា ឆ្នាំ 2023 (ពោលគឺថ្ងៃទី 10 ខែមីនា តាមច័ន្ទគតិ)។ កម្មវិធីត្រូវបានរក្សា និងរៀបចំជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយក្រុមប្រឹក្សាគម្រោងទិវាជាតិវៀតណាមសកល តាមសេណារីយ៉ូរួម (ពីឆ្នាំ 2015 ដល់បច្ចុប្បន្ន) សំដៅបង្កើតទិវាវប្បធម៌រួម - តភ្ជាប់ប្រជាជនវៀតណាមជុំវិញពិភពលោក និងមិត្តអន្តរជាតិ កសាងកម្លាំងរឹងមាំ ស្ពានវប្បធម៌មិត្តភាព កសាងទំនាក់ទំនងមិត្តភាពស្មោះត្រង់រវាងវៀតណាម និងមិត្តអន្តរជាតិ។
ដូចនេះ គេអាចមើលឃើញថា ដំណើរការនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការគោរពបូជាស្តេច Hung គឺជាដំណើរការនៃដំណើរពីទាបទៅខ្ពស់ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើនជំនាន់។ គឺជានិមិត្តរូបនៃការបំផុសគំនិត និងកម្លាំងដើម្បីឯកភាពជាតិ មោទនភាពរបស់ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។
សម្រាប់ប្រជាជន ដំណើរធម្មយាត្រាទៅកាន់ប្រាសាទ Hung គឺជាបំណងប្រាថ្នា និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើនជំនាន់។ នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាធម្មយាត្រាត្រឡប់ទៅរកឫសគល់ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ពីរឿងព្រេង «រយពងមាន់» ជនជាតិវៀតណាមទាំងអស់ ស្គាល់គ្នាជាបងប្អូនបង្កើតដូចគ្នា ត្រកូលឡាកហុងដូចគ្នា និងបុព្វបុរសជាតិដូចគ្នា គឺស្តេចហុង។
តាមទស្សនៈសហគមន៍ និងសង្គម ការគោរពប្រណិប័តន៍ស្ដេច Hung ត្រូវបានគេយល់ថាជាការចងចាំរួម ការចងចាំរបស់ប្រជាជនអំពីអតីតកាលជាតិ ជាមួយនឹងការរួមរស់ក្នុងសហគមន៍ខ្ពស់។ ម្យ៉ាងទៀត ការថ្វាយបង្គំស្ដេច Hung របស់ជនជាតិវៀតណាមគឺជាខ្សែចងភ្ជាប់អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគត។
ការអប់រំការយល់ដឹងអំពីបុព្វការីជន និងមោទនភាពជាតិ ក៏ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់បង្កើតក្តីមេត្តា និងក្រមសីលធម៌សហគមន៍ ដោយដាស់តឿនបុគ្គលម្នាក់ៗឱ្យធ្វើសកម្មភាពស្របតាមបទដ្ឋានសង្គម និងពង្រឹងជំនឿលើសាក្សី ការប្រសិទ្ធពរ និងការការពារព្រះ បុព្វបុរស និងវីរបុរសជាតិ។
តាមរយៈនោះ ជំរុញឱ្យមានមោទនភាពជាតិ លើកតម្កើងអត្ថន័យស្នេហាជាតិ ដឹងគុណចំពោះការរួមចំណែកកសាងប្រទេស និងត្រូវបានប្រជាជនទទួលស្គាល់ និងគោរពបូជា។ បើនិយាយពីសង្គមវិញ វាក៏ជាសរសៃវិញ្ញាណតភ្ជាប់សហគមន៍ដែលជានិមិត្តរូបនៃការរួបរួមជាតិ។
ពេញមួយដំណើរការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្ត្រ ការគោរពបូជាដូនតា ជាធម្មតាការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung បានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួនដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងវប្បធម៌ជាតិនៅសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់នីមួយៗ ហើយថែមទាំងត្រូវបានបំពេញបន្ថែម និងបំពេញដោយមនោគមវិជ្ជានៃជំនឿ និងសាសនាផ្សេងទៀតដើម្បីក្លាយជាជំនឿជាតិ ការរួមចំណែកដ៏មានតម្លៃជាវិជ្ជមាន និងក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។
ជ្រៅក្នុងចិត្តប្រជាជនវៀតណាម គ្រប់គ្នាតែងតែជឿថា៖ យើងជាជនកើតចេញពីផ្ទៃតែមួយ (ជនរួមជាតិ) ជាកូនចៅរបស់ឡាកហុង - ប្រជាជនទូទាំងប្រទេសជាបងប្អូនបង្កើតគ្រួសារតែមួយ។ រឿងព្រេងរបស់ម្តាយ Au Co ផ្តល់កំណើតដល់ពងមួយរយ ដែលពាក់កណ្តាលបានដើរតាមឪពុកទៅសមុទ្រ ពាក់កណ្តាលបានតាមម្តាយទៅព្រៃ បានដាស់ស្មារតីប្រទេសជាតិ ស្មារតីជនរួមជាតិ និងបង្រួបបង្រួមយើងឱ្យទៅជាមួយ។ សាមគ្គីភាពដ៏អស្ចារ្យ។
ការចែករំលែកដើមកំណើតដូនតារួម និងខួបមរណៈភាពរបស់ដូនតា គឺជាប្រភពខាងវិញ្ញាណពិសេសដែលចងប្រជាជនវៀតណាមឱ្យមានឯកភាពដ៏អស្ចារ្យ បង្កើតឱ្យមានភាពរឹងមាំ និងជានិរន្តរភាពរបស់ជនជាតិវៀតណាម។ រាល់ខួបនៃការសោយទិវង្គតរបស់ស្តេច Hung គឺជាឱកាសពិសេសមួយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបដែលមានឈាមវៀតណាម ងាកមកប្រាសាទ Hung ដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលជាកន្លែងគោរពបូជាគុណូបការៈរបស់បុព្វបុរស ដែលជានិមិត្តរូបនៃស្មារតីជាតិ។
យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Bui Hoai Son គ្រប់ជាតិសាសន៍លើពិភពលោកមានដើមកំណើតរៀងៗខ្លួន ប៉ុន្តែជនជាតិវៀតណាមខុសពីជាតិសាសន៍ដទៃត្រង់ថា ពួកគេគោរពបូជាបុព្វបុរសដូចគ្នា គឺស្តេច Hung ។ នេះជាអ្វីដែលបង្កើតអត្តសញ្ញាណពិសេសរបស់ប្រទេសវៀតណាមដែលទទួលស្គាល់ដោយអង្គការ UNESCO។ សម្រាប់ប្រទេសវៀតណាម សាសនាស្តេច Hung គឺជានិមិត្តរូបនៃប្រជាជាតិ។ យើងតែងតែចាត់ទុកវាជាបុព្វបុរសរបស់ជាតិ ជាកត្តាដែលចងសហគមន៍ក្នុងដែនដីមួយ ឱ្យក្លាយជាសហគមន៍រឹងមាំ មានការអភិវឌ្ឍ និងរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌។
តាមប្រវត្ដិវិទូ Duong Trung Quoc គោលគំនិតរបស់ស្ដេច Hung ត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់រយឆ្នាំ ហើយសកម្មភាពសាសនាដំបូងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយភូមិនានា ជាពិសេសនៅភូមិភាគកណ្តាលនៃភាគខាងជើង៖ “ក្នុងឱកាសគម្រប់ខួបមរណភាពរបស់ស្តេច Hung ។ បុព្វបុរសក្នុងឆ្នាំ 1946 ឆ្នាំ Binh Ty ដែលជាលើកទីមួយដែលរដ្ឋបានរៀបចំវាផងដែរនៅទីតាំងសាលា Dong Duong ចៅហ្វាយនាយនៃពិធីគឺប្រធានហូជីមិញខ្ញុំអាចនិយាយបានថាជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាប្រមុខរដ្ឋ ប្រមុខរដ្ឋ អញ្ជើញជាអធិបតីក្នុងពិធីនេះ។
នៅថ្ងៃនោះផងដែរ រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងមហាផ្ទៃ ដែលជាបុគ្គលដ៏មានកិត្យានុភាពក្នុងចំណោមប្រជាជន លោក Huynh Thuc Khang បានដឹកនាំគណៈប្រតិភូរដ្ឋាភិបាលទៅកាន់ប្រាសាទខាងលើក្នុងខេត្ត Phu Tho ដើម្បីធ្វើពិធីប្រកាសប្រាប់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ បុព្វបុរសបានរាយការណ៍ទៅស្តេចហុងថា ប្រទេសនេះមានឯករាជ្យ ហើយប្រជាជនបាននិយាយថា ក្រុមនេះបាននាំយកផែនទីប្រទេសវៀតណាមដែលមានបីតំបន់កណ្តាល - ខាងត្បូង - ខាងជើងភ្ជាប់គ្នាដើម្បីបង្កើតវៀតណាមឯករាជ្យនៅពេលនោះ។ និមិត្តសញ្ញាស្តេច Hung មិនត្រឹមតែជានិមិត្តរូបនៃបុព្វបុរសឆ្ងាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាកម្លាំងរបស់សហគមន៍” - ប្រវត្តិវិទូ Duong Trung Quoc ចែករំលែក។
សព្វថ្ងៃនេះនៅលើដីរាងអក្សរ S ដែលមានជនជាតិចំនួន 54 រស់នៅរួមគ្នាជាមួយនឹងវប្បធម៌ផ្សេងគ្នា ប៉ុន្តែនៅតែចែករំលែកដូនតាដដែល - Hung Vuong ។ ហើយនេះគឺជាកត្តាបង្រួបបង្រួមជនជាតិវៀតណាមក្នុងសម័យទំនើប ការអនុវត្តការគោរពបូជាស្ដេច Hung ត្រូវបានពិភពលោកទទួលស្គាល់ថាជាគុណតម្លៃដ៏វិសេសវិសាលក្នុងជីវភាពវប្បធម៌របស់ប្រជាជនវៀតណាម។
ទំនួលខុសត្រូវនៃជំនាន់យើង គឺលើកកម្ពស់ស្មារតីសាមគ្គីភាព ប្រែក្លាយប្រភពឱ្យក្លាយជាកម្លាំងចលករ ដើម្បីជំនះការលំបាក ថែរក្សាមរតក និងរំលឹកគុណូបការៈរបស់បុព្វបុរសយើង។
កាន់តែយល់ដឹងពីគុណតម្លៃនៃអតីតកាល យើងកាន់តែយល់អំពីស្មារតីនៃសាមគ្គីភាពដ៏អស្ចារ្យ ដូច្នេះមិនត្រឹមតែជនជាតិទាំង ៥៤ លើដីរាងអក្សរ S ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចដឹងពីអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួបរួមគ្នាទៀតផង។ ប្រជាជនវៀតណាមជាង 5 លាននាក់ គឺជាប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក សុទ្ធតែក្រឡេកមើលឫសគល់របស់ពួកគេ និងមានអារម្មណ៍ថាមានតម្លៃដ៏ពិសិដ្ឋនៃពាក្យទាំងពីរ "ជនរួមជាតិ"។
ទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗនៃក្បួនដង្ហែរទៅកាន់ប្រាសាទ Hung៖
អត្ថបទ៖ Phuong Anh - Diep Ninh (សំយោគ) រូបថត ក្រាហ្វិក៖ VNA; វីដេអូ៖ Vnews Editor៖ Hoang Linh បង្ហាញដោយ៖ Ha Nguyen
០៤/២៩/២០២៣ ម៉ោង ០៥:៥៥
Kommentar (0)