បេតិកភណ្ឌរស់នៅ តភ្ជាប់សហគមន៍

ប្រជាពលរដ្ឋ​និង​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​នាង​ដី​ភ្នំ សំ

នេះជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីទី ១៦ របស់វៀតណាម ទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ ហើយក៏ជាបេតិកភណ្ឌទីមួយរបស់វៀតណាមដែលមានកម្មវត្ថុទាំងជនជាតិភាគតិច និងជនជាតិភាគតិច។ ពិធីបុណ្យនេះ គឺជាមរតក ការស្រូបទាញ និងបង្កើតរបស់ជនជាតិវៀតណាម ក្នុងដំណើរការរៀបចំដែនដី ដែលជាការសំយោគនៃជំនឿគោរពបូជារបស់មាតា របស់ជនជាតិវៀតណាម ខ្មែរ ចាម និងជនជាតិចិន។

ពិធីបុណ្យ Ba Chua Xu នៅភ្នំ Sam មានគោលបំណងបង្ហាញការគោរពចំពោះ Ba Chua Xu ដែលជាមាតាបរិសុទ្ធមួយក្នុងចំណោមមាតាទាំងប្រាំមួយតាមជំនឿប្រជាជនវៀតណាម។ ដោយសារអ្នកភូមិ Vinh Te គោរពបូជាព្រះនាងជាអាទិទេពភូមិ ពិធីធ្វើពិធី និងដង្វាយក្នុងពិធីបុណ្យនេះ ត្រូវបានគេធ្វើដូចគ្នាទៅនឹងពិធីគោរពបូជា Ky Yen នៅឯគេហដ្ឋានភូមិ ដែលគោរពបូជាព្រះ Thanh Hoang Than Bon Canh។

មនុស្សម្នា​មក​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា បួងសួង​សុំ​ការ​ការពារ​ព្រះ​ពរ និង​ជីវិត​រុងរឿង និង​សុភមង្គល។ ពិធីបុណ្យ Lady Chua Xu នៃភ្នំ Sam មានភាពរឹងមាំក្នុងស្មារតី និងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់សហគមន៍ ហើយជាពិធីបុណ្យដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។

ពិធីបុណ្យនេះប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីថ្ងៃទី 22 ដល់ថ្ងៃទី 27 ខែមេសា (តាមច័ន្ទគតិ) ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ធ្វើឡើងតាមប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ រួមមានៈ ពិធីបើក ពិធីដង្ហែរូបសំណាករបស់ Lady ពីកំពូលភ្នំ Sam ទៅកាន់ប្រាសាទ ពិធីជ្រមុជទឹក ពិធីអញ្ចើញពិធីគោរពព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធ Thoai Ngoc Hau និងភរិយាទាំងពីរ ពិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ ពិធីសូត្រមន្ត និងពិធីឡើងតុលាការ។ ក្នុងបរិបទបច្ចុប្បន្ន ពិធីបុណ្យ Sam Mountain Lady's Festival បានទាក់ទាញមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងៗពីទូទាំងប្រទេសឱ្យចូលរួម ដោយមានអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាជាង 5 លាននាក់ក្នុងមួយឆ្នាំៗ។

ក្នុងចំណោមកន្លែងគោរពបូជារបស់ Ba Chua Xu ប្រាសាទ Ba Chua Xu នៅលើភ្នំ Sam គឺជាកន្លែងពិសិដ្ឋ និងតំណាងទាក់ទងនឹងរឿងព្រេង ទីសក្ការបូជា និងពិធីបុណ្យ។ មកទល់នឹងពេលនេះ មានរឿងព្រេងចំនួន ៤ អំពីរូបរាងរបស់នាង ដែលក្នុងនោះរឿងព្រេងនិទានខាងក្រោមមានប្រជាប្រិយភាពជាងគេ។

តាមរឿងព្រេងនិទាន រូបសំណាករបស់ Lady កាលពីអតីតកាល ស្ថិតនៅលើកំពូលភ្នំសំ ដែលនៅមានជើងទម្រថ្មភក់រាងការ៉េ ទទឹង ១.៦ម ចំហៀង ជិត ០.៣០ម។ នៅដើមសតវត្សន៍ទី១៤ សៀមឈ្លានពានតែងតែមកទីនេះដើម្បីយាយី។ ពេល​ឡើង​លើ​ភ្នំ​សំ ហើយ​ឃើញ​រូប​សំណាក​ព្រះ​នាង​ក៏​អង្រួន​វា​ឡើង​លើ​ភ្នំ ប៉ុន្តែ​មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក រូប​សំណាក​នោះ​មាន​ទម្ងន់​ធ្ងន់​ពេក​មិន​អាច​យក​វា​បាន​ទៀត​ទេ។

ថ្ងៃមួយ អ្នកភូមិបានប្រទះឃើញរូបសំណាករបស់ព្រះនាងនៅកណ្តាលព្រៃ ទើបនាំគ្នារកវិធីសែងវាមកវិញ ហើយសង់ប្រាសាទដើម្បីបូជា។ ចម្លែក​ណាស់ បើ​ទោះ​ជា​អ្នក​ភូមិ​ប្រមូល​យុវជន​ខ្លាំងៗ​ជា​ច្រើន​នាក់​ក៏​ដោយ ក៏​ពួកគេ​នៅ​តែ​លើក​មិន​បាន​ដែរ។ រំពេចនោះ ស្ត្រី​ម្នាក់​បាន​កាន់​ខ្លួន​ដោយ​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា Lady Xu ហើយ​បាន​និយាយ​ថា ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​ប្រាំបួន​នាក់​ត្រូវ​ងូតទឹក ហើយ​យក​រូបសំណាក​នាង​ចុះ​ពីលើ​ភ្នំ។

អ្នក​ភូមិ​បាន​ធ្វើ​ដូច​គេ​ប្រាប់ ពេល​ទៅ​ដល់​ជិត​ជើង​ភ្នំ រូប​សំណាក​ព្រះ​នាង​មាន​ទម្ងន់​ធ្ងន់​មិន​អាច​រើ​បាន​ទៀត​ទេ។ អ្នក​ភូមិ​ជឿ​ថា ស្ត្រី​ម្ចាស់​ដី​រើស​កន្លែង​នេះ​ដើម្បី​ស្នាក់​នៅ។ ដូច្នេះប្រាសាទត្រូវបានសាងសង់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រជាជននៅជុំវិញភ្នំ Sam រៀបចំពិធីបុណ្យមួយដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះនាង បន្តិចម្តងៗក្លាយជាពិធីបុណ្យដ៏ល្បីល្បាញពាសពេញតំបន់ភាគខាងត្បូង។

ក្នុងចំណោមប្រាសាទមាតារបស់ប្រជាជនវៀតណាមនៅភាគខាងត្បូង ប្រាសាទ Ba Chua Xu នៅលើភ្នំ Sam គឺធំជាងគេ។ ពីមុន​ប្រាសាទ​មិន​ស្ថិត​នៅ​ទីតាំង​នេះ​ទេ។ នៅពេលដែលពួកអាណានិគមនិយមបារាំងបានកាន់កាប់ខេត្តចូវដុក ពួកគេបានបើកផ្លូវចរាចរណ៍ ហើយប្រាសាទត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីតាំងបច្ចុប្បន្ន។ បច្ចុប្បន្ននេះ ប្រាសាទនេះស្ថិតនៅក្នុងសង្កាត់ Nui Sam (អតីតឃុំ Vinh Te) ទីក្រុង Chau Doc ខេត្ត An Giang ត្រង់ជើងភ្នំ Sam ។

មជ្ឈមណ្ឌលនៃពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Chua Xu ប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុងទីធ្លាដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលរូបសំណាករបស់ Lady ស្ថិតនៅ។ ពីជំនឿលើការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាក្នុងមនសិការរបស់ពួកគេ ប្រជាជនវៀតណាមមានទេវកថារូបសំណាកមួយ ហើយបានបង្កើតទីសក្ការបូជាដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ប្រាសាទ Ba Chua Xu នៃភ្នំ Sam រួមជាមួយនឹងទម្រង់ធម្មតានៃសកម្មភាពវប្បធម៌ សាសនា និងពិធីបុណ្យ។ នេះ​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា​បើ​ធៀប​នឹង​ប្រាសាទ Ba នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង ដែល​គ្មាន​ទីសក្ការៈ​បែប​នេះ។

ការថ្វាយបង្គំ Ba Chua Xu គឺជាចំណុចបង្រួបបង្រួមខាងវិញ្ញាណ និងខាងវិញ្ញាណនៃអ្នកដែលដណ្តើមយកទឹកដីមកវិញ។ នាងបានក្លាយជានិមិត្តរូបដ៏ពិសិដ្ឋនៃ "មាតានៃផែនដី" - មាតានៃទឹកដីដែលមានសមត្ថភាពការពារនិងផ្តល់ជម្រកដល់សហគមន៍នៅពេលពួកគេមកដល់ទឹកដីថ្មី។ ជំនឿ និងសេចក្តីប្រាថ្នានេះត្រូវបានបន្សល់ទុកជាច្រើនជំនាន់ បង្កើតកម្លាំងខាងវិញ្ញាណ និងភាពក្លាហានសម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅឆ្ងាយពីផ្ទះ និងបានរីករាលដាលទៅកាន់ប្រទេសជាច្រើនទៀតនៅភាគខាងត្បូង។ Lady Xu ដែលជាតួអង្គសំខាន់ដែលត្រូវបានគោរពបូជា គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃជំនឿរបស់វៀតណាមពេញមួយពិធីបុណ្យ។ ដោយសារធាតុផ្សំខាងវិញ្ញាណដ៏ពិសិដ្ឋទាំងនេះ អ្នកស្រុកវៀតណាមបានបង្កើតកម្លាំងដើម្បីបង្រួបបង្រួមសហគមន៍ជនជាតិដូចជាជនជាតិវៀតណាម ចិន ចាម និងខ្មែរនៅភាគខាងត្បូង ដោយជួយជៀសវាងជម្លោះជាតិសាសន៍ និងសាសនាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាអ្វីដែលប្រទេសសម័យទំនើបជាច្រើននៅតែចង់បាន។