ដើរកាត់សួនអក្សរសាស្រ្តអាមេរិក [ភាគ៣]

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 បន្ទាត់រវាងសារព័ត៌មាន និងការងារប្រឌិតបានធ្វើឱ្យព្រិលៗ។ រឿង និងប្រលោមលោក - របាយការណ៍ដែលមានស្លាកថា "មិនប្រឌិត" (ប្រលោមលោកមិនប្រឌិត) ប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍ពិតដោយប្រើបច្ចេកទេសសរសេរប្រឌិតនៃការសន្ទនា ការពិពណ៌នា រឿងល្ខោន និងពាក្យស្លោក... Truman Capote (1924-1984) អ្នកនិពន្ធជនជាតិភាគនិរតីខាងត្បូង បានរៀបរាប់អំពីការធ្វើឃាតដ៏ឃោរឃៅរបស់គ្រួសារកសិករម្នាក់ (197 In Coldley) បានសរសេរអំពីផ្លូវដែលនាំមនុស្សម្នាក់ដែលមិនសម្របខ្លួនទៅនឹងសង្គមទៅនឹងឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការកាត់ទោសប្រហារជីវិតនៅក្នុង បទចម្រៀង The Executioner's Song (1979)។

នៅក្នុងឈុតឆាកល្ខោនក្រោយសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 លោក Arthur Miller ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងល្ខោនរីកចម្រើននៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 នៅក្នុងការស្លាប់របស់ Salesman (1949) គាត់បានបង្ហាញពីការបរាជ័យដ៏សោកនាដកម្មរបស់ជនជាតិអាមេរិកធម្មតាដែលពោរពេញទៅដោយការបំភាន់។ គាត់បានសរសេរអំពីចិត្តវិទ្យា pathological អំពីភាពឃោរឃៅ តណ្ហា និង ភាពច្របូកច្របល់របស់អាមេរិកនៅក្នុង A Streetcar Named Desire (1947)។ Edward Albee (1928-2016) តំណាងឱ្យនិន្នាការយ៉ាងខ្លាំងដែលបញ្ជាក់ពី "ភាពមិនសមហេតុផល" នៃជីវិត; គាត់បានពណ៌នាអំពីទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ក្ដៅគគុកនៅក្នុង Who's Afraid of Virginia Woolf (1962)។

ចលនាស្ត្រីនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និងឆ្នាំ 1970 បានលើកទឹកចិត្តអ្នកនិពន្ធស្ត្រីជាច្រើនឱ្យសរសេរ។ កំណាព្យរបស់ Sylvia Plath (1932-1963) និង Anne Sexton (1928-1974) និយាយអំពីភាពសោកសៅរបស់ស្ត្រី។ ប្រលោមលោកដោយ Joan Didion (1934-2021), Erica Jong (កើត 1942) សង្គមរិះគន់ពីទស្សនៈស្ត្រី។

នៅពេលដែលតួនាទីរបស់ស្ត្រីត្រូវបានបញ្ជាក់ ស្ត្រីបានសរសេរតិចតួចអំពីការតវ៉ា និងច្រើនទៀតអំពីការបញ្ជាក់ខ្លួនឯង។ Susan Lee Sontag (1933 - 2004) បានសរសេរអត្ថបទទស្សនវិជ្ជា ប្រលោមលោក និងផលិតខ្សែភាពយន្ត។ នាងបានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅវៀតណាម និងថ្កោលទោសសង្គ្រាមឈ្លានពានរបស់អាមេរិក។ Mary Therese McCarthy (1912-1989) គឺជាអ្នកកាសែត អ្នកសរសេរប្រលោមលោក និងជាអ្នកតិះដៀលរបស់បញ្ញវន្តជនជាតិអាមេរិក។ នាងក៏បានធ្វើទស្សនកិច្ចនៅប្រទេសវៀតណាម ហើយបានថ្កោលទោសសង្គ្រាមអាមេរិក ( របាយការណ៍ពីប្រទេសវៀតណាម ឆ្នាំ ១៩៦៧)។

អក្សរសិល្ប៍ខ្មៅបានលេចចេញជារូបរាងនៅចុងសតវត្សរ៍ទី 19 ជាមួយនឹងលោក Paul Laurence Dunbar (1872-1906) សរសេរកំណាព្យទំនុកច្រៀងដោយប្រើរឿងព្រេងខ្មៅ និងភាសាដើម។ William Edward Burghardt Du Bois (1868-1963) ក្រោយមកក្នុងជីវិតបានចូលសញ្ជាតិជាពលរដ្ឋហ្គាណា បានតស៊ូដោយមិនចេះនឿយហត់ដើម្បីសិទ្ធិស្មើគ្នានៃជនជាតិស្បែកខ្មៅ។ គាត់បានសរសេរ The Soul of Black Folk (1903), The World and Africa (1947) ហើយបានចាប់ផ្តើមធ្វើការលើ Encyclopedia of Africa។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និង 1930 កវី Countee Cullen (1903-1946) និង Langston Hughes (1901-1967) បានប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍។ អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក Richard Wright (1908-1960) ដំបូងឡើយបានតម្រឹមខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងកម្លាំងរីកចម្រើន ជាពិសេសនៅក្នុងរឿងខ្លីរបស់គាត់ Uncle Tom's Children (1938) ។ Ralph Ellison (1913-1994) មានភាពល្បីល្បាញសម្រាប់សៀវភៅរបស់គាត់ Invisible Man (1952) អំពីមនុស្សស្បែកខ្មៅដែលត្រូវបានពុករលួយនៅក្នុងសង្គមស្បែកស។ James Baldwin (1924-1987) បានសរសេររឿងប្រលោមលោកអត្ថិភាពនិយម ដែលល្បីល្បាញសម្រាប់ការងារដំបូងរបស់គាត់ Go Tell It on the Mountain (1953) អំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សស្បែកខ្មៅដែលដកហូតពីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ Gwendolyn Brooks (1917-2000) បានសរសេរកំណាព្យអំពីជីវិតដែលថប់ដង្ហើមនៅក្នុងសង្កាត់ខ្មៅក្នុងទីក្រុង Chicago ។

អក្សរសិល្ប៍ខ្មៅបានក្លាយជានយោបាយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 នៅពេលដែលការតស៊ូដើម្បីសមភាពបានក្លាយទៅជាចលនាសម្រាប់ "អំណាចខ្មៅ" ។ កំហឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យនិងការសម្ដែងរបស់ Amiri Baraka (1934-2014) ។ មេដឹកនាំនយោបាយស្បែកខ្មៅក៏បានសរសេរសៀវភៅផងដែរ៖ ជីវប្រវត្តិរបស់ ម៉ាលខម (១៩៦៥) ជាមួយនឹងការសហការរបស់ អាឡិច ហាលី (១៩២១-១៩៩២)។ Haley ក៏ជាអ្នកនិពន្ធស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យមួយអំពីដើមកំណើតអាហ្វ្រិករបស់មនុស្សស្បែកខ្មៅ៖ ឫស (Roots, 1976)។ អ្នកនិពន្ធស្រី Toni Morrison (1931-2019) បានវិភាគចិត្តវិទ្យារបស់ស្ត្រីស្បែកខ្មៅយ៉ាងស៊ីជម្រៅ; នៅឆ្នាំ 1988 នាងបានឈ្នះរង្វាន់ Pulitzer ហើយនៅឆ្នាំ 1993 នាងបានឈ្នះរង្វាន់ណូបែល។

ជនជាតិយូដាអាមេរិកបានចាប់ផ្តើមសរសេរ។ Saul Bellow (1915-2005) បានឈ្នះរង្វាន់ណូបែលផ្នែកអក្សរសាស្ត្រក្នុងឆ្នាំ 1976; Bernard Malamud (1914-1986), Philip Roth (1933-2018) បានដោះស្រាយជាមួយនឹងតួអង្គសង្គម និងបញ្ហា ហើយក៏បាននាំមកនូវការលេងសើចមួយប្រភេទដល់ប្រលោមលោកផងដែរ។ Isaac Bashevis Singer (1902-1991) - ជនជាតិប៉ូឡូញដែលបានឈ្នះរង្វាន់ណូបែលអក្សរសិល្ប៍ឆ្នាំ 1978 ។

កវីជនជាតិអាមេរិកឡាទីននៃវប្បធម៌អេស្ប៉ាញក៏បានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រដូចជា៖ Tino Villanueva (កើត 1941), Carlos Cortéz (1923-2005), Victor Hernandez Cruz (កើត 1949) ។ Navarre ជនជាតិដើមអាមេរិក Scott Momaday (កើតឆ្នាំ 1934) សរសេរអំពីបុព្វបុរសរបស់គាត់នៅក្នុង The Names (1976) ។ ជនជាតិចិនអាមេរិកាំង Maxime Hong Kingston (កើតឆ្នាំ 1940) ក៏បានសរសេរអំពីបុព្វបុរសនៅក្នុង ប្រទេសចិន ។

ក្នុងអំឡុងទសវត្សរ៍ទី 60 និង 70 នៃសតវត្សចុងក្រោយ នៅពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរសង្គមបង្កឱ្យមានចលាចលក្នុងវប្បធម៌ និងអក្សរសិល្ប៍អាមេរិក មានអ្នកនិពន្ធដែលនៅតែរក្សាតម្លៃជាមូលដ្ឋាន នៅតែរក្សាបាននូវគ្រោងបុរាណ និងរចនាប័ទ្មសរសេរសុទ្ធ។ John Updike (1932-2009) បានសរសេរអត្ថបទ កំណាព្យ និងរឿង ដែលជារឿយៗពិពណ៌នាអំពីមនុស្សវណ្ណៈកណ្តាល។ ប៉ូលា, រចនាប័ទ្មកំណាព្យ ប្រលោមលោកដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ The Centaur (1963) ពិពណ៌នាអំពីជីវិតដ៏គួរឱ្យខ្លាចរបស់គ្រូសាលាខេត្ត។ Evan Shelby Connell (1924-2013) បានគូររូបភាពនៃគ្រួសារវណ្ណៈកណ្តាលនៅក្នុងប្រលោមលោកមួយគូគឺ Mrs. Bridge (1959) និង Mr. Bridge (1969)។ លោក William Kennedy (កើតឆ្នាំ 1928) សរសេររឿងប្រលោមលោកត្រីភាគីអំពីទីក្រុង Albany ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងឆ្នាំ 1930 ដោយមានទាំងស្នេហា និងភ្នែកមុតស្រួច។ John Irving (កើតឆ្នាំ 1942) និង Paul Theroux (កើតឆ្នាំ 1941) បង្ហាញពីគ្រួសារជនជាតិអាមេរិកដ៏ចម្លែកនៅក្នុងឈុតឆាកកំប្លែង និងហួសចិត្ត។ Anne Tyler (កើតឆ្នាំ 1941) បង្ហាញដោយប៊ិចដ៏ប៉ិនប្រសប់អំពីភាពមិនត្រឹមត្រូវនៅលើគែមនៃវណ្ណៈកណ្តាល។ Bobbie Ann Mason (កើតឆ្នាំ 1940) ពិពណ៌នាអំពីជីវិតនៅជនបទភាគខាងត្បូងរដ្ឋ Kentucky ។

ប្រភព