トゥオン寺はフン山の頂上に建てられました。
全国には、フン王とその妻、子、フン王時代の将軍を祀った寺院が 1,417 か所ある。フン王崇拝の中心地であるフート省だけでも、326 の遺物が残っている。信仰の空間は、カムケ、ドアンフン、タンバ、ハホア、タムノン、タンソン、イエンラップ、タントゥイ、ラムタオ、フーニン、フート町、ベトチ市の各地区の村やコミューンです。最も集中した礼拝スペースは、ギアリン山のハ寺、チュン寺、トゥオン寺を含むフン寺です。 「霊的な土地と才能ある人々」のこの地は、フン王によって、ベトナム民族の最初の首都であるヴァンラン国の首都として選ばれました。
「フン・ヴオン伝説」にはこう記されている。「昔、王はあちこち旅をしたが、首都を定める場所を選ぶことができなかった。目の前に3つの川が合流するエリアに到着し、両側にはタンビエンとタムダオ、近い山と遠い山、曲がりくねった小川があり、地形はまるで虎がうずくまり、龍が敬意を表しているようで、将軍はクロスボウを射、馬は鳳凰が飛ぶように走ります。緑豊かな丘陵地帯の中に、子象の間に横たわる母象のような山が突然現れました。王は山に登り、四方を見渡した。三方には沖積土、四方には緑の木々、みずみずしい花、甘い草が重なり合い曲がりくねり、広くて平らなものもあれば、狭くて深いものもあった。王は喜び、ここはまさにすべての人々にふさわしい土地であり、守るには十分危険であり、拡張するには十分強く、地形は安定しており、永遠に続く国家を築くことができると賞賛しました。フン王はそこに首都を築き、フォンチャウ城と名付けました。この城塞は、バクハック川の合流点からギアリン山周辺の土地まで広がっています...”。それが今日のベトチ市のエリアです。
ベトチでは、チュン・ヴオン、ティエン・カット、デュ・ラウなどの各土地に王の仕事場の痕跡が今も残っています。王の妻と子供たちの宮殿があったラウハ村。 18代フン王がゴック・ホア王女の夫を選ぶために塔を建てた場所。王の広大な緑のビンロウ園...それぞれの地名や遺跡は、フン王の国家建設初期の物語や人物を思い起こさせます。
民族の起源の地としての特徴を持つベトチは、ベトナム人にとって精神的な集いの場となりつつあります。毎年春になると、祖先の故郷には春の歌が響き渡り、大勢の人々が祭りに出かけ、洪寺やその他の遺跡を訪れて、国の建設に貢献した祖先を崇拝します。ライレン寺院は、ソアン歌唱発祥の地であるキム・ドック村にあります。伝説によれば、ここはフン王が村人たちにソアンの歌を教えた場所だそうだ。多くの歴史的浮き沈みを乗り越え、ソアンギルドのソアン歌唱祭は、無形の文化的価値を保存するために常に祖先に心を向けながらコミュニティによって保存され、受け継がれてきました。
ケガットとしても知られるティエンカット村は、第18代フン王がゴックホア王女の夫を選ぶために塔を建てた場所です。今日、フート省はヴァンラン公園複合施設内に婿選びの塔を備えた黄金の橋を建設し、ベトナム人のルーツに戻る祭り都市のハイライトとなった。
川の合流点からフン寺までの細長い土地には、フン王時代に関連する遺跡群が今も数多く残っています。フン王寺国家特別歴史遺跡は、ハイクオン村とチューホア村に位置し、トゥオン寺、チュン寺、ハー寺、ティエンクアン寺、第6代フン王の墓、ギエン寺、マウアウコ寺、ラックロンクアン寺などの寺院が含まれます。水路に沿って進むと、かつてはアンラオのカーラムトランと呼ばれていたフンローコミューンに着きます。ここには、古代寺院、フンロー共同住宅（ソム共同住宅）、アンラオパゴダ、タンノン祭壇、ヴァンチーハウス、イエンラオハウスなどの建築物を含む建築複合施設があります。伝説によれば、「フン王と王女はピンク色の馬に乗り、廷臣たちはよく観光や狩猟の旅に出かけた。彼らはカー・ラム・トランに立ち寄り、長老や民衆に歓迎された。」私の王は喜んでいます。王はこの土地が肥沃で、緑の木々が生い茂り、門の方向には自然の穴があり、地面から神聖なエネルギーが湧き出ているのを見ました。王は、この地は必ず才能ある人材を輩出する聖地だと考え、人々にこの地を開拓し祖国を築くよう勧めた。地元の人々はフン王の徳を記念して、寺院と漆塗りの横板「タム・ティエン・タン・ホア」（フン王が天の道に加わり民を助けたという意味）を建て、祖先に永遠に線香を焚いている。
バクハック村はバクハック・タムザン、バクハック・トゥ、バクハック・フォンチャウと呼ばれています。これは、この土地に何千フィートもの高さがあり、枝葉が青々と茂った白檀の木があったことに由来しています。白鶴が戻ってきてその木に巣を作り、一帯に止まっていたため、この土地はバクハックと呼ばれていました。タムザン寺院とダイビパゴダは、タオザン川、ダーザン川、ロザン川の 3 つの川が合流するタムザン川のちょうど真ん中に位置しています。タムザン寺院は、国を建国したフン王時代の伝説的な歴史上の人物、ヴー・フー・チュン・ドゥック・ウイ・ヒエン・ヴオン（本名はレン・トー）を祀っています。祖先の土地の最も典型的な祭りの一つが開催される場所：ボート競技、網取り祭り、米炊き競争...
ティエン寺はティエンカット区にある神聖な寺院です。ここは、白母としても知られる国家の母、キン・ドゥオン・ヴオン王の王妃、ラック・ロン・クアン王の母であり養育者、そして百個の卵の袋の中のフン王の祖母を崇拝する寺院です。ラック・ロン・クアンが父から王位を授かった後、マウ・タン・ロンは二人の誓いの姉妹によって天国に迎えられました。ラック・ロン・クアンは母親の功績を思い出し、人々にティエン・カット宮殿に寺院を建てるように命じました。
市の南東に少し行ったところにあるチュン・ヴオン村は、ヴァン・ラン国建国当時のフン王のラウ・トゥオン宮殿とラウ・ハ宮殿の伝説が残る土地、古代ラウ・トゥオン村の村々から形成されました。ラウ・トゥオン共同住宅は、人々に桑の栽培と養蚕の方法を教えたタン・ビエン・ソン・タン氏、ハイ・バ・チュン氏、リー・ホン・リエン氏を崇拝しています。ラウ・トゥオン共同住宅に加えて、チュン・ヴオン共同住宅には、3 つのド・チャウ・ダイ・ヴオンを崇拝するラン・フオン共同住宅もあります。ティエンコー寺には、第18代フン王からティエン・ズン王女とゴック・ホア王女の教育を任された教師夫婦のヴー・テ・ランが祀られており、フン・ドゥ・ヴオン朝時代の、フン王の補佐に貢献した教師夫婦の息子である3人の学者の墓もあります。北を見ると、毎年旧暦の6月1日、ミンノン地区の人々は今日もハディエン（田園行）祭りを熱心に祝っています。この祭りでは、フン王が人々に田植えを教えました。ヴァン・フー村では、王が兵士たちにご馳走するために豚を屠殺したヴァン・ルオン寺院で、今でも花を盗んで網を投げる祭りが行われている。人々は寺院を建て、聖タンを記念して昔話を再現する毎年の祭りを開催しました。同時に、狩猟を実践し、故郷を守り、生産するために健康を増進するためのゲームに参加しました...
数千年の歴史を通じて、地名にまつわる数千の物語や、祖国を讃える詩や格言、詩、歌などはすべて、建国期の首都であったヴァンランが「千年の文明」の地であったことの証拠です。ユニークで独特な価値を持つフート族のフン王崇拝儀式は、2012年にユネスコにより人類の無形文化遺産として正式に認定されました。
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