国民的伝統について

フート省はベトナム人の起源の地であり、フン王がベトナム人の最初の国家であるヴァンランを築いた場所です。数千年にわたる国家建設と防衛の歴史を経て、現在フート省は、フン王時代に関連する有形・無形の文化遺産の豊かで多様な体系と、強い文化的痕跡を備えたベトナム人の文化的起源の博物館とみなされています。

トゥオン寺はフン山の頂上に建てられました。

全国には、フン王とその妻、子、フン王時代の将軍を祀る寺院が 1,417 か所あります。フン王崇拝の中心地であるフート省だけでも、326の遺物がある。信仰の空間は、カムケー、ドアンフン、タンバ、ハホア、タムノン、タンソン、イェンラップ、タイントゥイ、ラムタオ、フーニン、フートタウン、ベトトリ市などの地区の村やコミューンです。最も集中した礼拝スペースは、ギアリン山のハ寺、チュン寺、トゥオン寺を含むフン寺です。 「霊的な土地と才能ある人々」のこの地は、フン王によって、ベトナム民族の最初の首都であるヴァンラン国の首都として選ばれました。

「フン・ヴオン伝説」にはこう記されています。「昔、王は各地を旅しましたが、都を構える場所を見つけることができませんでした。そこで、目の前に三つの川が合流する場所に辿り着きました。両岸にはタンヴィエンとタムダオ、遠近の山々、曲がりくねった小川。まるで虎が跪き、龍が敬意を表し、将軍たちが弩弓を射、馬が駆け、鳳凰が舞うかのような光景でした。緑豊かな丘陵地帯の真ん中に、まるで母象が子象に寄り添うように、突如一つの山が姿を現しました。王は山に登り、四方を見渡すと、三方には沖積土、四方には緑の木々、瑞々しい花々、そして甘い草が重なり合い、曲がりくねり、広くも平らで、狭くも深い景色が広がっていました。王は喜び、ここはまさに万民にふさわしい地であり、守るには危険が伴い、開けた地形と安定した地形を備え、幾世代にもわたって国を築くことができると称賛しました。」フン王はここに都を構え、フォンと名付けました。チャウ城塞。この城塞は、バクハック川の合流点からギアリン山周辺の土地まで広大でした...」。それが現在のベトチ市の領域です。

ベトチでは、チュン・ヴオン、ティエン・カット、デュ・ラウなどの各土地に王の仕事場の痕跡が今も残っています。王の妻と子供たちの宮殿があったラウハ村。 18代フン王が玉華公主の夫を選ぶために塔を建てた場所。王の広大な緑のビンロウ園…それぞれの地名や遺跡は、フン王の国家建設初期の時代の物語や人物を思い起こさせます。

民族の起源の地としての特徴を持つベトチは、ベトナム人にとって精神的な集いの場になりつつあります。毎年春になると、祖先の故郷には春の歌が響き渡り、大勢の人々が祭りに参加したり、洪寺やその他の遺跡を訪れて、国の建設に貢献した祖先を祀ります。ライレン寺院はソアン歌発祥の地、キム・ドック村にあります。伝説によると、ここはフン王が村人たちにソアンの歌を教えた場所だそうです。多くの歴史的浮き沈みを乗り越え、ソアンギルドのソアン歌唱祭は、無形の文化的価値を保存するために常に祖先に目を向けながらコミュニティによって保存され、受け継がれてきました。

ケガットとしても知られるティエンカット村は、第18代フン王がゴック・ホア王女の夫を選ぶために塔を建てた場所です。今日、フート省はヴァンラン公園複合施設内に婿選びの塔を備えた黄金の橋を建設し、ベトナム人のルーツに戻る祭り都市のハイライトとなった。

川の合流点からフン寺までの細長い土地には、フン王時代に関連する遺跡群が今も数多く残っています。フン寺国家特別歴史遺跡は、ヒークオン村とチューホア村に位置し、トゥオン寺、チュン寺、ハー寺、ティエンクアン寺、第6代フン王の墓、ギエン寺、マウアウコ寺、ラックロンクアン寺などの寺院が含まれています。水路に沿って進むと、かつてはアンラオのカーラムトランとして知られていたフンローコミューンに着きます。ここには、古代寺院、フンロー共同住宅（ソム共同住宅）、アンラオパゴダ、タンノン祭壇、ヴァンチハウス、イエンラオハウスなどの建築物を含む複合施設があります。伝説によると、「フン王は王女と廷臣たちと共にピンク色の馬に乗り、各地を巡り、狩猟に出かけました。一行はカー・ラム・トランで休憩を取り、長老や民衆の歓迎を受けました。王と臣下たちは大喜びしました。王はこの地が肥沃で、緑の木々が生い茂り、門の方向には自然の穴があり、地面から神聖な力が湧き上がっているのを見ました。王はこの地が必ず才能ある人材を生み出す聖地であると考え、民衆にこの地を開墾して故郷を築くよう勧めました…」。地元の人々はフン王の徳を記念するために寺院を建て、祖先に永遠に線香を焚くために「タム・ティエン・タン・ホア」（フン王が天の道に加わって民を助けたことを意味する）という漆塗りの横板を建てた。

バッチハック村は、バッチハック・タムザン、バッチハック・トゥ、バッチハック・フォンチャウと呼ばれています。これは、古代からこの土地に枝葉が青々と茂った、高さ 1,000 フィートの白檀の木と呼ばれる大きな木があったことに由来しています。白鶴が戻ってきてその木に巣を作り、辺り一面に止まったことから、その土地はバハ・ハックと呼ばれるようになりました。タムザン寺院とダイビパゴダは、タオザン川、ダーザン川、ロザン川の 3 つの川が合流するタムザン川のちょうど真ん中に位置しています。タムザン寺院は、フン王が国を建国した時代の伝説的な歴史上の人物、ヴー・フー・チュン・ドゥック・ウイ・ヒエン・ヴオン（本名はレン・トー）を祀っています。祖先の土地の最も典型的な祭りの一つが開催される場所：ボート競技、網取り祭り、米炊き競争...

ティエン寺はティエンカット区にある神聖な寺院です。ここは、白母としても知られる国家の母、キン・ズオン・ヴオン王の王妃、ラック・ロン・クアン王の母であり養育者、そして百個の卵の袋の中のフン王の祖母を崇拝する寺院です。ラック・ロン・クアンが父から王位を授けられた後、マウ・タン・ロンは二人の誓いの姉妹によって天国に迎えられました。ラク・ロン・クアンは母親の功績を思い出し、人々にティエン・カット宮殿に寺院を建てるように命じました。

市のやや南東に位置するチュン・ヴオン村は、ヴァン・ラン国建国当時のフン王のラウ・トゥオン宮殿とラウ・ハー宮殿の伝説が残る土地である古代ラウ・トゥオン村から形成されました。ラウ・トゥオン共同住宅では、タン・ビエン・ソン・タン氏、ハイ・バ・チュン氏、そして桑の栽培と蚕の飼育を人々に教えたリー・ホン・リエン氏を崇拝しています。ラウ・トゥオン共同住宅に加えて、チュン・ヴオン共同住宅には、3 つのド・チャウ・ダイ・ヴオンを崇拝するラン・フオン共同住宅もあります。ティエンコー寺には、第18代フン王からティエンズン王女とゴックホア王女の教育を任された教師夫婦のヴー・テ・ラン氏と、フン・ドゥ・ヴオン時代の、フン王の補佐に貢献した教師夫婦の息子3人の学者の墓があります。北に目を向けると、毎年旧暦の6月1日、ミンノン地区の人々は今日もハディエン（田園行）祭を熱心に祝っています。この祭では、フン王が人々に稲作を教えました。ヴァン・フー村では、王が兵士たちをもてなすために豚を屠殺したヴァン・ルオン寺院で、今でも花を盗み、網を投げる祭りが行われている。人々は寺院を建て、聖タンを記念して古い物語を再現する毎年のお祭りを開催しました。同時に、彼らは故郷を生産し守るために、狩猟を実践し、健康を増進するためのゲームに参加しました...

数千年の歴史を通じて、地名にまつわる数千もの物語や、祖国を讃える詩や格言、詩歌などは、建国期の首都であったヴァンランが「千年の文明」の地であったことの証左です。ユニークで独特な価値を持つフート省のフン王崇拝儀式は、2012年にユネスコにより人類の無形文化遺産として正式に認定されました。

トゥイ・ハン

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