紹介の後、先生は読み始めました:
「この国は信じられないほど美しいです。しかし、ホーおじさんは去らなければなりませんでした。
ホーおじさんを送り出す船の下の波にならせて下さい。
海岸が徐々に後退し、村が消えていくと
四方に竹が一本も生えていない。
家を離れて最初の夜、誰が眠れるでしょうか?
船の下で打ち寄せる波は祖国の波ではない。
ここから見える空はもはや故郷の青ではない
故郷から遠く離れているからこそ、故郷の痛みがさらによく分かるのです。
クラス全員が感動と悲しみで沈黙した。
教師はチュオンソンを越えて南部で戦った復員兵である。おそらく、それがホーおじさんへの愛と尊敬がさらに特別な理由でしょう。先生の声は深くて温かく、詩の最後まで感情の流れが各レベルを進んでいきます。先生が一つ一つの単語や文章を分析するのを聞けば聞くほど、ホーおじさんの国と国民に対する崇高な愛が理解できました。
その後、1911年6月5日にホーおじさんが「国家の進むべき道を見つける」ために旅立ったベンニャロンを訪れる機会を得て、詩人チェ・ラン・ビエンの詩が再び蘇った。
その日、どこからか「あなたが去ったこの街から」という歌が聞こえてきました。 「何年もの間、ホーおじさんをお迎えすることを夢見ていました…」 （ミュージシャン、カオ・ヴィエット・バッハ）という言葉に、言葉にできない感動で心が満たされました。とても神聖なものを感じます…歴史の節目となった場所に来ることができて誇りに思います。
4月の歴史的な日々に、私は幸運にも、ホーおじさんが「国を救うために真実を探しに行く」ためにサイゴンに行く前に住み、教鞭をとっていたドゥック・タン学校（ビントゥアン省ファンティエット市）を訪問することができました。
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| ホーおじさんが国を救う方法を見つけるためにサイゴンに行く前に住み、教鞭をとっていたドゥックタン学校（ビントゥアン省ファンティエット市）。写真: タン・チ |
ホーおじさんの痕跡を残す多くの遺物の前で沈黙する。それは、ホーおじさんがかつて教えていた、机と椅子が3列、黒板が2つある教室です。ングハウスは、ホーおじさんをはじめ、遠くから教えたり勉強したりするためにやって来た教師や生徒たちのための寄宿舎です。ホーおじさんが毎晩寝ていた3枚パネルの木製ベッドが今も残っています。テーブルセット、ソファーセット、木製階段、木製キャビネット、トレイ、グラス…叔父が使用していました。ホーおじさんが毎日手入れしていた校庭のスターフルーツの木は、今では樹齢100年を超えています。主幹は枯れてしまいましたが、枝がたくさん生えて、元気に育ち、毎年花を咲かせ、実をつけています。
資料によると、学校に通っていた当時、ホーおじさんは20歳で最年少の教師だった。ここでホーおじさんはベトナム語、漢字、体育、スポーツを教えました。彼は教科担当の先生が不在のときにはフランス語も教えていました。
1911 年 2 月、ホーおじさんはここで 6 か月過ごした後、学校を辞めてサイゴンへ向かいました。学校で教師を務めた期間は長くなかったものの、ホーおじさんは生徒たちの心に、彼らへの愛情と親密さの忘れられない思い出を残しました。勤勉、謙虚さ;読書、探求、学習の精神。労働者の生活への配慮、調和...
興味深いことに、ドゥック・タン学校についてさらに詳しく調べてみると、この学校はファン・チャウ・チン、トラン・クイ・キャップ、フイン・トゥック・カンが始めたズイ・タン運動に応えて愛国心のある学者によって設立された学校であることが分かりました。当時の学者たちは、愛国者や貧しい労働者の子供たちを教育するドゥックタン学校（ドゥックタン学校）という3つの組織を設立しました。 Lien Thanh Thu Xa: 愛国的な内容の書籍や新聞を配布します。リエンタン貿易会社: 事業資金を調達すると同時に、雇用を創出する事業を行っています。リエンタン・トゥオンクアンの産業の中には、リエンタンブランドの魚醤の生産があり、そのブランドは今日まで（100年以上）存在しています。
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| ホーおじさんがドゥックタン学校で教えていた教室。 |
ホーおじさんを経済的に援助し、サイゴンに入国した際にヴァン・バという名前でパスポートを作成したのはリエン・タン・トゥオン・クアンでした。同時に、ホーおじさんはチョロンにあるリエン・タンの支店に滞在するように手配されました。この家は現在、ホーチミン市5区チャウヴァンリエム5番地、グエン・タット・タン歴史遺跡となっています。
ホーおじさんが訪れた場所は美しい痕跡を残し、今では遺跡になっており、その多くが博物館になっているので、感動的で誇らしいです。ビントゥアンのドゥックタン学校の隣に建てられたホーチミン博物館、ホーチミン市のベンニャロンにあるホーチミン博物館などがあり、ホーおじさんに関する多くの本、新聞、写真、文書、遺物が展示されています。
すべてを犠牲にして「国の姿」を探し、国家の立場を見つけ、人々に暖かい衣服、十分な食事、自由、独立、幸福をもたらした行為は、ホーおじさんの偉大な人格と偉大な思想を示していると言う人もいます。しかし、彼の偉大さは大きなことだけではなく、日常の活動の中にも存在します。すべてがモデルとなり、人生に残る貴重な教訓となりました。ホーおじさんの偉大で平凡な人生については、何千もの記事、何百もの物語があり、彼の思想、道徳、スタイルを学び、それに従った典型的な例が何千もあります。
ホーおじさんから学び、ホーおじさんに従い、ホーおじさんへの愛と尊敬を表現する方法は人それぞれ、場所によって違います。私には普通の仕事をしている親戚がいます。ある日、彼は突然、教育を推進する仕事に「専念」することを決意した。彼はかつて、ホーおじさんの究極の願いは「我が国を完全に独立させ、国民を完全に自由にし、誰もが食べる物と着る物を持ち、誰もが学校に通えるようにすること」だと書かれた記事を偶然読んだことがあると打ち明けた。国は独立しましたが、学校に通えない困難な状況にある子どもたちがまだたくさんいます。ホーおじさんの願いを叶えるために、自分の役割を果たしたいと思っています。そのため、彼は過去数十年にわたって、教育を推進する仕事に精力的に取り組み、多くの学生がより多くの条件と学習意欲を得られるよう支援してきました。
これまで長い間、旧正月が来るたびに、タンタン地区タンタンコミューン（カマウ市）の人々はホーおじさんを偲んで線香を焚く祭壇を設置してきました。旧正月の25日頃、人々は祭壇作りに気を配ります。財力のある者は大規模に行い、豪華に飾り付けます。貧しい人たちが持っているのは、テーブルクロスがかけられたテーブル、スイカ 2 個、花瓶 1 つ、そして真ん中にホーおじさんの写真が飾られているだけです。彼らにとって、ホーおじさんを崇拝することは、単に尊敬と感謝の気持ちを表すことです。ホーおじさんのおかげで、彼らは食べるものがあり、着るものがあり、平和に暮らすことができるからです。春の日々にホーおじさんを崇拝するための祭壇を設置することは、ダムドイ、ナムカン、フータン、ゴックヒエンの各地区の多くの人々によって長年にわたり実践されてきました。
5月は色々な感情が起こります。道のあちこちで、ホーおじさんの誕生日を祝う旗や花がはためいています。オフィス、機関、学校、コミュニティセンターなどでは、彼の模範を称え、そこから学ぶ活動が数多く行われています。そして、何百万人ものベトナム人の心の中で、ホーおじさんはいつも支えであり、信念であり、国を建設する旅の道を照らすたいまつなのです。
フエン・アン
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