二人の兄弟は叔父と一緒に非常に悲惨な状況で暮らしていた。毎日、畑に行ったり、川に下りて魚を捕まえたり、森に入って葉を摘んだり、竹の子...そしてよく殴られました。虐待数年間彼と暮らした後、二人の兄弟は我慢できなくなり、祖母を連れて家を出ました。 3人は別の村に移り住みました。ここで彼らは小さいながらも頑丈な小屋を建てました。二人の兄弟は非常に勤勉で勤勉で、困難や苦難を恐れず、森に入ってキャッサバを掘ったり、鳥を捕まえたり、小川に下りて魚やカニを捕まえたりして家族を支えていました。
しかし、彼ら3人はここで長く平和に暮らすことはできませんでした。その後、一族の人々は、三人の祖母と孫たちが家系図に関係がないと考え、彼らを非常に憎み、さまざまな方法で彼らを傷つけようとし、侮辱的な言葉を言いました。二人の兄弟は釣った魚をすべて捕まえ、罠にかけた鳥をすべて捕まえ、捕まえた動物をすべて持ち帰り、祖母や孫には何も与えませんでした。そこに留まることはできず、彼らは住む人がいないもっと辺鄙な場所へ移動しなければなりませんでした。3日3晩旅した後、彼らは小川のそばに止まりました。到着後、二人の兄弟はキャッサバを掘ったり、魚を捕まえたり、カニを捕まえたり、鳥や動物を捕まえたりと一生懸命働きました。彼らは罠を訪れると、捕まえた鳥を一つ一つつついて米や種子を手に入れ、季節が来たら植えるためにそれらを集めて保存します。
ある日、いつものように二人の兄弟は川へ魚を捕まえに行きました。罠を仕掛けているとき、ンドゥン・ンドンは上流から乾いたひょうたんが流れてくるのを見ました。ンドゥン・ンドンはすぐにそれを拾い上げました。兄は言った。
- 中に種が入っているかどうか確認するために割ってみましょう。種が入っていたら、植えるための種になります。
美しいひょうたんを見て、弟は彼を止めようとしました。
- しないでください！ 壊さないで。ひょうたんはとても美しいから、壊すのは残念。おばあちゃんに持って帰って、水をためるひょうたんを作ってもらいましょう。
それを聞いて、兄はひょうたんを叩くのをやめました。毎日のように午後になると、N'Dung 兄弟は魚、鳥、野菜を持ち帰り、今日はひょうたんも持ち帰りました。おばあちゃんはひょうたんを手に持ち、とても嬉しそうでした。そして、長い間それを見つめてから言いました。
- 植え付けのためにひょうたんから種を採取する前に、台所の棚に吊るして乾燥させます。植え付けの季節が来たら、種を採取するために穴を掘り、ひょうたんの殻を使って飲料水を作ります。 。
二人の兄弟はひょうたんを台所の棚に掛けなければなりませんでした。日が経ち、新しい農作業の季節が近づき、ある日、二人の兄弟はいつものように森へ出かけました。彼女は一人で家にいましたが、正午に突然家の中でゴロゴロという音が聞こえ、それが人間なのか幽霊なのかわからず怖くなりました。午後、二人の兄弟が森から家に帰ってくると、彼女は正午に聞いたことをすべて彼らに話しました。二人の兄弟はそれを信じず、彼女は年老いて痴呆症になったのだと思った。二人の兄弟は夕食を食べて、それから寝ました。次の日も同じで、二人の兄弟は畑へ出かけ、彼女は家に一人でいて、つぶやきがさらにはっきりと聞こえた。彼女は家の中に幽霊がいると思った。午後には、彼女は二人の孫にも話した。ンドゥン兄弟は、自分たちの家族は貧しいので、幽霊がやって来て危害を加えることはないと考えていました。しかし、家族全員が真実を知らず、疑念と恐怖を抱いていました。
翌朝、二人の兄弟はいつものように畑へ出かけましたが、正午に戻って玄関に立つと、ちょうど太陽が真上にあったとき、家の中から声が聞こえてきました。耳をすませて聞いてみると、キッチンカウンターに置いたひょうたんから声が聞こえてきた。 N'Dung N'Don がひょうたんを下ろして壊そうとしたとき、ひょうたんの中からより明瞭な声が聞こえてきました。
- ひょうたんを割らないでください。もし割ったら私たちは死んでしまいます。私たちはこのひょうたんの子供です。私たち3人がこんなに孤独で惨めな暮らしをしているのを見て、太陽神は私たちを彼の子供としてここに送ったのです。家を建てれば、新しい村ができます。では、ひょうたんの茎に小さな穴を開けて、そこから出られるようにしてください。
それを聞いた二人の兄弟はすぐに包丁を取り、ひょうたんの茎に穴を開けました。すると、ひょうたんの中からたくさんの健康な夫婦が生まれました。最初に現れた二人は、台所のストーブに残された石炭の粉塵で覆われていたため、肌が黒くなっていました。彼らはムノン族、次にエデ族、バナ族…そして今日のような他の多くの民族でした。ムノン族には次のような格言がある。
「このような場所を見つけるのは簡単ではありません。
その山に登るのは容易ではない。
m'pol の
「北極」
（神は地球と空を創造した）
神の導き
異なるが
同じ乾いたひょうたんの中に一緒に
太陽神が多くの夫婦を地上に送り、3人の祖母と孫たちと一緒に暮らすようにした後、2人の兄弟であるンドゥンがその大きな村の支配者に選ばれました。 2人のンドゥン兄弟は、より多くの土地を開拓し、作物を植え、牛を飼い、象を狩るために組織を作りました。彼らは調和して幸せに暮らし、日々の仕事で互いに助け合いました。彼らは祭りを催し、ジャンを崇拝し、神々（水の神、森の神、川の神、地の神など）を崇拝します。祭りの間、人々は銅鑼を鳴らしたり、歌ったり、踊ったり、物語を語ったり、叙事詩を歌ったりもします...
一方、ンドゥン兄弟の叔父は貧困と飢餓に陥りました。二人のヌドゥン兄弟は過去を忘れ、彼の家族を歓迎して一緒に暮らしました。彼らは皆幸せでした。数年後、祖母は年老いて亡くなり、その後、叔父も何年も経って年老いて亡くなりました。何ヶ月、何月が過ぎたか分からないまま、日が経ち、農作業の季節が過ぎ、二人の兄弟のヌドゥンも年老いて弱り、重病にかかり、同じ日に亡くなり、広大な村を残していった。管理する人がいない。
夫婦は別々に暮らすようになり、その多くが村のリーダーになるという野望を抱くようになった。彼らはお互いに嫉妬し、羨ましがるようになり、村人たちは以前のように調和して暮らすことはなくなりました。これを見た太陽神は、村人たちがいつまでもこのように一緒に暮らすのは良くない、権力闘争や殺し合いにつながり、誰も生き残れないだろうと考えました。
神は夫婦に、子供や孫を連れて神が分割する土地に従い、私が教えた文字と言語を守り、自らを統治し、守るようにと助言しています。それを聞いて、皆は急いで何か書き残すものを探しに行きました。葉に書く人もいれば、樹皮に書く人もいれば、岩に書く人もいます。ムノン族は水牛の皮に書きます。そのため、他の民族は葉や樹皮、岩に文字を刻み、その文字を正確に保存していましたが、ムノン族は水牛の皮に文字を書き、その一部は犬に持ち去られてしまいました。そのため、ムノン族の書き言葉や話し言葉には、地域によって書き言葉や発音に若干の違いが残っています。
この物語は、さまざまな民族の誕生と起源を説明しています。この物語はまた、家族や親戚に、お互いを愛し、思いやり合うようアドバイスしたいとも思っています。村では、団結して豊かな生活を築き、お互いに嫉妬したり羨んだりしてはいけません...
[広告2]
ソース
コメント (0)