祭りは、人々のルーツへの回帰、精神生活のバランス、文化の享受と創造への欲求を満たすために、宗教生活において欠かせないものとなっている。その中でも、少数民族の祭りは独自の貴重な特徴を持っています。したがって、これらの精神的および文化的価値を保存し、促進することは極めて重要であり、あらゆるレベル、部門、地域から引き続き注目と適切な投資を受ける必要があります。
クアンニン省には現在42の少数民族が共存している。それぞれの民族には、習慣、慣習、信仰、生産労働に関連した独自の祭りがあります。それぞれの祭りの主な意味は、今でも祝福、豊作、平和で豊かな生活を祈ることです。祭り中に展示され提供される供物は手の込んだものではなく、鶏肉、豚肉、アヒル、魚、米、トウモロコシ、タケノコ、伝統的なケーキなど、地元の人々自身が生産した製品であることが多いです。
祭りの期間中、人々は最も美しく最新の民族衣装を選んで文化交流活動に参加したり、伝統的な民謡を歌ったり、石弓射撃、こま回し、綱引き、棒押し、羽根投げなどの民俗ゲームを楽しんだりします。それぞれの祭りは村の雰囲気を賑やかで楽しいものにし、コミュニティの結束を強め、貴重な文化的価値を保存、保護、継承するという意識を各人に絶えず喚起してきました。
少数民族のお祭りといえば、人口の96%以上が少数民族であるビン・リュー地区を外すことはできません。そのため、ビンリュウは、タイ族のルクナ共同住宅祭り、サンチ族のスンコ歌祭り、タンファンダオ族の禁風祭りなど、独特の伝統祭りが行われる地となっています。
したがって、禁風祭は、野生動物や自然災害を避け、ダオタンパン族の豊作と繁栄を祈る習慣から生まれました。人々は、毎年旧暦の4月4日に家族全員が早めに家を出ると信じています。そうすることで、風の神が家に入り、不運や悩みを取り除き、良いこと、暖かさ、繁栄を家にもたらすことができるからです。この日、タン・ファン・ダオ族の人々は日常の仕事をすべて放り出して外出し、親戚や友人を訪ね、一緒に食事をしておしゃべりをし、お互いに民謡を歌い、市場に行って必要な家庭用品を購入し、家族のために働きます。オル・スンコ祭はサンチ族にとって一年で最大の祭りです。この祭りは、人々が民俗文化活動に参加し、サンチコミュニティの感情を表現し、交換する機会です...
ビンリュー県文化情報局副局長のト・ティ・ガ同志は次のように語った。「毎年、伝統的な祭りや少数民族のお祭りを充実した儀式や行事とともに組織し続けるとともに、各祭りの機会に、ダオ族とサンチ族の結婚式、タイ族の1歳の誕生日の儀式、ダオ族の成人式など、日常生活における少数民族の独特な儀式を収集、復元、再現する作業にも多くのリソースを費やしています。」これを通じて、私たちは若い世代に歴史と文化の伝統について教育するだけでなく、ビンリエウ少数民族コミュニティの文化的美しさを観光客に紹介し、広めることにも貢献しています。
近年、少数民族の人口が多い地域では、人々の農業や農業生産の慣行に基づいた新しい祭りや祝日を企画・開発することに力を入れています。ここから、少数民族の生活、文化交流、芸術、スポーツのニーズを満たすだけでなく、人々の独特の文化的痕跡を活用して、ユニークで魅力的な観光商品になります。代表的な例としては、ゴールデンシーズンフェスティバル、ソーフラワーフェスティバル（ビンリュウ）などがあります。ダイドゥックパームウェーブのゴールデンシーズンフェスティバル。三壩民族文化スポーツフェスティバル（ティエンイエン）タイ族の文化祭（バチェ）国境（モンカイ）のシム花祭り…
10月末から11月初めにかけて、高原地帯のダイドゥック（ティエンイエン）村のすべての村が、棚田の実った稲によって輝く金色の光に覆われます。これは、ここサンチーの人々にとって祭りの雰囲気に参加する機会でもあります。 ソンコダイドゥック地区では、遊び、歌い、労働の成果を喜ぶ黄金の季節です。ダイドゥック村ケラック村のチエウ・モック・センさんは興奮気味にこう語った。「この村でこの祭りが開催されるのは今年で4年目になります。老若男女問わず、みんな参加できて嬉しいです。」宋子を歌ったり、独楽で遊んだり、季節ごとの祈りの儀式を行ったり、サンチ女子サッカーをしたりといった活動は、日常生活では非常に馴染み深いものですが、故郷の文化の美しさを近くや遠くにいる友人や訪問者に表現し紹介したいという願いから、人々は祭りに持ち込んで積極的に実践しています。
少数民族の祭りや祝祭は、古くからあるものでも、最近になって組織されたものでも、現代文化の流れの中でクアンニン省の少数民族コミュニティの多彩な文化像に彩りを添え、クアンニンの文化的アイデンティティと人々を絶えず豊かにしていることがわかります。
ソース
コメント (0)