ヴィンフックでは午前3時にクラウディアさんは起きて瞑想し、その後庭の掃き掃除、落ち葉拾い、料理の3時間の労働に取り掛かります。
これは、ベルリン（ドイツ）のチュックラム・タイ・ティエン禅寺に通う37歳の女性の過去2週間のいつものスケジュールだ。 「体は疲れていたが、不思議なことに心は平穏だった」とクラウディアさんは語った。
クラウディアさんは2024年1月、ヴィンフック省のチュックラム・タイ・ティエン禅寺の庭の掃除を手伝っています。写真：キャラクター提供
7年前、彼女は仕事で大きな事件に遭遇し、長い間鬱状態に陥り、瞑想と仏教文化を求め始めました。クラウディアはタイ、中国で瞑想を探求し実践し、2023年12月から2か月間ベトナムのいくつかの寺院や修道院を旅してきました。
クラウディアはインターネットや旅行フォーラムで調べているうちに偶然この修道院を見つけました。彼女はベトナム人の精神生活を体験できる場所を探して、2週間在家者として滞在することを希望した。ドイツ人女性は青と茶色のスーツを2着購入し、他の20人の外国人在家信者とともに修行、瞑想、功徳を積む生活を始めた。
「ドイツでの一人暮らしとは全く違います」とクラウディアさんは言います。 「ここにいるみんなは互いに助け合う家族のような気がします。」
修道院には英語を話せる人が3人いて、彼女の活動を手伝おうとし、他の人たちは翻訳アプリを使って辛抱強く問題を説明してくれた。
クラウディアの毎日のスケジュールは午前 3 時から午後 10 時までで、瞑想、労働、睡眠、悔い改め、瞑想が含まれます。朝食後、彼女は仏像の前の庭を掃除し、テーブルと椅子を拭きました。 10時頃、彼女と他の在家信者たちは昼食の準備をしました。
ここでクラウディアはサラダ、キノコの煮込み、野菜スープなどのベジタリアン料理の作り方を学びました。 「とても興奮したので、両親に電話してベトナムのベジタリアン料理のことを話さなければなりませんでした。両親はレストラン業界で35年も働いているので、メニューにベトナムのベジタリアン料理が載ることを本当に望んでいます」とクラウディアさんは語った。
最初、彼女はベトナム人の2時間の昼寝の習慣に馴染みがなかったが、修道院ではそれが心地よく感じられた。クラウディアさんはここでの最後の一週間を、僧侶、尼僧、仏教徒のためにケーキ200個を作ることに費やす予定だ。
2024年2月、ヴィンフック省のチュックラム・タイ・ティエン禅寺にいるマーヴィン・ジャスマン氏。写真：キャラクター提供
2月中旬、31歳のドイツ人海洋技術者マーヴィン・ヤスマン氏もハノイからバスに乗ってヴィンフック省タムダオ市に行き、チュックラム・タイ・ティエン禅寺でボランティア活動を行った。
彼は、ストレスの多い新型コロナウイルス感染症のパンデミックの間、ヨガ、瞑想、仏教に頼ったと語った。 「人生の混乱により、私は平穏を見つけたいと思うようになった」とマービンさんは語った。
彼は2024年の最初の1か月をベトナム中を旅行して過ごし、この国の寺院、仏塔、修道院の自然と静けさに非常に相性が良いことに気づきました。マーヴィンは、たくさんの木々、花、草、そして静けさに満ちた、40,000平方メートルのチュックラムタイティエン禅寺を見つけました。ここで彼は在家者として滞在することを認められ、瞑想、祈り、功徳を積む奉仕、悔い改め、休息などのスケジュールをこなしました。
「このスケジュールで何かをすることを強制する人はいません。すべてはあなたの意識次第です」と彼は語った。彼は毎日、他の信者たちと一緒に自発的に木を植えたり、庭を掃除したり、薪を割ったり、台所で家事をしたりしています。
クラウディアさんとマーヴィンさんは、ベトナムに来て仏塔でボランティアをする外国人のトレンドを代表する人たちです。チュックラム・タイティエン禅寺の代表であるフエ・ラム師は、外国人が短期的な修行と合わせてボランティア活動を行うために寺を訪れるという現象は約10年前に現れ始めたが、新型コロナウイルス感染症以来の過去2年間で大きく発展し、明確な傾向となっていると述べた。
外国人観光客の中には、ソーシャルネットワークを通じて修道院を訪れる人もいます。彼らのほとんどはドイツ、アメリカ、フランスからの観光客で、通常は4日から2週間滞在します。
修道院では滞在時間に制限はなく、英語とベトナム語で追加の本や瞑想教材を提供しています。ボランティア活動に加えて、訪問者は僧侶たちと会話しながら時間を過ごすこともよくあります。 「彼らはベトナムの禅文化、心理学、そして人間の生活について学び、注意深くメモを取っています」とフエ・ラム師は語った。
ボランティアに来る西洋人訪問者の中には、サイラス・ベイヤーのような25歳未満の人も多くいます。ドイツのケルン出身の21歳の男性は、「平和な生活がとても好き」という理由で、ベトナム旅行の最後の9日間を禅寺で過ごした。
彼は毎日、キッチン、テーブル、椅子を掃除し、動物の世話をします。初日、サイラス・ベイヤーさんは、自分の好みではなかったため満足していないと語った。彼はドイツではめったに家事をしません。 「しかし、私は今でも敬意を持ってボランティア活動を続けています」とサイラス・ベイヤーさんは語った。僧侶と話し、仏教について学んだとき、すべてが変わりました。
「私のような西洋人は、修道院での生活から多くのことを学び、癒されると思います」とサイラス・ベイヤーは言う。
この傾向について、社会観光研究所所長のグエン・トラン・ホアン・フオン氏は、変動とリスクを伴う新型コロナウイルス感染症のパンデミックにより、多くの人々が精神的、宗教的、霊的なエネルギーをより信じるようになったと述べた。複数の旅行会社による調査によると、海外からの宗教訪問者の数は、新型コロナウイルス感染症以前と比べて30％増加している。
ベトナムは、その文化、宗教、禅の多様性により、このグループの観光客にとって魅力的な旅行先となっています。上記の要素により、観光客が地元の生活を体験し、一緒に瞑想し、勉強するための環境と条件が生まれます。 「全体的に、精神的、宗教的な理由でベトナムに来る顧客基盤はまだかなり小さいが、発展の可能性はある」とフオン氏は語った。
マーヴィンさんは、数週間の修道院でのボランティア活動が、ベトナム人の食べ物に対する評価の仕方を通して、食べ物に対する見方を変えるのに役立ったと語った。僧侶と尼僧は食事の前に祈りを捧げ、食べ残しを残さないように努めました。
「ドイツでの生活とは違います。ドイツでは、食べ物を買って電子レンジでチンして、あとは放っておくだけです」と彼は言う。この若者は、その違いが、故郷に持ち帰ることのできる経験と生活スキルを生み出したと信じている。
「私は以前よりずっと変わりました。より幸せで、より楽しくなりました」と彼は語った。
ゴック・ガン
[広告2]
ソース
コメント (0)