ヴィンフックでは午前3時にクラウディアは起きて瞑想し、その後庭の掃き掃除、落ち葉拾い、料理の3時間の仕事に取り掛かります。
これは、ベルリン(ドイツ)のチュックラム・タイティエン禅寺に通う37歳の女性にとって、過去2週間のいつものスケジュールだ。 「体は疲れていたが、不思議なことに心は平穏だった」とクラウディアさんは語った。
クラウディアさんは2024年1月、ヴィンフック省のチュック・ラム・タイ・ティエン禅寺の庭の掃除を手伝っている。写真:人物提供
7年前、彼女は仕事で大きな事件に遭遇し、長い間鬱状態に陥り、瞑想と仏教文化を求め始めました。クラウディアはタイ、中国で瞑想を探求し、実践し、2023年12月から2か月間、ベトナムのいくつかの寺院や修道院を旅してきました。
クラウディアはインターネットや旅行フォーラムで調べているうちに偶然この修道院を見つけました。彼女はベトナム人の精神生活を体験できる場所を見つけたいと思い、在家信者として2週間滞在することを希望した。ドイツ人女性は青と茶色のスーツを2着購入し、他の20人の外国人在家信者とともに修行と瞑想と功徳を積む生活を始めました。
「ドイツでの一人暮らしとは全く違います」とクラウディアさんは言います。 「ここにいるみんなは互いに助け合う家族のような気がします。」
修道院には英語を話せる人が3人いて、彼女の活動を手伝おうとしてくれたほか、翻訳アプリを使って辛抱強く問題を説明してくれた人もいた。
クラウディアの毎日のスケジュールは午前 3 時から午後 10 時までで、瞑想、労働、睡眠、悔い改め、瞑想が含まれます。朝食後、彼女は仏像の前の庭を掃除し、テーブルと椅子を拭きました。 10時頃、彼女と他の在家信者たちは昼食の準備をしました。
ここでクラウディアは、サラダ、キノコの煮込み、野菜スープなどのベジタリアン料理の作り方を学びました。 「すごく興奮して、両親に電話してベトナムのベジタリアン料理のことを話さなければなりませんでした。両親は35年間レストラン業界に携わっているので、ベトナムのベジタリアン料理をメニューに加えたいと思っています」とクラウディアさんは語った。
最初は、2時間昼寝をするベトナム人の習慣に彼女は慣れていなかったが、僧院ではそれが心地よく感じられた。クラウディアさんはここでの最後の一週間を、僧侶、尼僧、仏教徒のためにケーキ200個を作ることに費やす予定だ。
2024年2月、ヴィンフック省のチュックラム・タイティエン禅寺にいるマーヴィン・ジャスマン。写真:人物提供
2月中旬、31歳のドイツ人海洋技師、マーヴィン・ヤスマン氏もハノイからバスに乗ってビンフック省タムダオ市に行き、チュックラム・タイティエン禅寺でボランティア活動を行った。
彼は、新型コロナウイルス感染症のパンデミックによるストレスの中で、ヨガ、瞑想、仏教に頼ったと語った。 「私の人生の混乱が私に平穏を見つけたいという気持ちを抱かせた」とマービンさんは語った。
彼は2024年の最初の1か月をベトナム中を旅行して過ごし、この国の寺院、仏塔、僧院の自然と静けさに非常に親しみを感じていることに気づきました。マーヴィンは、4万平方メートルの広さがあり、たくさんの木々、花々、草、そして静寂に満ちたチュック・ラム・タイ・ティエン禅寺を発見しました。ここで彼は在家信者として滞在することを認められ、瞑想、祈り、功徳を積む奉仕、悔い改め、休息などのスケジュールに従いました。
「このスケジュールで何かをすることを強制する人はいません。すべてはあなたの意識次第です」と彼は語った。彼は毎日、他の信者たちと一緒に自発的に木を植えたり、庭を掃いたり、薪を割ったり、台所で家事をしたりしている。
クラウディアさんとマーヴィンさんは、ベトナムに来て仏塔でボランティアをする外国人のトレンドを代表する人物です。チュック・ラム・タイ・ティエン禅寺代表のフエ・ラム師は、外国人が短期間でボランティア活動や修行をするために寺を訪れるという現象は約10年前から見られ始めたが、新型コロナウイルス感染症以来の過去2年間で大きく発展し、明確な傾向となっていると述べた。
外国人観光客の中にはソーシャルネットワークを通じて修道院を訪れる人もいます。彼らのほとんどはドイツ、アメリカ、フランスからの観光客で、通常は4日から2週間滞在します。
修道院では滞在時間に制限はなく、英語とベトナム語で追加の本や瞑想教材を提供しています。ボランティア活動に加えて、訪問者は僧侶たちと会話しながら時間を過ごすこともよくあります。 「彼らはベトナムの禅文化、心理学、そして人間生活について学び、注意深くメモを取っています」とフエ・ラム僧侶は語った。
ボランティアとして来る西洋人訪問者の中には、サイラス・ベイヤーのような25歳未満の人も多くいます。ドイツのケルン出身の21歳の男性は、「平和な生活がとても好き」という理由で、ベトナム旅行の最後の9日間を禅寺で過ごした。
彼は毎日、キッチンやテーブル、椅子を掃除し、動物の世話をしています。初日、サイラス・ベイヤーは、自分の得意分野ではなかったのでうれしくなかったと語った。彼はドイツではめったに家事をしません。 「しかし、私は今でも敬意を持ってボランティア活動を行っています」とサイラス・ベイヤーさんは語った。僧侶と話し、仏教について学んだとき、すべてが変わりました。
「私のような西洋人は、修道院での生活から多くのことを学び、癒されると思います」とサイラス・ベイヤーは言う。
この傾向について、社会観光研究所所長のグエン・トラン・ホアン・フオン氏は、変動とリスクを伴う新型コロナウイルス感染症のパンデミックによって、多くの人々が精神的、宗教的、霊的なエネルギーをより信じるようになったと述べた。複数の旅行会社による調査によると、海外からの宗教関係者の数は新型コロナウイルス感染症以前と比べて30%増加している。
ベトナムは、その文化、宗教、禅の多様性により、このグループの観光客にとって魅力的な旅行先となっています。上記の要素により、観光客が地元の生活を体験し、一緒に瞑想し、勉強するための環境と条件が生まれます。 「全体的に、精神的、宗教的な理由でベトナムに来る顧客基盤はまだかなり小さいが、発展の可能性はある」とフオン氏は語った。
マーヴィンさんは、数週間の修道院でのボランティア活動によって、ベトナム人の食べ物の味わい方を通して食べ物に対する見方が変わったと語った。僧侶や尼僧は食事の前に祈りを捧げ、食べ残しを残さないように努めました。
「ドイツでの生活とは違います。ドイツでは、食べ物を買って、電子レンジでチンして、あとは放っておくだけです」と彼は言う。若者は、その違いによって、故郷に持ち帰ることができる経験と生活スキルが得られたと信じている。
「私は以前よりずっと変わりました。より幸せで、より楽しくなりました」と彼は語った。
ゴック・ガン
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