寺院の宝物

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現在までに、ミーソン寺院群からは 6 つの国宝が認定されています。これらの宝物はすべて寺院の崇拝像のシステムの一部です。

特に、メイン寺院 E1、グループ E には、ミーソン E1 祭壇、ムカリンガ、ブラフマー生誕の扉のフレスコ画など、3 つの宝物が認められています。これらの宝物は非常にユニークで、チャンパの初期バラモン教の彫刻と象徴の典型です。

宝物の神殿

ミーソン E1 は、チャンパ美術の最も初期の建築と彫刻の要素を今も保存している唯一の寺院です。

7世紀から8世紀頃に建てられたこの寺院の建築材料は、レンガ、木材、石、テラコッタタイルの組み合わせです。基礎は高く、正方形の平面を持ち、塔の壁はレンガで作られており、偽の扉はありません。

内陣の四隅には木造建築の名残である石柱が4本残っており、内陣の中央には祭壇があります。この祭壇の装飾台座はダナン・チャム彫刻博物館に移されて展示されており、現在はリンガと祭壇本体のみが残っています。

また、ここではブラフマーの誕生を描いた扉枠も発見されました。

この寺院は、ミーソン遺跡とチャンパ遺跡の初期の建築の発展について学ぶ場所であるだけでなく、この作品の彫刻を通して、インド、中国、タイのドヴァラヴァティ地方の芸術の影響をたどることもできます。

しかし、現在では寺院は完全に崩壊してしまいました。

ミーソンE1祭壇に関する新たな発見

フランスの専門家は1903年から1904年にかけてE1寺院を発掘し、E1寺院でリンガと多数の石のブロックを発見しました。当時、ミーソン E1 祭壇は、20 世紀初頭にフランスの専門家が発掘する前に行われた宝探しによって荒らされていました。

ブラックシート2 — ミーソンE1祭壇での僧侶たちの活動。写真: VAN THO

そのため、フランスの考古学者が発掘調査に来たとき、祭壇はもはや元の形を保っていませんでした。アンリ・パルマンティエによるミーソンE1祭壇の絵は単なる仮説に過ぎません。

ミーソンE1祭壇は2012年に国宝に認定されました。現在、ダナン・チャム彫刻博物館にはミーソンE1祭壇の装飾された台座のみが展示されています。遺体と像は今も E1 寺院エリアにあります。

2018年にフランスの専門家による図面に基づいて祭壇を再配置しました。しかし、この仮想図では岩石層が間違った位置に配置されています。

同じ年に行われた2番目の興味深い発見は、祭壇にこれまで知られていなかった碑文が見つかったことです。具体的には、2 つの同一の岩層に 2 つのサンスクリット語の碑文があります。

2022年の調査では、サロメ・ピション（EFEO）がそれを「mukha」と読みました。さらに、リンガの円形の部分の端の切れ目を見ると、人の顔の跡が残っています。ムカ文字と破壊された痕跡に基づいて、現在のミーソンE1祭壇はムカリンガ（エカムカリンガとも呼ばれ、神の顔をしたリンガ）であると推測できます。

この発見は、2012年にE1寺院の裏で発見された国宝、同じくムカリンガと関連している。この国宝のムカリンガも、リンガの丸い部分に顔が描かれています。大きさを比較すると、E1 寺院のムカリンガと E1 寺院の後ろにあるムカリンガは同じ大きさで、どちらもミーソンの E1 祭壇に置くことができます。

このデータにより、研究者はミーソンE1祭壇を再配置し、ムカリンガの位置を変更することができました。これはまた、ミーソン E1 祭壇が建設され、変更されたことを示しているため、祭壇のすべての構成要素が同じ時代のものではない可能性があります。

国宝3点の価値

E1 寺院の 3 つの国宝は、チャンパ文明のヒンズー教の崇拝像であると同時に、彫刻芸術においても非常にユニークで典型的なものであると考えられています。

ブラックシート5 — ミーソン寺院群の E1 寺院の背後にあるムカリンガの発見と発掘。写真: ミーソン管理委員会。

ムカリンガは3つの部分からなるリンガで、丸い部分からはシヴァ神の顔が突き出ています。この工芸品は、7～8世紀の古代ミーソンE1様式のムカリンガの形状基準と象徴的な意味を完全に示す傑作であると研究者らはみなしている。
准教授である博士の評価によると、ゴ・ヴァン・ドアン氏：「ムカリンガはチャンパだけでなく、古代東南アジア地域全体でも最も美しく、ユニークな場所です。」

一方、ミーソンE1祭壇は、山、森、洞窟の風景が彫られたチャンパで唯一の祭壇の土台であり、バラモンの僧侶たちが隠遁生活を送り、修行し、宗教を実践した場所です。

祭壇の前部は、中国とインドの文化の影響を受けた建築モチーフ、アーチ、音楽家、ダンサー、芸術的な細部で装飾されています。

3 番目の宝物「ブラフマーの誕生」は、インド神話における宇宙の創造を描いた E1 寺院の扉パネルです。これは、7つの頭を持つ蛇シェシャに支えられ、広大で暗い宇宙の海で瞑想するヴィシュヌ神を描いた、ミーソンで発見された唯一の作品です。

このレリーフの 2 つの頭部は、人間の体と鳥の足を持つ 2 羽のガルーダ鳥で、7 世紀と 8 世紀のタイのモン・ドヴァラヴァティ美術における同じテーマの彫像を彷彿とさせます。この作品はチャンパ文化と美術では珍しいと考えられており、チャンパにヒンドゥー教が早くから伝わったことを示す重要な証拠でもあります。

E1寺院と3つの国宝は、建築と彫刻において特別な価値を持っています。建築の基礎部分のみが残っていますが、これはチャンパ建築の初期段階の証拠です...

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出典: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html