ラチ族は織物の職業を続ける

ラチ族は、綿花の栽培、機織り、裁縫、刺繍に至るまで、独自の衣装を作る伝統を持つ民族グループのひとつです。ラチ族の衣装はシンプルですが、その中に文化と民俗知識の宝庫が詰まっています。しかし、近代産業時代の著しい発展に伴い、衣装は徐々に姿を消してきており、ラチの人々も自分たちの技術を保存し、次の世代に伝えるために奮闘しています。

綿花栽培と織物の奇跡

ラオカイ省バクハー郡ナムカンコミューンは、ラチ民族の居住地域のひとつです。多くの高床式住宅では、染めたばかりの麻布が風になびいているのが見られます。ここは、ラチ族の人々が今でも日常生活で伝統衣装を着る習慣を保っている場所でもあります。

綿糸紡績機のヴァン・ティ・ミアさん。

ヴァン・ティ・ミアさんは、ラチ族の伝統的な織物と裁縫の技術を習得した数少ない人物の一人です。 2020年、80歳になった今も、彼女は織機の前に座り、一生懸命にシャトルを引いて布を織り続けている。彼女は、最近の若者はジーンズやTシャツといった現代的な服を好んで着ているが、村では伝統的な衣装を保存して着ているのは年配者だけだと語った。だからこそ彼女は、若者たちが伝統衣装を見て、理解し、最終的には着ることを再び好きになれるように、毎日服を織り、縫い続けるよう努めているのです。

ヴァン・ティ・ミアさんによると、綿花の栽培、機織り、衣服の縫製は、コミュニティ内のラチ族の女性に求められる基準の一部である。古代から、女性は綿花栽培、織物、裁縫、刺繍と密接に関わってきました。綿花の栽培と織物はラチ族の習慣であり、生活の一部です。

ラチ族の人々は、耕作地も水もほとんどない高山地帯に住み、段々畑で綿花を栽培しています。綿花は雑草を抜くだけで、それほど手間をかけずに厳しい条件でよく育ちます。しかし、困難な状況下でも、ラチ族の人々は綿花栽培のために最良の畑を確保し続けています。綿花栽培の特徴は、1回の収穫の間、土地を休ませておく必要があることです。今年、ある場所で綿花を栽培した場合、次の作物は別の場所に変更する必要があります。そうしないと、綿花の収穫量は多くなりません。

収穫時の綿花。

綿は年に一度だけ栽培されます。毎年、5月上旬に綿花の播種と植え付けが行われます。 9月から10月頃、田んぼでは綿花が白く咲き、同時に稲刈りも始まるため、この時期になるとラチ族の家族は綿花摘みと稲刈りのために全力を尽くして田んぼに向かわなければならないことが多い。この時期は天気が良いので、ラチの人々は綿花を乾燥させ、選別し、分類する機会を活用します。黄色い花は、種子が腐ったり、水に浸かったりして、回転すると簡単に壊れてしまうことが原因で発生します。

日中、ラチ族の女性たちは畑で働きます。夕方になると、綿の種を分け、糸を紡ぎ、布に織り上げます。ラチ族は、2本の丸い木の棒を手回しハンドルで押し付けるという原理に基づいて、鉄木などの堅い木材でできた原始的な綿実分離機も作りました。柔らかい綿を片側に押し付けると、種がこちら側に落ちます。

綿花の栽培と機織りの仕事はラチ族の女性と密接に結びついていますが、ラチ族の男性も種まき、除草、綿花の種子の分離など、母親や妻を手伝ういくつかの段階に参加しています...

綿花を種子から分離した後、ラチ族の人々は綿花を弾く道具（綿弓とも呼ばれる）を使用して綿花を弾き出す（射る）ことで綿花をほぐし、汚れを取り除きます。綿が家中に飛び散るのを防ぐために、綿を吹き付ける場所の周りには薄いカーテンを掛けます。その後、綿は紡ぎやすいように小さくて長い綿球に丸められます。

糸紡ぎの仕事には女性の器用さと柔軟性が求められます。

糸を紡ぐ段階は最も難しく、女性の器用さと柔らかさが求められます。糸を長く、切れ目なく、均一にするには、はさみを使って均等かつ柔軟に引っ張る必要があります。それからそれを束にして煮て、乾燥させて、布に織ります。糸車とリール。紡がれた糸はリールに巻かれ、お粥やキビ水で糊付けされてから乾燥台に置かれます。乾燥後、繊維は紡錘状に巻き取られ、引き伸ばされます。

糸を織る工程もとても興味深いです。ヤード内のあらかじめ作られた糸枠にシャトルが通され、緯糸が上層と下層で経糸の上に張られます。織物の表面に、経糸を横切る緯糸の織りが織り込まれ、織りの工程で上層に作られます。完成した糸は適切な織機に挿入され、使用に適した布幅が作られます。織りをするときは、糸が絡まないように足と腕をリズミカルに動かさなければなりません。

ラチ族の衣装は藍色が主な色です。ラチ族の人々は、自ら織り上げた綿と自ら染めた藍で作られた衣服は、ラチ族の女性の美しさや創意工夫を表すものだと信じています。

染色後、布地を乾燥させます。

織り上がった後、生地を少なくとも5回染める必要があります。染色後は、生地に色が均一に吸収され、生地が正しい色になるように、再度染色する前に乾燥させる必要があります。

伝統衣装が完成するまでには13の工程を経る必要があり、その中で藍染めの工程に最も時間がかかります。全体の工程は原始的な道具を使って手作業で行われます。通常、ラチの女性たちは一着の衣服を作るために、完成するまで何ヶ月も継続して働かなければなりません。

今日では、ラチ族の少女たちは衣服を織ったり縫ったりする方法を知る必要はなくなりました。

ラチ族の少女たちは7歳か8歳になると、母親から機織りの基本を教わります。季節が来ると、子どもたちは母親について畑に行き、綿を植えます。そして、母親や姉妹から、縫い方、刺繍の仕方、自分の服を縫う方法を学びます。これは、ラチ族の人々が何世代にもわたってこの国の伝統的な織物工芸を保存してきた方法でもあります。

ラ・チのユニークな衣装

ラチ族の衣装は色鮮やかでも凝ったものでもありません。ラチ族の男性は、ふくらはぎ丈の5パネルシャツ、葉っぱの形をしたズボン、ヘッドスカーフを着用します。男性の袖は通常、女性の袖よりも幅が広いです。

ラチ族の女性は、真ん中にスリットが入った長い4パネルのドレスを着ます。裾や衿には、女性の服に柔らかな印象を与える模様が刺繍されています。ベルト、イエム、ロングスカーフ、スカート、レギンスが付いています。彼らはイヤリングやブレスレットなどの小さな宝石で身を飾り、長さ3メートル近くもあるヘッドスカーフを好んで着用します。休日や祭りのとき、ラチ族の女性たちは、重ね合わせた3枚の長いドレスを着ます。

女性の衣装は四つ身のアオザイ風にデザインされています。シャツのボディ部分はかかとより長めにカットされており、柔らかなフォルムを演出します。フロントのフラップは両サイドにスリットが入っており、ウエスト近くまで伸びています。ラチ族の人々は、アオザイを着る際、背中の2枚のフラップを腰に巻き付けることが多いです。前面の2つのフラップを10〜30 cm折り曲げ、ベルトで結んで前面に装飾的なストリップを作成します。

ラチ族の女性は、ウエストバンドのないチューブスカート風の短いスカートを着用することが多い。ドレスのトップ部分はスリムで、スカート部分はわずかにフレアになっています。着用時にはベルトを使ってスカートを腰に結びます。上記のスタイリングにより、女性の衣装はゆったりとしたカットとなり、着用者の快適さを生み出すと同時に、女性の強さも高めます。

ラチ族の女性の衣装は、モン族やダオ族のように多くの模様で装飾されておらず、襟やよだれかけにいくつかのシンプルな模様が施されているだけです。パターンには幾何学模様、ボーダー付きの花柄、ドット模様などがあります。

シャーマンは儀式を行うときには自分の衣服を着用します。それは、足首より長く、真ん中で裂け目のあるゆったりとした衣服で、布製のベルトが付いており、頭にはストラップの付いた幅広の布製の帽子をかぶっています。いくつかの儀式では、祝賀者は乾燥した水牛の皮や帽子をかぶる。

ラチ族のスカート、シャツ、スカーフ、よだれかけなどの繊維製品は、洗練されてはいないものの、特にシャツやよだれかけの縁の模様の配置やデザインにおいて、かなり高度な技術レベルに達していたと考えられています...

職業の絶滅を防ぐ

バクハーのラチ族の高床式の家のほとんどすべてに、織物用の木製の織機があります。ここでは、ラチ族の女性たちは幼いころから自分や家族のために衣服を作る方法を教えられています。この仕事は、コミュニティ内の女性の創意工夫と勤勉さを評価する基準でもあります。ラチ族の人々は代々綿花を栽培し、布を織り、綿繊維を使って家族全員の衣服を作っています。これにより、ラチコミュニティに独自のアイデンティティが生まれ、ラチの人々が先祖から受け継いだ遺産を保存するのにも役立ちました。

ラ・チ族の女性の衣装。

しかし、現代生活の発展と利便性により、今日ラチの多くの若者は伝統的な衣服ではなく現代的な衣服を選ぶようになりました。ナムカンのヴァン・ティ・ミアさんの姪は、畑に行ったり、草取りをしたり、植え付けをしたりといった動きの多い仕事、特にバイクでの移動には、現代の衣服の方が適しており、購入しやすく、使いやすいと語った。さらに、ラチの若者は、衣服における新しい現代的なトレンドにも追いつきたいと考えています。ヴァン・ティ・ミアさんは、村の中で、織り、染色、縫製といった衣装製作の全工程の技術を熟知しているほぼ唯一の人物です。

それが、今日では日常生活で伝統衣装を選ばないラチ族の人々が多くない理由です。ラチの女性の多くは、前の世代のように綿花を育てたり、布を織ったり、服を縫ったりする方法をもう知りません。そのため、ラチ族の伝統的な織物や衣装作りの職業が失われるリスクを回避するために、ラオカイ省は2022年にラチ族の錦織りの職業を復元し、保存するためのプログラムを開発しました。そのため、ラオカイ省文化スポーツ局と地元団体は、このプログラムの目的と意味を人々に明確に理解してもらうために広報活動を行っています。人々が理解すると、省庁の職員と地元の女性たちが保存グループを設立し、若い女性たちに糸紡ぎ、織り、裁縫、刺繍の技術を指導し、通常の衣服だけでなく、観光用の装飾品やお土産なども作りました。

ラチ族の女性は市場で布を買うことを選びます。

バクハーは、高地の民族の独特の文化的特徴を持つ北西部の人気の観光地の一つです。ラチ族の織物産業は、適切に保存、維持、活用されれば、効果的な観光開発に関連する価値を生み出すことが十分に可能です。

何世代にもわたり、衣装を織ったり縫ったりする技術はラチ族の人々の生活と密接に結びついており、それがラチ族の文化的アイデンティティにも貢献しています。ラチ族の人々がこれらの衣装を織り、縫製することで生計を立てられるよう支援することは、ラチ族が独自の文化的アイデンティティを保存、保護することに役立ちます。

トゥエット・ローン/ニャン・ダン新聞

出典: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm