モ・ムオンの文化的価値の保存

モ・ムオンは、ムオン族の精神生活に関連した儀式で表現される民俗芸能です。活動や詠唱を行う場はコミュニティ生活の中で生まれ、各家庭で儀式が行われます。時間が経つにつれて、モ・ムオン族の独特の文化的価値を実践し、保存する機会は徐々に狭まってきており、早急にそれらを保存し、促進するための解決策が必要とされています。

ムオン族の家の冷房儀式に参加するシャーマンのブイ・ヴァン・ミン氏。 （写真提供）

モ・ムオン族の遺産の保存

芸術家でありシャーマンでもあるブイ・ヴァン・ミン氏によると、ホアビン省ラックソン郡ヴァンソン村マン集落のモ・ムオンは、ムオン族の精神生活に関連した儀式で表現される民俗芸能活動である。活動や詠唱を行う場はコミュニティ生活の中で生まれ、各家庭で儀式が行われます。

モ・ムオンを実践する対象は、モの知識の保持者であり、何千ものモの詩を暗記し、儀式や習慣に精通し、コミュニティから信頼される名誉ある人々であるシャーマンです。儀式を行う際、儀式中にモの歌を話し、読み、歌うのはシャーマンです。

ムオン族には独自の文字がないため、ムオン族の「モ（祈り）」の歌は口伝で世代から世代へと受け継がれ、ムオン族の民俗儀式を通じて保存され、維持されています。

Mo Muong は、Mo の歌詞、パフォーマンス、パフォーマンス環境、Mo を演奏する人々という 3 つの主要な要素で構成されており、その中で演奏者に関連する Mo の歌詞が最も重要な位置を占めています。

Mo Muong には、特定の儀式で使用される mo の歌や mo のセクションが多数含まれています。 Muong Mo には、Mo in Funeral (Mo ma)、Mo via (Mo Voai)、Mo giai han、Mo xin so、Mo ngay Tet、Mo tho cong tho dia、Mo doi choicesticks、Mo mat nha、Mo Mu の 9 つのジャンルがあります。

現在、モ・ムオンは主に葬儀やムオン族の健康と平和を祈る儀式で使用されています。

ムオン族は儀式でモをよく使います。

文化スポーツ観光省文化遺産局の統計によると、モムオン族の遺産は現在、ホアビン、タインホア、ニンビン、フート、ソンラ、ダクラク、ハノイの7つの省と市に存在しています。

ホアビン省はムオン文化の「ゆりかご」と考えられています。近年、ホアビン省は文化分野で多くの重要な文書を発行しており、その中で、ムオンはコミュニティ生活の中で保存、維持、促進する必要がある遺産の1つとして特定されています。たとえば、省内のムオン文化遺産の価値を保存、保護、促進する作業における各レベルの党委員会の指導力を強化するための省党常務委員会の2016年1月20日付指令第08-CT/TU号などです。省人民委員会はモ・ムオン・ホア・ビン運営委員会を設立した。 2018年、省人民委員会は「2019年～2025年およびその後の期間におけるモ・ムオン・ホア・ビン文化遺産の価値の保存と促進」プロジェクトを承認し、発行しました。同省は、2023年から2030年にかけて、同省における「ムオン族とホアビン文化の文化的価値の保護と促進」プロジェクトを発令した。それ以来、モ・ムオン族の文化的価値に関するあらゆるレベル、セクター、社会コミュニティの認識には多くの前向きな変化が見られてきた。

ホアビン省文化スポーツ観光局長のクアック・ティ・キエウ氏は次のように述べた。「ホアビン省は、モ・ムオン文化遺産の役割と深い人道的意義について、党委員会や各レベルの当局、特にあらゆるレベル、部門、地域、組織の指導者、あらゆる階層の人々に広め、認識を高めることに常に注意を払っています。」モ・ムオン文化遺産のユニークで典型的な価値に関する宣伝資料を作成し、マスメディアやソーシャル ネットワークで広く宣伝および促進します。モ・ムオン文化遺産のイメージを促進する映画を制作し、テレビ チャンネル、電子情報ポータル、YouTube チャンネルで放送して、遺産の価値を宣伝します。

さらに、ホアビン省は、モムオン族の職人がモムオン族の伝統を定期的に実践し、教え続けることを奨励しています。規則に従ってモ・ムオン族の職人を審査、選定し、優秀な職人として認定することを提案する。モ・ムオン族の保存、維持、教育、学習に貢献した人々を処遇し、尊重するための適切なメカニズムとポリシーを開発し、公布し、モ族の職人が後継職人のトレーニングとチームの構築にさらに注意を払うように速やかに奨励し、動機付けます。

モ族の達人たちがモ・ムオン族の儀式を行っています。

現在、ムオン族のモ族の歌は口伝によって世代から世代へと受け継がれ、ムオン族の民俗儀式を通じて保存・維持されています。そのため、伝承の過程で、墨文や墨歌の数は当初ほど完全ではなくなりました。また、ムオン族の民族文化全般、特にモ・ムオン族の文化遺産に関する書籍や研究出版物の数は多くありません。そのため、文化遺産の研究、普及、教育のプロセスにも多くの困難が伴います。

一方、今日のモ・ムオンの問題は、その伝統を実践する人々です。功労芸術家でムオン族の民族文化研究者のブイ・フイ・ヴォン氏によると、村のシャーマンの数は徐々に減少しており、その多くが80歳を超えているという。ムオン語を学びたい、また学べる人の数は多くありません。なぜなら、大量のムオン語の文章を暗記しなければならないからです。特に、学習者は資質、ムオン文化に対する深い理解、倫理、名声、そして（この職業を実践してきた父や祖父の世代から受け継いだ）十分な小道具や供物を備えていなければなりません...

モ・ムオン文化遺産保護区の建設

ムオン族の文化研究者やムオン族コミュニティにとって朗報は、最近、面積36.02ヘクタール、2021～2025年の期間におけるホアビン省予算から総額500億ドンを投資したモ・ムオン文化遺産保護空間プロジェクトが、カオフォン県（ホアビン）人民委員会によって2025年1月初旬に起工式を開催されたことだ。

ホアビン省カオフォン郡でモムオン文化遺産保護区の建設が始まった。

これは、モ・ムオン族の遺産の価値を継続的に保存し、促進することを目的とした、極めて必要かつ緊急のプロジェクトです。民族文化の起源、民族の精神的文化基盤のすべての価値を保護し、モムオンホアビンの国家無形文化遺産の価値が失われるリスクを克服します。

これにより、社会経済発展のための資源の強化に貢献し、モムオン遺跡を、特にカオフォン県とホアビン省全般の潜在力の活用と観光の発展に関連したユニークで典型的な観光商品にします。

ホップ・フォン村の観光サービスに関連したモ・ムオン文化遺産保護区の設立は、人類を代表する無形文化遺産のリストに登録されるために政府と国連教育科学文化機関（ユネスコ）に提出されたリストにモ・ムオン遺産を含めるための不可欠な条件の1つです。

このプロジェクトは、伝統文化を保存し、観光開発の機会を広げ、ホアビン省のユニークなイメージを促進する上で重要な一歩となるでしょう。

タン・フォン（民族新聞）

出典: https://baophutho.vn/gin-giu-gia-tri-van-hoa-cua-mo-muong-229663.htm