モ・ムオンは、ムオン族の精神生活に関連した儀式で表現される民俗芸能です。活動や詠唱を行う場はコミュニティ生活の中にあり、各家庭で儀式が行われます。時間が経つにつれて、モ・ムオン族の独自の文化的価値を実践し、保存する機会は徐々に狭まってきており、早急にそれらを保存し、促進するための解決策が必要とされています。
ムオン族の家の冷房儀式に参加するシャーマン、ブイ・ヴァン・ミン。 (写真提供)
モ・ムオン族の遺産の保存
芸術家でありシャーマンでもあるブイ・ヴァン・ミン氏によると、ホアビン省ラックソン郡ヴァンソン村マン集落のモ・ムオンは、ムオン族の精神生活に関連した儀式で表現される民俗芸能活動である。活動や詠唱を行う場はコミュニティ生活の中にあり、各家庭で儀式が行われます。
モ・ムオンを実践する対象は、モの知識の保持者であり、モの何千もの詩を暗記し、儀式や習慣に精通し、コミュニティから信頼される名誉ある人々であるシャーマンです。儀式を行う際、儀式中にモの歌を話したり、読んだり、歌ったりするのはシャーマンです。
ムオン族には独自の文字がないため、ムオン族の「モ」(祈りの歌)は口伝で世代から世代へと受け継がれ、ムオン族の民俗儀式を通じて保存され、維持されています。
Mo Muong は、歌詞、演奏、演奏環境、演奏者という 3 つの主な要素で構成されており、演奏者と関連した歌詞が最も重要な位置を占めています。
Mo Muong には、特定の儀式で使用される多くの mo の歌と mo のセクションが含まれています。 Muong Mo には、葬儀の Mo (Mo ma)、Mo via (Mo Voai)、Mo giai han、Mo xin so、Mon ngay Tet、Mo tho cong tho dia、Mo doi 箸、Mo mat nha、Mo Mu の 9 つのジャンルがあります。
現在、モ・ムオンは主に葬儀やムオン族の健康と平和を祈る儀式で使用されています。
ムオン族は儀式でMoをよく使います。
文化スポーツ観光省文化遺産局の統計によると、モムオン族の遺産は現在、ホアビン省、タインホア省、ニンビン省、フート省、ソンラ省、ダクラク省、ハノイの 7 つの省と市に存在しています。
ホアビン省はムオン文化の「発祥地」と考えられています。近年、ホアビン省は文化分野で多くの重要な文書を発行しており、その中でモムオン族は地域社会の生活の中で保護、維持、促進する必要がある遺産の1つとして特定されています。たとえば、2016年1月20日付の省党常務委員会の指令第08-CT/TU号は、省内のモムオン族の文化遺産の価値の保護、保全、促進活動における各レベルの党委員会の指導力を強化するものです。省人民委員会は、モ・ムオン・ホア・ビン運営委員会を設立した。 2018年、省人民委員会は「2019年~2025年およびその後の期間におけるモムオンホアビン文化遺産の価値の保存と促進」プロジェクトを承認し、発行しました。同省は、2023年から2030年にかけて、同省における「ムオン族の文化的価値とホアビン文化の保護と促進」プロジェクトを発令した。それ以来、あらゆるレベル、分野、社会コミュニティにおいて、モムオン族の文化的価値に関する認識は多くの前向きな変化を遂げてきた。
ホアビン省文化スポーツ観光局長のクアック・ティ・キエウ氏は次のように述べた。「ホアビン省は、モ・ムオン文化遺産の役割と深い人道的意義について、党委員会や各レベルの当局、特にあらゆるレベル、部門、地方、組織の指導者、あらゆる階層の人々に広め、認識を高めることに常に注意を払っています。」モムオン文化遺産のユニークで典型的な価値に関する宣伝資料を作成し、マスメディアやソーシャル ネットワークで広く宣伝および促進します。モムオン文化遺産のイメージを促進する映画を制作し、テレビ チャンネル、電子情報ポータル、YouTube チャンネルで放送して、遺産の価値を宣伝します。
さらに、ホアビン省は、モムオン族の職人たちがモムオン族の伝統を定期的に実践し、教え続けることを奨励しています。規則に従ってモムオン族の職人を審査、選定し、優秀な職人として認定することを提案する。モ・ムオン族の保存、維持、教育、学習に貢献した人々を処遇し、尊重するための適切なメカニズムとポリシーを開発して公布し、モ族の職人が後継職人のトレーニングとチームの構築にさらに注意を払うように速やかに奨励し、動機付けます。
モ師たちがモ・ムオンの儀式を行っています。
現在、ムオン族のモ族の歌は口伝によって世代から世代へと受け継がれ、ムオン族の民俗儀式を通じて保存・維持されています。そのため、伝承の過程で、墨文や墨歌の数は当初ほど完全ではなくなりました。また、ムオン族の民族文化全般、特にモムオン族の文化遺産に関する書籍や研究出版物の数は多くありません。したがって、文化遺産の研究、普及、教育のプロセスも多くの困難に直面します。
一方、今日のモ・ムオンの問題は、その伝統を実践する人々です。功労芸術家でムオン族の民族文化研究者のブイ・フイ・ヴォン氏によると、村のシャーマンの数は徐々に減少しており、その多くが80歳を超えているからだ。莫大な量の莫大な文章を暗記しなければならないため、莫大な数の莫大な言語を学習したい、また学習できる人の数は多くありません。特に、学習者は資質、ムオン文化に対する深い理解、倫理、名声、そして(この職業を実践してきた父や祖父の世代から受け継いだ)十分な道具や供物を備えていなければなりません...
モ・ムオン文化遺産保護区の建設
ムオン文化研究者やムオン民族コミュニティにとって朗報となるのは、最近、面積36.02ヘクタール、2021~2025年の期間におけるホアビン省予算から総額500億ドンを投資したモ・ムオン文化遺産保護空間プロジェクトが、カオフォン県(ホアビン)人民委員会により2025年1月上旬に起工式で行われたことだ。
ホアビン省カオフォン郡でモムオン文化遺産保護区の建設が始まった。
これは、モ・ムオン族の遺産の価値を継続的に保存し、促進することを目的とした、極めて必要かつ緊急のプロジェクトです。民族文化の起源、民族の精神的文化基盤のすべての価値を保護し、モムオンホアビンの国家無形文化遺産の価値が失われるリスクを克服します。
それにより、社会経済発展のための資源の強化に貢献し、モムオン遺跡を、特にカオフォン県、そしてホアビン省全般における観光の可能性の活用と発展に関連したユニークで典型的な観光商品にします。
ホップ・フォン村の観光サービスと関連したモ・ムオン文化遺産保護区の設立は、人類を代表する無形文化遺産のリストに登録するために政府と国連教育科学文化機関(ユネスコ)に提出するリストにモ・ムオンの遺産を含めるための不可欠な条件の1つである。
このプロジェクトは、伝統文化の保存、観光開発の機会の開拓、ホアビン省の独特のイメージの促進において重要な一歩となるでしょう。
タインフォン (民族新聞)
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出典: https://baophutho.vn/gin-giu-gia-tri-van-hoa-cua-mo-muong-229663.htm
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