森のテトは森の崇拝の儀式としても知られ、何世代にもわたって受け継がれてきたモン族の森の神を崇拝する信仰が込められています。ナハウ村のすべての村には禁断の森があります。それは村の最も美しい場所に位置する神聖な森で、天と地の霊的なエネルギーが集まり、「侵すことのできない」規則で森の神を崇拝する場所です。
モン族の考えによれば、村の近くの緑の森、禁断の森、聖なる森は、村人を風や洪水から守り、食料や飲料水、畑の灌漑を提供する場所である。森を緑豊かに保つことは、村人たちの安全と暖かさを保つことにもつながります。毎年1月の最終日には、ナハウ村の村人たちが村の「禁断の森、聖なる森」に集まり、「森の神を崇拝する儀式」を執り行います。森林崇拝の儀式は、モン族にとって最も重要な伝統的儀式であり、森の神が村人たちに豊かな生活をもたらすよう祈るものです。また、これは村人たちが一年を通して森林保護を計画する機会でもあります。
シャーマンは神聖な森にある大きな木の根元で儀式を執り行いました。
モン族の慣習によると、森の崇拝の儀式の後、ナハウ村のすべての村は森の神に感謝するために3日間森を閉鎖します。また、この3日間は、慣習法で定められたタブーを誰もが絶対に守らなければなりません。それは、森に入って木を切ったり、森から緑の葉を持ち帰ったり、根を掘ったり、竹を折ったり、地面を掘ったり、家畜を放し飼いにしたり、屋外に衣類を干したり、トウモロコシを挽いたり、米を搗いたりしないことです...
ナハウのモン族の森の崇拝の儀式で特別なことは、家族が村の親戚や他の世帯の人々を派遣して、村の神聖な森で一緒に食事をすることです。儀式の後、家族は森の端にある手作りの竹のテーブルで一緒に食事をします。
村の家族は神聖な森の端で一緒に料理をし、旧正月を祝います。
祭りの一環として、ナハウコミューンは、コマ回し、棒押し、綱引き、クロスボウ射撃など、モン族の民俗ゲームや文化的、芸術的なパフォーマンスの競技会や公演を企画しました。跳ねる、コマを回す、棒を押す、クロスボウを射る、羽根を蹴る、綱引き、野原で竹かごを使って魚を捕るなどのゲーム、そしてリップフルート、リーフフルート、パンパイプダンス、センティエンスティックダンス、モン族の交唱のパフォーマンス。ヴァンイエンの土地と人々をテーマにした写真展、観光活動、モン族の伝統的な機械鍛造モデルを体験する。モン族の衣装の錦刺繍モデル。バクイ山頂での雲探し。バンタット滝、ティエン滝、コウモリ洞窟、黄金洞窟、原生林…;料理をお楽しみください：メンメン、チョウザメ、黒鶏、地豚、夜行性貝、カラシナ、苦野菜...
同時に、ナ・ハウはモン族の村のフェアを開催し、20のブースで、シャン茶、シナモン製品、紫米、高地もち米、カルダモン、野菜、果物などの農産物など、モン族の典型的な製品を販売しました。手作業の機械：ナイフ、くわ、シャベル、スペード、ハンマー。衣装：モン族のシャツ、スカート、ネックレス、よだれかけ。小道具：パンパイプ、フルート、お金の棒、モン族の大釜。
モンナハウ族が民俗ゲームに参加する
フォレスト・テットは、ナ・ハウ村のモン族が代々受け継いできた習慣です。森のテトは、ここのモン族にとって、自分たちのルーツを思い出し、深い緑の森の中で豊かで安全な生活を築くために互いに手を携えることを思い出す長年の習慣となっている。フォレスト・テトは、国民や観光客一人ひとりが、それぞれの木や森林を大切にし、環境保護について学び、緑豊かで調和のとれた、ユニークで幸せな生活を築く機会でもあります。
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