Nourrir une passion pour la culture traditionnelle

Des jeunes participent à la représentation de l'art du tang tung et de la danse da da dans l'espace du 6e festival « Echo of Gongs » dans le district de Nam Giang, 2024. Photo : DANG NGUYEN

M. Dinh Muok - ancien membre du Comité permanent du Parti provincial, ancien chef du Comité ethnique provincial : Se concentrer sur les « racines » de la culture

La politique de préservation et de restauration de la culture traditionnelle des minorités ethniques a toujours reçu l’attention du Parti, de l’État et des autorités à tous les niveaux, créant des conditions favorables pour soutenir le développement des communautés montagnardes. Quang Nam n’est pas en dehors de cet objectif. Récemment, la province a émis de nombreuses résolutions visant à préserver et à promouvoir les valeurs culturelles uniques des groupes ethniques.

Dans le nouveau processus de développement, les travailleurs culturels doivent avoir une compréhension approfondie, ce qui signifie avoir à la fois une base, une passion et un dévouement pour ce travail spécifique. Parce que, lorsque vous avez faim, d’autres peuvent vous donner et vous soutenir ; La faim culturelle, c’est comme perdre ses racines et les fondements de la vie. Ce n’est pas nouveau mais ce n’est pas non plus vieux, surtout pour la culture des groupes ethniques des montagnes.

Auparavant, j’avais fait une déclaration de réfutation aux dirigeants provinciaux, affirmant que dans les rapports sur le travail de préservation de la culture montagneuse, les chiffres sur les coûts d’investissement et le système des institutions culturelles ne reflétaient pas l’histoire principale de la préservation culturelle. Car, même si le coût d’investissement est de plusieurs milliards de dongs, il ne s’agit que d’une solution superficielle, parfois très coûteuse mais pas aussi efficace qu’escompté.

Les gens doivent encore aller travailler et développer l’économie. Personne n’est obligé de garder les gongs et les tambours ou de garder la maison culturelle. Si les objets institutionnels ont besoin du souffle humain, ils ont besoin du feu pour exister et se maintenir. Sans compter que de nombreuses maisons culturelles communautaires étaient autrefois construites en bois magnifique.

Après une période d'utilisation, la forêt a été endommagée et fermée. Même si les gens voulaient le préserver, ils n'ont pas pu le faire et ont dû l'abandonner, ce qui était très gênant. Par conséquent, la préservation culturelle doit suivre l’histoire pratique de la culture ; doit respecter la culture indigène de chaque groupe ethnique des hautes terres.

À long terme, à mon avis, l’État doit consacrer des ressources importantes à l’amélioration des connaissances de l’équipe travaillant dans la gestion et la préservation culturelles. Il n’y a pas beaucoup de vieux artisans qui comprennent la culture de leurs racines, tandis que les jeunes d’aujourd’hui ne s’intéressent pas beaucoup à l’héritage de leurs ancêtres.

Par conséquent, pour préserver, il faut avant tout choisir une direction à partir des « racines », ce qui signifie se concentrer sur l’investissement et l’éducation des personnes, en particulier en soutenant et en encourageant les artisans à participer. Parallèlement, améliorer les connaissances culturelles, promouvoir la passion et la créativité artistique chez les jeunes d'aujourd'hui...

M. Cho Rum Nhien - ancien secrétaire du comité du Parti du district de Nam Giang : Inspirer les jeunes à propos de leurs racines culturelles

Dans le contexte actuel, l’histoire de la préservation de la culture montagnarde se heurte à de nombreuses difficultés. Les artisans possédant une bonne connaissance culturelle diminuent progressivement et les jeunes, bien que motivés et bien formés, ont un faible niveau de compréhension de la culture traditionnelle. Cela crée de nombreux obstacles, voire des défis, dans la promotion de l’accès des jeunes à la culture et dans la préservation de la culture de leur nation.

À Nam Giang, certaines localités comme les communes de Zuoih et de Ta Bhing promeuvent très bien l’identité communautaire. De nombreux jeunes ont des connaissances en technologie, participent aux travaux communautaires, contribuent à la préservation et à la promotion des valeurs dans le développement du tourisme.

Pour que les localités puissent déployer de manière synchrone des systèmes de données électroniques et de numérisation dans le domaine de la préservation de la culture traditionnelle, il est nécessaire de former d’abord des personnes, dans ce cas, des ressources humaines issues des minorités ethniques dotées de connaissances suffisantes, d’enthousiasme et d’une compréhension approfondie de l’identité culturelle des minorités ethniques.

Au cours du prochain mandat, lorsque le niveau du district n’existera plus, le niveau de la commune devra émettre une résolution distincte sur la préservation et la promotion de l’identité culturelle des groupes ethniques de la région. Il s’agit en particulier de mettre l’accent sur la préservation et la promotion des valeurs culturelles traditionnelles d’un certain nombre de groupes ethniques qui ont été reconnus comme patrimoine national matériel et immatériel.

Sur la base de l'amélioration des politiques de soutien aux artisans - ceux qui travaillent à l'enseignement de la culture communautaire - cela contribue non seulement à inspirer les jeunes qui ont accès à la technologie numérique, mais contribue également à promouvoir de plus en plus les valeurs culturelles.

Les habitants de Co Tu, dans le district de Tay Giang, profitent de la fête du village pour accueillir leurs invités, qui aura lieu fin 2024. Photo : DANG NGUYEN

Dans les temps à venir, la province devra prêter attention aux politiques d’investissement dans les infrastructures touristiques et soutenir les localités pour promouvoir la création d’équipes et de groupes artistiques communautaires. Parallèlement, construire une nouvelle génération de minorités ethniques qui connaissent la culture et la technologie pour intégrer les valeurs culturelles traditionnelles dans les plateformes technologiques numériques, de la collecte et de la préservation des danses et des chants originaux aux rituels et cérémonies pour l'organisation d'activités culturelles communautaires.

En outre, nous devons chaque année faire des efforts pour maintenir et organiser des activités culturelles traditionnelles, liées au développement du tourisme, en transformant les produits culturels des communautés de montagne en produits touristiques typiques pour attirer les touristes.

Y Kong, ancien du village et ancien président du Comité populaire du district de Dong Giang : Préserver la culture, la racine réside dans les gens

Le peuple Co Tu ou tout autre groupe ethnique minoritaire vivant dans les hautes terres est fier de son identité culturelle ethnique. Cela montre l’importance irremplaçable de la culture traditionnelle dans la vie communautaire.

Pour que la communauté puisse préserver ses valeurs culturelles, il faut, à mon avis, d’abord se concentrer sur le facteur humain. Parce que c’est là la racine de l’histoire, car après tout, la culture est créée par les humains, préservée pendant des milliers d’années, de génération en génération.

C'est pourquoi, en plus de promouvoir la propagande pour sensibiliser la communauté - les sujets culturels du village - l'État met l'accent sur les politiques visant à former des cadres effectuant un travail de gestion culturelle. En particulier, la priorité est donnée au personnel issu des minorités ethniques qui comprend la culture locale et la communauté.

Parallèlement à cela, il faut investir des ressources pour restaurer les villages artisanaux traditionnels, restaurer l’architecture et soutenir les politiques en faveur des artisans et de ceux qui se consacrent aux travaux de conservation. Parallèlement, la culture autochtone est intégrée au programme éducatif, notamment dans les programmes d’apprentissage des langues parlées et écrites de ses groupes ethniques.

En outre, il faut encourager la jeune génération à se rapprocher de la culture traditionnelle, à participer davantage aux activités communautaires pour expérimenter et apprendre des expériences de leurs prédécesseurs.

La culture ne se résume pas simplement à un patrimoine matériel et immatériel, mais réside plus largement dans le caractère et l’esprit de solidarité communautaire de chaque groupe ethnique. Pour préserver la culture, il faut donc maintenir l’esprit de solidarité, notamment les lois coutumières communes de la communauté.

La culture de la solidarité est la force qui aide les anciens et les artisans du village à mieux remplir leur rôle de transmission et d’éducation de leurs descendants. Comme le peuple Co Tu, la construction de miroirs, les mariages, les funérailles, etc. reçoivent tous la contribution de toute la communauté. C’est aussi grâce à une bonne promotion de la mission culturelle de solidarité dans chaque famille, clan, village et société.

Je raconte cette histoire à titre d'exemple, une histoire vraie qui s'est produite dans la localité de Dong Giang il y a quelques mois afin que chacun puisse réfléchir à nouveau à la manière de préserver la culture de la région montagneuse. L’année dernière, un ancien du village de Co Tu, dans la ville de Prao, m’a donné 4 tambours pour jouer.

Dans le même temps, il a exprimé son souhait qu'à son décès, sa famille « joue de la musique de tambour » pour le renvoyer à ses ancêtres. Mais lorsqu'il est décédé, personne à ses funérailles n'a pu jouer de l'instrument, alors le tambour est resté traîner dans un coin de la maison... C'était très douloureux !

Source : https://baoquangnam.vn/nuoi-duong-dam-me-voi-van-hoa-truyen-thong-3152096.html