Le nom chinois de la pagode Keo est Than Quang Tu. Il s'agit d'une ancienne pagode construite au 17ème siècle, la plus célèbre de la campagne rizicole de Thai Binh. La pagode est située dans le village de Keo (anciennement village de Dung Nhue) dans la commune de Duy Nhat, district de Vu Thu. Chaque année, la pagode Keo organise deux festivals principaux : le festival du printemps a lieu le 4e jour du Nouvel An lunaire et le festival d'automne du 10e au 15e jour du 9e mois lunaire.
Concours d'allumage de feu pour cuire le riz au festival de la pagode Keo.
Le festival d'automne commémore le 100e anniversaire de la mort du maître zen Duong Khong Lo et son anniversaire, ainsi que l'importante fête bouddhiste du jour de la pleine lune. C'est pourquoi la procession du palanquin du Saint à la pagode Keo se déroule pendant 3 jours, les 13, 14 et 15 septembre.
La fête du printemps à la pagode Keo a la nature d'une fête de la civilisation agricole du riz humide, où les gens prient pour la paix et la prospérité nationales, le beau temps et la paix et la prospérité pour chaque famille.
Lors du festival traditionnel du printemps de la pagode Keo, de nombreuses représentations créent une atmosphère joyeuse et excitante et rivalisent pour améliorer la santé et progresser vers une bonne vie. Les offrandes sont la quintessence de produits agricoles sélectionnés tels que le riz gluant, la mélasse, les haricots verts... et sont sincèrement offertes à Bouddha et aux Saints.
L'ancien village de Keo comptait 8 hameaux, dont 4 à l'est : Dong Nhat, Dong Nhi, Dai Huu, Vong Dong et 4 à l'ouest : Doai Nhat, Vong Doai, Hoang Quy, Duong Thinh. Le matin du 4ème jour du Têt, avec de nombreux touristes venant à la pagode Keo pour célébrer la fête du printemps et adorer Bouddha, les jeunes hommes et les anciens de tous les hameaux du village se sont réunis à la maison communale pour préparer tous les ingrédients et outils pour la compétition, se sont rassemblés à la pagode pour effectuer le rituel d'adoration de Bouddha et ont commencé la course pour aller chercher de l'eau, tirer du bambou pour faire du feu et cuire du riz et de la soupe sucrée pour adorer Bouddha.
La performance la plus unique qui attire beaucoup de gens pour participer et encourager la course est la performance de tirage de feu. Les poêles avec brûleurs à légumes sont soigneusement disposés. Des hommes jeunes et forts avaient pour tâche de courir chercher de l’eau pour laver le riz et cuire le riz gluant. Les jeunes gens, tenant des jarres à la main, couraient trois tours autour du lac puis revenaient puiser de l'eau au puits de jade de la pagode pour les cuisines de leurs hameaux. L'équipe qui termine première obtient des points supplémentaires dans la compétition.
La partie la plus excitante et la plus amusante est de tirer du bambou pour faire du feu. La chose la plus unique par rapport à de nombreux festivals de printemps dans d'autres endroits est que lors du festival de printemps de la pagode Keo, le feu est créé en utilisant d'anciennes méthodes traditionnelles. Les garçons de chaque village utilisent deux bâtons de bambou secs préparés à l'avance. Lors de la compétition, les garçons les plus rapides et les plus habiles utilisent les deux bâtons de bambou pour se tirer et se frotter rapidement l'un contre l'autre. Sous l'effet de la friction, de la chaleur est générée et les étincelles sont captées par la laine d'acier placée à côté du bâton de bambou. Le concurrent utilise son habileté pour allumer le feu, et le poêle qui prend feu en premier remporte le concours de fabrication de feu. A partir de ce moment, le feu chaud qui apporte une nouvelle vitalité est transmis aux cuisines et tout le monde demande du feu pour brûler de l'encens et adorer Bouddha. Grâce au traitement du riz gluant parfumé du village de Keo, les offrandes finies sont complétées. Riz gluant rouge frais et moelleux aux fruits de gac, soupe sucrée aux haricots verts au parfum de gingembre, bol de riz gluant blanc pur... tous sont des produits familiers mais la cristallisation du ciel et de la terre avec des mains attentionnées et un cœur de bonté, les plateaux d'offrandes sont complétés pour être offerts à Bouddha.
L'atmosphère joyeuse du début du printemps se poursuit la nuit, le spectacle de marionnettes sur l'eau avec de nombreuses histoires remue la surface étincelante du lac, en particulier le spectacle de marionnettes sèches (marionnettes Oi Loi) au service du Saint attire de nombreux spectateurs. Les statues de marionnettes sont drôles et quelque peu bizarres, avec différentes expressions faciales exprimant de nombreuses émotions différentes. À travers le spectacle de marionnettes, les chants prient pour la paix dans le pays, le bonheur de tous les êtres vivants et des récoltes abondantes. De plus, l’encouragement de l’apprentissage et du talent, ainsi que la préservation des traditions familiales sont véhiculés par les spectacles. Les danses gracieuses des marionnettes combinées aux sons animés des tambours, des cymbales et des poissons en bois rendent l'atmosphère joyeuse et printanière du festival de la pagode Keo encore plus impressionnante dans le cœur des visiteurs.
Le printemps est aussi l’occasion de nombreuses compétitions d’arts martiaux pour démontrer l’esprit martial de la nation. Les garçons du village de Keo et les visiteurs venus de partout s'affrontent sur le ring de lutte. Les mouvements d'échauffement et les mouvements des lutteurs font applaudir les visiteurs en signe d'admiration. En plus de la lutte, la performance de combat au fouet était également très excitante. Le fouet de combat est un morceau de bambou d'environ 4 m de long, dont une extrémité est enveloppée dans un morceau de tissu pour éviter de blesser l'adversaire. Les deux concurrents se sont salués et se sont échauffés. Dans les techniques de combat au fouet, il existe de nombreux mouvements tels que le poisson de pêche de Lu Vang, le fouet moyen, le combat double dragon... chaque mouvement est très flexible. Une main du joueur tient le manche du fouet, l'autre main tient le manche du fouet, la position de la main peut être ajustée pour défendre et bloquer l'attaque du fouet de l'adversaire et peut faire pivoter le fouet pour verrouiller. Lors d'un combat, le joueur qui touche le corps de l'adversaire avec son fouet 5 fois remporte une manche.
Pendant le festival, sur la rive, il y avait de nombreuses compétitions passionnantes, et dans le lac à la porte du temple, il y avait aussi une compétition de natation pour attraper des canards qui était tout aussi passionnante. Les canards forts qui savent bien nager sont relâchés dans le lac. Les joueurs doivent être de bons nageurs pour attraper des canards. Cependant, lorsque les gens s'approchaient des canards intelligents, ils disparaissaient, et les gens applaudissaient et le son des tambours résonnait tout au long du festival du printemps.
Nguyen Thuyen
(Vu Thu)
Source : https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/217109/mua-xuan-tray-hoi-chua-keo
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