Préservé et transmis de génération en génération comme un « trésor » spirituel, le festival A Da (célébration de la nouvelle récolte de riz) est une occasion d'exprimer sa gratitude et de prier pour une récolte abondante et la prospérité du groupe ethnique Pa Ko. Cette fête traditionnelle unique vient d'être restaurée de manière systématique et vivante par le Département de la Culture et de l'Information du district de Huong Hoa en coordination avec le Comité populaire de la commune de Lia pour mieux la préserver, et en même temps ouvrir une direction pour le développement du tourisme communautaire dans un avenir proche...
Les offrandes du festival A Da comprennent des cochons, des poulets, des poissons et des produits agricoles... - Photo : D.V
Village de Ky Noi, commune de Lia, le climat en fin d'année est froid. Lorsque la récolte de riz dans les champs vient d'être terminée et que le riz est stocké dans un coin de la maison sur pilotis, c'est aussi le moment où le village se prépare pour la cérémonie annuelle du nouveau riz.
Ce qui est spécial, c'est que cette année, le village a été choisi par le district de Huong Hoa pour organiser la reconstitution du festival A Da, donc l'atmosphère est encore plus solennelle et excitante. Les villageois ont également préparé les offrandes et les rituels nécessaires à la fête avec plus de soin et de précaution que les années précédentes.
Après une période de préparation minutieuse, le festival s'est déroulé dans un espace spacieux de la maison communautaire du village. Dès le petit matin, la plupart des vieux, des jeunes, des hommes et des femmes des villages se sont rassemblés dans des costumes colorés, s'immergeant dans la fête traditionnelle de leur peuple.
Chaque maison du village prépare les meilleurs plats et boissons pour accueillir les invités de marque. Le peuple Pa Ko attache une grande importance aux cérémonies de culte saisonnières, car ils croient en des dieux mystérieux, en particulier le dieu du riz qui apporte bonheur et prospérité à leur peuple. La fête d'A Da est également l'occasion de réunions de famille, démontrant clairement les coutumes traditionnelles du peuple Pa Ko.
Tous les enfants qui travaillent loin doivent rentrer chez eux lorsque le festival A Da arrive. Les habitants de Pa Ko se sont rassemblés pour boire du vin, discuter, chanter et danser. Les offrandes lors de la cérémonie comprennent généralement : des entrepôts de riz, des poteaux, des bacs à riz, du vin de riz, des variétés de riz et des semences récoltées dans les champs.
La nouvelle fête du riz a été réorganisée dans le village de Ky Noi, commune de Lia, district de Huong Hoa - Photo : D.V
Depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours, le riz a toujours été associé à la vie du groupe ethnique Pa Ko. Vivant dans les montagnes et les forêts, cultivant dans des champs aux conditions agricoles difficiles, ils souhaitent toujours la prospérité. C'est également de là que vient la naissance de la fête du « Nouveau Riz ». Pour préparer la cérémonie de l'A Da, l'ancien du village doit envoyer quelqu'un demander un rêve de construction d'un A choi (entrepôt de riz). Lorsque le rêve est bon, l'emplacement de construction de l'A choi sera à l'endroit dont les villageois ont discuté et convenu.
Avant la cérémonie de l'A Da, les garçons et les filles du village se rendent dans les champs pour battre le riz et le ramener pour remplir le A choo. Lors du transport du riz vers l'entrepôt, les personnes chargées de le battre doivent être très prudentes. Sur les routes cahoteuses et les ruisseaux, ils doivent étaler chaque morceau de paille sur l'eau afin de faciliter l'arrivée du riz vers l'entrepôt.
Le lendemain, le riz était soigneusement sorti de l’entrepôt et pilé pour faire des offrandes aux dieux. Dès le petit matin, chaque membre de la famille s'occupait de la préparation de la cérémonie. Le fils allait attraper des cochons, des poulets et des canards pour les abattre, Les filles pilent le riz, allument le feu, font cuire le riz, préparent les gâteaux et préparent les offrandes.
C'est également le premier nouveau repas de riz après la saison des récoltes, c'est pourquoi les anciens du village choisissent souvent le moment après la récolte et le pilage du riz pour organiser la fête. Avec la signification du premier bol de riz pour le ciel et la terre et pour remercier le ciel et la terre d'avoir donné une pluie et un vent favorables.
Si la récolte échoue ou s'il y a une catastrophe naturelle, le village prépare également une nouvelle cérémonie du riz pour signaler la situation aux dieux, priant pour une prochaine récolte plus prospère, abondante et productive pour compenser les pertes récentes.
Les offrandes aux dieux, ainsi que les premières offrandes de la saison, espèrent que les récoltes ne seront pas affectées par les maladies ou les animaux sauvages et donneront le rendement le plus élevé. C'est aussi une manière de rassurer, d'apaiser et de nourrir l'espoir pour l'avenir, même s'il y a une mauvaise récolte, cela ne découragera pas les riziculteurs...
Pendant le festival A Da, c'est l'ancien du village qui dirige l'ensemble du festival du village. Une fois le plateau d'offrande préparé, les anciens du village, les personnes les plus âgées et les plus prestigieuses du village, exécutent le rituel d'offrande. Ils prieront et inviteront les dieux, le dieu du riz, le dieu du ciel et de la terre, le dieu de la rivière, le dieu de l'arbre à assister à la cérémonie pour remercier pour une année de climat favorable. Outre les offrandes comprenant des cochons, des poulets, des poissons, des écureuils, des produits agricoles... les offrandes indispensables sont les foulards, les chemises, les jupes et quelques bijoux des femmes Pa Ko.
Avec le concept que le dieu du riz est une femme, dans cette cérémonie de culte, le peuple Pa Ko offre également des vêtements de femmes, qui sont des vêtements de tous les jours... Commençant par le rituel d'adoration du ciel et de la terre, le chaman lit l'adoration : « Oh dieux ! Dieu des hautes montagnes, des forêts vertes, des abîmes profonds ; Dieu mère de la rivière, dieu enfant du ruisseau, dieu de la grande et de la petite cascade, s'il vous plaît revenez dans notre famille pour vous amuser, boire du vin et célébrer le nouveau riz. « Nous offrons aux dieux un cochon, un coq et du vin, en priant pour que l'année à venir bénisse notre famille et notre village avec une récolte abondante, avec des granges pleines de riz, des maisons pleines de maïs et des plantes poussant bien... ».
Pendant le festival, un poteau fait de grandes branches de bambou est érigé au centre du village et est retiré une fois le festival terminé. Parce que les Pa Ko croient que les anciens du village, experts en magie, peuvent communiquer avec les dieux, le ciel et la terre à travers ce poteau, transmettant ainsi les prières du village aux dieux.
On peut dire que le festival A Da est un message affirmant le lien sacré et étroit de la communauté Pa Ko depuis de nombreuses générations. A la fin de la cérémonie, pour remercier le chaman d'avoir invité les dieux à témoigner, l'ancien du village invita le chaman à boire du vin de riz, invita les villageois et tout le monde à manger, boire du vin, raconter des histoires, plaisanter, se souhaiter une bonne nouvelle récolte de riz... au son des gongs, des flûtes et des instruments des garçons, combiné au chant des filles. La combinaison des deux cultures accentue encore davantage l’éclat et la tradition du festival.
Hieu Giang
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