Le site des reliques du mausolée et du temple de Trieu Tuong (village de Gia Mieu, commune de Ha Long, district de Ha Trung, province de Thanh Hoa) se trouve à environ 35 km au nord de la ville de Thanh Hoa. Autrefois, ce terrain appartenait à la commune de Thuong Ban, district de Tong Son, préfecture de Ha Trung, ville de Thanh Hoa. C'est considéré comme une « terre noble », plus tard le lieu de repos de Trieu To Tinh Hoang De Nguyen Kim, père de Nguyen Hoang - celui qui a étendu le territoire vers le Sud.
Vue panoramique du mausolée de Trieu Tuong - miniature « citadelle de Hué » au cœur du pays Thanh d'aujourd'hui
Se souvenir des vertus des ancêtres
Selon les livres d'histoire, en 1802, Nguyen Phuc Anh (descendant de la 11e génération de Nguyen Kim) a unifié les deux régions de Dang Trong et Dang Ngoai, est monté sur le trône, a nommé le règne Gia Long et a pris le nom national de Vietnam. Lors de sa tournée à Bac Ha, le roi Gia Long est retourné sur sa terre ancestrale Gia Mieu pour rendre hommage à ses ancêtres et a honoré à titre posthume Nguyen Kim sous le nom de Trieu To Tinh Hoang De. Au même moment, le roi Gia Long construisit la fondation de Phuong Co et construisit le tombeau de Truong Nguyen (tombeau de Trieu Tuong) pour vénérer Trieu To, juste au pied de la montagne Thien Ton.
Pour les rois de la dynastie Nguyen, il y avait toujours un mausolée (lieu de sépulture) avec un temple rattaché comme lieu de culte. C'est ainsi que le temple de Trieu Tuong a été construit plus tard (à près d'un kilomètre du mausolée de Trieu Tuong) dans un champ plat du village de Gia Mieu.
Temple Trieu Tuong après restauration et embellissement
L'Annuaire de l'Indochine rapporte que « le village de Quy Huong, district de Tong Son, préfecture de Ha Trung est célèbre comme le berceau de la dynastie contemporaine. Des temples et des tours vénérant les anciens rois ont été construits ici, entourés de murs de briques, les murs étaient protégés par des remparts, faits exactement comme une petite citadelle, c'est-à-dire Ton Thanh ou également connue sous le nom de Trieu Tuong ».
La zone du temple Trieu Tuong a une superficie d'environ 5 hectares, possède un mur fermé, entouré de douves, d'un pont en briques et de deux couches de remparts, il est donc comparé à une petite citadelle. La porte sud possède une tour de guet, une porte à trois portes et derrière elle se trouve un étang de lotus en forme de croissant.
À l'intérieur du mausolée vénérant le marquis d'An Thanh Nguyen Kim et le seigneur Nguyen Hoang
Le temple est divisé en trois zones. La zone centrale est le temple Nguyen vénérant l'empereur Trieu To Tinh Nguyen Kim et l'empereur Thai To Gia Du Nguyen Hoang. La zone orientale vénère le duc Trung Nguyen Van Luu (père de Nguyen Kim) et le duc Ly Nguyen Han (fils de Nguyen Hoang). La zone ouest est occupée par les casernes et les logements des domestiques des fonctionnaires qui s'occupent du mausolée.
L'ensemble du bâtiment est orienté plein sud. Chaque année, à l'occasion de la fête des Cinq-Huong et d'autres fêtes prescrites par la cour, les mandarins provinciaux de Thanh Hoa obéissaient aux ordres d'accomplir des cérémonies selon les coutumes des temples de la citadelle de Hué. Dans le même temps, de nombreux rois de la dynastie Nguyen tels que Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri, Thanh Thai et Khai Dinh, après être montés sur le trône, sont revenus pour offrir de l'encens et rendre hommage à leurs ancêtres.
Photographie prise par les Français depuis les airs avant 1945. Photo : archives
« La cité impériale de Hué » en miniature
Au fil des vicissitudes de l'histoire, le mausolée de Trieu Tuong a été rasé, ne laissant que des traces de ses fondations. Grâce aux fouilles archéologiques, nous avons obtenu une vue d'ensemble de l'échelle, du type, du style architectural, de la zone de construction et de l'authenticité de la relique, ainsi qu'une partie clarifiée des techniques de construction de la relique du mausolée de Trieu Tuong.
C'est la partie extérieure entourée de remparts et de douves ; À l'intérieur se trouve un mur d'enceinte, divisé en différentes zones et avec Nguyen Mieu comme centre. Le plan architectural montre la standardisation et la symétrie entre les bâtiments. Dans le même temps, une première comparaison montre que cette relique présente des similitudes avec The Mieu de la citadelle de Hué. Car si The Mieu est le lieu de culte des rois et seigneurs Nguyen, alors le mausolée de Trieu Tuong est le lieu de culte des ancêtres de la dynastie Nguyen dans leur patrie, combiné avec le lieu de sépulture de Nguyen Kim (Trieu To Tinh Hoang De).
Mausolée de Truong Nguyen sur la montagne Thien Ton
Avec les valeurs de la relique, en 2007, le complexe du mausolée de Trieu Tuong a été classé comme relique historique nationale par le ministère de la Culture et de l'Information (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme). Actuellement, le site des vestiges du mausolée de Trieu Tuong a été et est en cours de restauration sur l'ancienne fondation, sur la base des résultats archéologiques et des photos documentaires restantes de la période coloniale française. Depuis lors, l'apparition d'une « ancienne capitale de Hué » miniature est progressivement apparue sur le territoire de Gia Mieu.
Selon M. Nguyen Dinh Luan (descendant de la 15e génération de Nguyen Cong Duan), le gardien du mausolée de Trieu Tuong, en 1802, Nguyen Anh monta sur le trône et en 1803, il construisit le mausolée de Trieu Tuong pour vénérer les ancêtres de la dynastie Nguyen. « Au fil du temps et des événements historiques, le temple a été endommagé et abandonné. En 2007, le mausolée a été reconnu comme un vestige national. En 2009, des fouilles archéologiques ont été menées et les structures ont été restaurées sur les anciennes fondations, avec la même taille et la même hauteur qu'auparavant. L'architecture des structures a une valeur particulière en termes d'art architectural et de sculpture car elle porte l'apparence de l'ancienne capitale de Hué », a déclaré M. Luan.
La maison communale de Gia Mieu (juste à côté du mausolée de Trieu Tuong) est le lieu de culte du dieu tutélaire Nguyen Cong Duan et de ceux qui ont accompli des actes méritoires dans le clan.
Selon M. Luan, le site des vestiges du mausolée de Trieu Tuong a une grande valeur historique, car la dynastie des Nguyen a eu le mérite d'unifier le pays, en particulier d'étendre le territoire vers le Sud et les zones maritimes et insulaires sacrées de la patrie. « Par conséquent, pour être digne de ces contributions, nous espérons que le gouvernement accordera plus d'attention et restaurera bientôt les œuvres dans leur état d'origine pour promouvoir les valeurs historiques, développer le tourisme et éduquer aux traditions », a déclaré M. Luan.
M. Nguyen Dinh Luan (descendant de la 15e génération de Nguyen Cong Duan), gardien du mausolée du temple Trieu Tuong, à côté d'une photo de la zone du mausolée restaurée avant 1945.
Le gardien du mausolée de Trieu Tuong a également déclaré qu'en plus du mausolée de Trieu Tuong, le roi Gia Long a également construit en 1806 la maison communale de Gia Mieu pour vénérer le dieu tutélaire Nguyen Cong Duan et ceux qui ont fait des actes méritoires dans le clan. La maison communale se trouve à quelques centaines de mètres du mausolée, avec une architecture en bois et une surface de construction de près de 375 mètres carrés.
On sait que le Comité populaire provincial de Thanh Hoa a décidé de restaurer et d'embellir le mausolée de Trieu Tuong et la maison communale de Gia Mieu sur une superficie d'environ 28 hectares, avec un investissement total de près de 500 milliards de VND. Toutefois, les travaux de restauration et d'embellissement sont actuellement interrompus par manque de capitaux.
La « Cité impériale de Hué » en miniature à Thanh Hoa
La terre noble où la dynastie Nguyen est née
Selon les livres d'histoire, en 1527, Mac Dang Dung usurpa le trône Le et établit la dynastie Mac. Certains des courtisans de confiance de la dynastie Le discutèrent et rassemblèrent des héros de tout le pays pour fuir vers Sam Chau, la région de Thanh Hoa, à la frontière du Laos, afin d'établir une base pour soutenir Le et détruire Mac. Parmi eux se trouvait le marquis d'An Thanh Nguyen Kim (descendant de la quatrième génération du héros fondateur de Binh Ngo, Nguyen Cong Duan, de Gia Mieu).
Nguyen Kim trouva alors le fils du roi Le Chieu Tong, Le Duy Ninh, à Thanh Hoa et l'amena à Ai Lao pour l'établir comme roi, le nommant Nguyen Hoa (roi Le Trang Tong, règne de 1533 à 1548), commençant ainsi la restauration de la dynastie Le. Nguyen Kim a reçu la confiance du roi et a été nommé Grand Tuteur, Grand-Duc et Chef des Affaires Intérieures et Extérieures pour aider à détruire le Mac et à reprendre sa carrière.
Cependant, en l'an d'At Ty (1545), Nguyen Kim fut empoisonné et tué par le général de la dynastie Mac Duong Chap Nhat, qui faisait semblant de se rendre, à l'âge de 78 ans. Le roi Le pleura, conféra à titre posthume le titre de Chieu Huan Tinh Cong et ramena le corps avec une grande cérémonie à la montagne Thien Ton pour l'enterrer.
Plus de 300 ans plus tard, lorsque Nguyen Anh monta sur le trône (1802) et unifia le pays, la dynastie Nguyen ouvrit publiquement les tombeaux de Nguyen Kim et de son épouse, la reine Nguyen Thi Mai (Trieu To Tinh Hoang Hau) dans la région de Thien Ton (dans la commune de Ha Long, district de Ha Trung aujourd'hui).
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