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Faire revivre l'écriture Cham

Le professeur Thong Minh Khoi continue de « transmettre le feu » de l’enseignement du Cham aux étudiants.

La culture joue un rôle important dans la vie spirituelle de chaque nation. Il en va de même pour la communauté Cham, la culture Cham est presque unique parmi les cultures de 54 groupes ethniques répartis sur toute la longueur du pays. Cette communauté, cette nation a ses propres caractéristiques uniques qui ne peuvent pas être mélangées. L’identité culturelle est donc l’âme et la beauté de chaque nation. En mai 2021, le Comité permanent du Comité provincial du Parti de Binh Thuan a publié le Plan n° 28-KH/TW sur la mise en œuvre de la Conclusion n° 76-KL/TW du Politburo (12e mandat) sur la poursuite de la mise en œuvre de la Résolution n° 33-NQ/TW du Comité central du Parti (11e mandat) « Sur la construction et le développement de la culture et du peuple vietnamiens pour répondre aux exigences du développement national durable ». Il s’agit d’une résolution dédiée au travail de préservation et de promotion de la valeur des patrimoines culturels matériels et immatériels , en accordant une attention particulière aux valeurs culturelles uniques des zones de minorités ethniques associées au développement socio-économique, en particulier au développement du tourisme local .

Au cours des 25 dernières années, depuis l'introduction du programme de langue Cham dans les écoles primaires, le district de Ham Thuan Bac a démontré l'esprit de respect de l'identité culturelle et de la beauté traditionnelle pour aider les enfants à aimer davantage leurs racines, en préservant ces choses apparemment insignifiantes à travers l'écriture.

M. Le Trung Chinh, directeur adjoint du département de l'éducation de Ham Thuan Bac, en charge de l'enseignement primaire , a déclaré : « L'enseignement de la langue cham aux élèves des écoles primaires du district a commencé en 1998. Ce n'est pas une tâche simple, mais tous les enseignants ont le même souhait : préserver et promouvoir la langue et l'écriture des minorités ethniques, l'une des principales politiques du Parti et de l'État. Promouvoir l'égalité entre les groupes ethniques, aider les groupes ethniques à se développer dans tous les aspects. La langue cham existe depuis longtemps, le peuple cham l'a transmise et transmise, mais elle n'a pas été largement diffusée. Heureusement, depuis sa mise en œuvre, il y a près de 25 ans, l'enseignement de la langue cham aux enfants cham dans les écoles primaires n'a cessé de se développer et attire de plus en plus d'élèves à s'intéresser à l'apprentissage de la langue cham. »

Les élèves s'entraînent à écrire en langue cham

Dans le district de Ham Thuan Bac, il existe actuellement 3 écoles enseignant la langue Cham, à savoir l'école primaire Ham Phu 1, l'école primaire Lam Giang et l'école primaire Lam Hung (combinée de l'école primaire Tam Hung et de l'école Lam Thien). Bien que les enfants n'aient que 4 leçons par semaine, entrecoupées du programme normal, voir les enfants apprendre avec enthousiasme leur propre écriture ethnique fait que les téléspectateurs l'apprécient. Bien que les enfants puissent parler tous les jours, à l'école, ils doivent s'entraîner à prononcer et à écrire correctement. Les caractères cham sont par nature difficiles à mémoriser et à écrire. Certains enfants, bien que chams, parlent le kinh à la maison ; il sera donc difficile de commencer. – a déclaré M. Thong Minh Khoi (école primaire Lam Hung).

Au cours des 25 dernières années, les enseignants ont eux aussi connu des débuts difficiles. Cependant, de nombreux enseignants, en raison de leur amour pour leurs élèves et de la culture de la communauté Cham, ont surmonté certaines difficultés pour poursuivre ce chemin, comme M. Nguyen Van Dai (Lycée Ham Phu 1), Mme Thong Thi Thanh Giang, M. Thong Minh Khoi...

Rêve de conserver la langue d'origine

« Ici, il y a des enfants dont le père est Kinh et la mère Cham. À la maison, ils parlent tantôt Kinh, tantôt Cham. Lorsqu'ils arrivent en classe, leur prononciation est imparfaite, ce qui les empêche de mémoriser l'écriture. Les élèves Cham purs seront avantagés. Par exemple, dans ma classe, il y a un élève K'ho et trois anciens élèves Kinh. J'étais moi-même élève de cette école. J'aime beaucoup apprendre le Cham, alors à mon retour, je veux les réenseigner. C'est aussi ma façon de contribuer à la préservation de la langue de mon peuple », explique Thong Minh Khoi (école primaire de Lam Hung, ville de Ma Lam).

Né et élevé dans cet endroit, dès son plus jeune âge, il a appris le Cham par des professeurs, et quand il a grandi, il a étudié et est retourné travailler dans l'Union des jeunes à l'école. De plus, lorsqu'il a vu les professeurs qui lui avaient enseigné la langue Cham grandir, M. Khoi a décidé de continuer son chemin en guidant les enfants dans l'apprentissage de la langue Cham. Depuis de nombreuses années, M. Khoi travaille avec diligence en classe avec ses élèves. Enseigner la langue cham permet non seulement aux enfants d'apprendre à lire et à écrire, mais aussi de les inspirer à aimer leur langue et à en être fiers. Une fois qu'ils l'auront aimée, ils sauront préserver leur culture.

Actuellement, chaque semaine dans les écoles, il y aura environ 4 cours de langue Cham pour toutes les classes de la 1re à la 5e. Chaque leçon comprend 4 compétences : écouter, parler, lire et écrire. Mme Nguyen Thi Thu Van, directrice adjointe de l'école primaire de Lam Giang (commune de Ham Tri), a déclaré : « Concernant la langue cham, l'école a obtenu d'excellents résultats. À la fin de l'année, tous les élèves étudiant la langue cham ont obtenu des résultats de fin d'études ou plus. L'école a également participé à de nombreuses activités organisées par le district de Bac Binh pendant le festival Kate. Les enseignants et les élèves y ont participé. Les enseignants ont participé à la connaissance de la langue cham et à l'écriture cham, tandis que les élèves ont participé à l'écriture cham et ont obtenu d'excellents résultats. L'enseignement et l'apprentissage de la langue cham à l'école ont reçu un très large consensus de la part des notables du village ainsi que des parents. Outre l’importance de préserver la langue et l’écriture cham, l’enseignement de la langue cham soutient grandement l’enseignement du vietnamien. Désormais, les élèves de 4e et 5e années peuvent écrire seuls un court paragraphe en cham. Cette réussite est également le désir des enseignants de contribuer à la préservation des valeurs traditionnelles", a déclaré Mme Thu Van.

M. Le Trung Chinh a déclaré : « La plus grande difficulté dans l’enseignement de la langue cham aujourd’hui est que la plupart des équipements et des supports pédagogiques dans les écoles sont fabriqués par les enseignants eux-mêmes, et les documents de référence sont limités. » De nombreux enseignants de langues ethniques qualifiés ou spécialisés dans cette matière n'ont pas été formés, et rencontrent des difficultés en termes d'installations : manque de matériel, d'images pour l'enseignement, de cahiers d'exercices et de cahiers d'écriture.

Par rapport aux années précédentes, la mise en œuvre de l’enseignement de la langue cham présente actuellement de nombreux avantages. En plus du fait que la plupart des écoles veillent à ce que les élèves disposent de suffisamment de manuels et de cahiers d’exercices, elles disposent toutes d’enseignants Cham dévoués et expérimentés. La province entière compte actuellement près de 50 professeurs de langue cham formés. Les professeurs de langue cham organisent des activités professionnelles mensuelles pour proposer des méthodes innovantes d'enseignement de la langue cham, appliquer le nouveau modèle scolaire vietnamien (VNEN) dans l'organisation des cours et accroître l'application des technologies de l'information dans la préparation et l'enseignement de la langue cham, rendant le temps de classe vivant et efficace. Les professeurs de langue cham continuent d'être formés dans des cours de recyclage et de perfectionnement pour pouvoir progressivement enseigner efficacement la langue cham, contribuant ainsi à la cause de l'éducation et à la préservation de la culture traditionnelle, car « Si la culture demeure, la nation demeure ».

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