L'exemple brillant de la famille Sung dans Sung Lu

BHG - Le clan Sung, village Sung Lu, commune Lung Chinh (Meo Vac) est un clan pionnier dans la construction d'un modèle d'autogestion pour la sécurité et l'ordre (ANTT) associé à l'élimination des mauvaises coutumes. Avec prestige, solidarité et innovation, la famille est devenue un point lumineux contribuant à changer la conscience du peuple Mong dans la campagne de pierre grise.

La famille Sung vit dans la commune de Lung Chinh depuis l'Antiquité et a traversé 7 générations successives. Actuellement, la famille compte 63 foyers, avec plus de 320 personnes. Les ménages se conforment toujours strictement aux directives et politiques du Parti et aux politiques et lois de l’État ; Il est à noter que la famille compte 17 membres du parti, dont beaucoup ont des qualifications éducatives élevées, participent au travail social et sont approuvés par le Comité du Parti et le gouvernement pour occuper des postes importants dans l'appareil local.

M. Sung Chu Mua (à droite), chef du clan Sung, mobilise les gens pour rénover les jardins mixtes.

Promouvant la force combinée des masses dans le mouvement « Tout le peuple protège la sécurité nationale », depuis 2017, le clan Sung s'est volontairement enregistré auprès de la police de la commune de Lung Chinh pour construire un modèle d'autogestion du clan en matière de sécurité et d'ordre. D’ici 2021, le modèle sera renforcé, élargi et enrichi de contenu pour éliminer les mauvaises habitudes. Avec une très bonne idée, le modèle a rapidement reçu le consensus des ménages du clan, devenant une routine quotidienne dans chaque famille.

Le clan a établi des règlements de fonctionnement, des conventions, des règles et des règlements que les ménages doivent signer et s'engager à mettre en œuvre chaque année. La direction du clan est composée de 7 membres, qui échangent et unifient régulièrement leurs opinions pour mener à bien des tâches d'autogestion en matière de sécurité et d'ordre selon la localité et la zone résidentielle. En cas de violation des conventions, de troubles et de conflits personnels, après rappel et non amélioration, la méthode de traitement sera appliquée selon la convention collective du clan. Le clan organise également des réunions mensuelles, de milieu d’année et de fin d’année régulières pour évaluer les réalisations et les échecs afin de tirer des leçons et de fournir des orientations plus pratiques.

M. Sung Chu Mua, chef du clan Sung, a déclaré : « La devise du clan est d'utiliser la solidarité et l'unité comme force pour gérer, aider et éduquer ses membres à toujours bien agir, à accomplir des actes utiles à la communauté et à exercer pleinement leurs droits et obligations. En tant que personne âgée et prestigieuse, je dois être un soutien et un exemple à suivre pour les familles et leurs descendants. Au début, changer les mentalités au sein du clan n'a pas été facile, car les mauvaises coutumes étaient profondément ancrées. Mais grâce à des efforts constants de plaidoyer, des explications et l'exemple de leur propre famille, chaque famille a progressivement changé sa façon de penser et de faire les choses. »

La famille Sung participe activement au mouvement visant à protéger la sécurité et l’ordre, à éliminer les mauvaises coutumes et à construire de nouvelles zones rurales.

Récemment, les membres du groupe d'autogestion de la famille Sung ont patrouillé des dizaines de fois avec la police communale ; familles mobilisées pour remettre 5 armes artisanales ; Diffusion à grande échelle de la mise en œuvre de la loi foncière ; mariage et famille; Avec l'esprit de « pratiquez ce que vous prêchez », la famille a progressivement éliminé les coutumes arriérées. Auparavant, les funérailles duraient souvent 3 à 5 jours, avec des rituels compliqués et coûteux, certains ménages abattaient même 4 à 5 buffles et vaches, mais maintenant elles sont unifiées pour n'avoir lieu que dans les 48 heures, sans dépendre du chaman ou du sorcier pour choisir la date, et l'enterrement du défunt assure l'hygiène environnementale. Le concept d’adoration, de brûlage de papier votif, de superstition et d’attente de la bénédiction du ciel, de la terre et des dieux est complètement éliminé. De nombreuses coutumes arriérées en matière d’alimentation, de vie, d’accouchement et de soins médicaux ont été améliorées.

Le mariage des enfants, l’un des problèmes brûlants dans la région de la minorité ethnique Mong, a également été rapidement empêché. Grâce à la propagande par le biais de réunions de clan et de conventions privées, ces dernières années, le clan n'a plus de cas de mariage précoce ou de mariage incestueux, sans dot ou de mariage forcé. Les familles envoient proactivement leurs enfants poursuivre leurs études au collège et au lycée, certains à l’université et travaillent dans des agences gouvernementales. Les gens abandonnent l’habitude de défricher les forêts pour cultiver et élever librement du bétail. Les maisons deviennent de plus en plus spacieuses. En plus d’élever des porcs noirs et des vaches jaunes, certains ménages cultivent également activement des plantes médicinales et des arbres fruitiers pour remplacer le maïs.

Le major Nguyen Vi Hung, chef de la police de la commune de Lung Chinh, a déclaré : « Non seulement la famille Sung maintient la sécurité et l'ordre, mais elle contribue également à préserver et à améliorer les valeurs culturelles du peuple Mong d'une manière civilisée, adaptée à la nouvelle vie. » En raison de son efficacité pratique, le modèle familial Sung continue d’être choisi comme point de réplication dans le village de Meo Vong. D'autres communes des environs comme Tat Nga, Nam Ban, Lung Phin ont organisé des visites pour s'inspirer du modèle. L'autogestion de la sécurité et de l'ordre par la famille Sung, associée à l'élimination des coutumes rétrogrades, en est un exemple typique. Elle a été honorée d'être reconnue par le ministère de la Sécurité publique comme représentante nationale du mouvement « Tout le monde protège la sécurité nationale » en 2017.

Au milieu des vastes rochers gris, le changement de la famille Sung est une preuve vivante, inspirant positivement le peuple Mong dans son voyage pour réduire la pauvreté, protéger la paix du village et construire un mode de vie civilisé et progressiste. Cela permet d’approfondir le lien étroit entre le peuple et le Parti et de créer une dynamique de développement durable dans la localité.

Article et photos : MOC LAN

Source : https://baohagiang.vn/xa-hoi/202504/guong-sang-dong-ho-sung-o-sung-lu-e243381/