Journée de commémoration du roi Hung - Fête nationale de gratitude

S'étendant sur des milliers d'années d'histoire, le festival du temple Hung (dans la province de Phu Tho) a eu une forte vitalité et s'est fortement répandu, d'un festival de village à un festival national (un festival national avec la participation de l'État et des compatriotes de tout le pays, des Vietnamiens d'outre-mer dans la pratique de rituels et de cérémonies). Cependant, inchangée au fil du temps, la valeur fondamentale du festival du temple Hung reste intacte, préservée et transmise par des générations de Vietnamiens, l'élevant à de nouveaux sommets. C'est la morale de la gratitude - la beauté culturelle traditionnelle du peuple vietnamien...

L'histoire du peuple vietnamien a commencé avec l'ère des rois Hung grâce aux mérites des rois Hung qui ont ouvert des montagnes, brisé des rochers, étendu et construit l'État de Van Lang. En reconnaissance de cette grande contribution, des générations de Vietnamiens ont honoré les rois Hung comme les ancêtres de la nation il y a des milliers d’années. Le culte des rois Hung est devenu une coutume, une croyance et s'est transmis de génération en génération. Tout au long de l'histoire, cette croyance est devenue un soutien spirituel, une croyance dans le pouvoir sacré et magique des ancêtres pour le peuple vietnamien afin de renforcer la grande solidarité des compatriotes, d'unir leurs forces pour surmonter les catastrophes naturelles, les envahisseurs étrangers et protéger les frontières du pays.

Procession au temple Hung (Phu Tho).

Des études ont montré qu'il y a des milliers d'années, nos ancêtres ont construit le temple Hung et organisé l'anniversaire de la mort de l'ancêtre avec un caractère folklorique. Le village de Treo (commune de Hy Cuong), le village de Vi (commune de Chu Hoa) ont construit le temple Hung avec l'échelle initiale d'un petit temple seulement. Le festival du village de He (communes de Hy Cuong et Chu Hoa) a été organisé avec de nombreuses représentations folkloriques anciennes : procession hurlante, course avec l'ennemi, démonstration d'éléphants et de chevaux, procession de princesses et spectacles humoristiques. Lorsque les sœurs Trung ont levé le drapeau du soulèvement pour chasser les envahisseurs Han de l'Est, elles se sont rendues au temple supérieur du site des reliques du temple Hung pour adorer le ciel et la terre, jurant de venger leur famille et de rembourser leur dette au pays, et de succéder aux rois Hung. « Thien Nam Ngu Luc » a enregistré le serment de Trung Trac comme suit : « Premièrement, je souhaite laver l'eau de la haine / Deuxièmement, je souhaite restaurer l'ancienne carrière de la famille Hung... ». En 980, lorsque le pays obtint son indépendance, le roi Dinh Tien Hoang ordonna officiellement l'écriture du miracle. Au cours des dynasties féodales successives, le temple Hung a été rénové et construit pour devenir de plus en plus spacieux et majestueux. Les livres anciens « Dai Viet Su Luoc » et « Dai Viet Su Ky Toan Thu » ont affirmé et expliqué l'origine et la source communes du peuple vietnamien - les rois Hung. Au cours de la première année de Hong Duc, la dynastie des Le postérieurs a compilé le « Ngoc Pha Hung Vuong » qui stipule : « De la dynastie Dinh, de la dynastie Le, de la dynastie Ly, de la dynastie Tran, puis jusqu'à notre dynastie actuelle, la dynastie des Le postérieurs de Hong Duc, les gens brûlent encore de l'encens dans le temple du village de Trung Nghia (Co Tich) », où des gens de tout le pays viennent adorer pour commémorer les mérites de l'ancien Saint Ancêtre »...

Sous la dynastie Nguyen, la capitale était située à Hué. En 1823, le roi Minh Mang fit apporter la tablette du roi Hung au temple Lich Dai De Vuong pour qu'elle soit vénérée. Au temple Hung, il reçut un titre de culte. La cérémonie d'organisation de l'anniversaire de la mort des rois Hung est spécifiquement et strictement réglementée, montrant le respect des dynasties et du peuple envers leurs ancêtres.

La Révolution d'août a réussi, le pays a obtenu son indépendance, le Parti, l'État et notre peuple ont accordé une attention particulière au culte des rois Hung - les ancêtres communs de la nation et se sont concentrés sur l'investissement de fonds pour rénover et embellir le vestige historique du temple Hung pour devenir plus spacieux, digne d'être un lieu de culte des ancêtres communs de la nation. Immédiatement après la fondation de la République démocratique du Vietnam, le 18 février 1946, le président Ho Chi Minh a publié le décret n° 22C NV/CC réglementant les principaux jours fériés annuels, y compris la Journée de commémoration du roi Hung en tant que jour férié d'un jour. Le 2 avril 2007, l'Assemblée nationale de la République socialiste du Vietnam a approuvé des amendements et des compléments à l'article 73 de la loi sur le travail permettant aux employés de prendre un congé avec salaire complet le jour de la commémoration des rois Hung (le 10e jour du troisième mois lunaire). En 2010, l'anniversaire de la commémoration des rois Hung - le festival du temple Hung a eu lieu pour la première fois selon la cérémonie nationale la plus solennelle de l'histoire, avec le président Nguyen Minh Triet comme maître de cérémonie, dirigeant des rituels et des cérémonies solennels dans la cérémonie d'offrande d'encens pour commémorer les rois Hung le 10e jour du troisième mois lunaire. Cet événement marque l'apogée du développement, démontrant la forte vitalité du festival et son étalement dans le temps et dans l'espace. L'ampleur du festival démontre l'esprit de convergence nationale, de solidarité et de préservation de l'identité culturelle vietnamienne envers les racines de la nation - une tradition particulièrement importante exprimée à travers le festival du temple Hung à de nombreuses étapes différentes. En même temps, il montre clairement le caractère spirituel du peuple vietnamien dans l’histoire – passé – présent – ​​futur.

Temple Thuong au sommet de la montagne Nghia Linh.

Fière d'être le « fils premier-né », le lieu où le Roi a choisi de construire la capitale, depuis de nombreuses années maintenant, la province de Phu Tho s'efforce toujours de mobiliser toutes les ressources pour rénover et construire le Temple Hung digne du statut de Monument National spécial, en organisant le Festival du Temple Hung comme un festival exemplaire dans tout le pays, un lieu où la quintessence de la culture nationale converge et brille, un beau symbole des valeurs spirituelles et culturelles, démontrant pleinement l'intelligence, la moralité, le caractère, la bravoure et l'âme noble du peuple vietnamien...

La vitalité, le mouvement, le développement et la forte diffusion éternels de la Journée de commémoration des rois Hung - Fête du temple Hung proviennent de la valeur et de la nature morale de la « gratitude », dans laquelle la piété filiale est au cœur. Le voyage d'expression de la piété filiale a surmonté de nombreux hauts et bas au fil du temps, et s'est condensé et cristallisé dans chaque couche de culture - d'abord en vénérant les dieux de la montagne, les dieux de la rivière, les dieux du riz... puis en se transformant en culte des ancêtres. Au début, il y avait la coutume d'adorer les dieux sur la montagne Nghia Linh, puis la construction de temples, de pagodes, de culte et l'organisation de cérémonies d'anniversaire de décès, qui au début n'étaient que des fêtes de village et se sont progressivement transformées en fêtes nationales et en cérémonies nationales avec la solidarité de toute la communauté ethnique. Selon les statistiques du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, le pays compte 1 417 reliques vénérant les rois Hung et des personnages de l'époque des rois Hung. Dans la seule province de Phu Tho, il existe 345 reliques associées aux villages vénérant les rois Hung, dont le site historique national spécial du temple Hung est le plus grand centre de pratique du culte du roi Hung dans le pays. Les reliques vénérées par le roi Hung, ainsi que les rituels et les festivals, sont répartis dans les trois régions du Nord, du Centre et du Sud. En collaboration avec tout le pays, pour témoigner notre gratitude à nos ancêtres et aux rois Hung, le 10e jour du troisième mois lunaire de chaque année, nos Vietnamiens d'outre-mer célèbrent l'anniversaire de la mort des rois Hung et installent des autels pour vénérer les rois Hung dans les ambassades et les consulats de divers pays pour répondre au besoin de se tourner vers nos ancêtres et la nation. Aux États-Unis, nos Vietnamiens d'outre-mer ont mobilisé des dons pour construire le temple Hung King nommé « Quoc To Vong Tu », inauguré en 2003 dans la ville de San Jose, dans l'État de Californie. La forte diffusion et la vitalité du culte du roi Hung et du culte des ancêtres ont clairement démontré les valeurs morales traditionnelles du peuple vietnamien qui sont préservées et transmises de génération en génération. Avec ces valeurs uniques, le 6 décembre 2012, l’UNESCO a officiellement reconnu le culte du roi Hung à Phu Tho comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l’humanité.

Procession vers le temple Hung.

L'anniversaire de la mort du roi Hung et le festival du temple Hung sont le summum de la tradition de gratitude, se souvenant de la source d'eau lors de la consommation et se souvenant de la personne qui a planté l'arbre lors de la consommation des fruits. La Journée de commémoration du roi Hung est un phénomène historique unique et rare par rapport à de nombreuses nations ethniques dans le monde. La nature du festival du temple Hung reflète quatre contenus fondamentaux : la piété filiale ; le principe de l'eau potable se souvenir de sa source ; idéologie d'origine nationale et expression des caractéristiques uniques du culte des ancêtres du peuple vietnamien, dont le sommet est le culte du roi Hung, qui a été honoré par l'UNESCO. La transformation et le développement en une fête nationale (Journée de commémoration du roi Hung - Fête du temple Hung) ont rassemblé la force de la solidarité nationale, ont rendu publique la souveraineté de notre État à travers les périodes, avec une valeur éternelle comme fondement pour déterminer la souveraineté de la communauté des groupes ethniques vietnamiens : Avoir des origines, avoir un territoire, avoir une structure organisationnelle de l'appareil de gestion depuis les temps anciens jusqu'à nos jours avec son propre régime et ses propres institutions, démontrant l'autonomie nationale contre les complots de violation de la souveraineté territoriale, d'assimilation de la nation et d'assimilation de la culture des forces hostiles. Avec sa forte vitalité, le développement et la croissance du pays, associés à la longévité de la nation à travers tous les âges, surmontant les défis, le festival du temple Hung est à jamais un symbole culturel précieux du peuple vietnamien.

Tout au long de l'histoire de la construction et de la défense du pays, la morale de montrer sa gratitude aux ancêtres est devenue un lien, un soutien spirituel, une source particulière de force pour la nation, créant un miracle appelé Vietnam en s'unissant pour lutter contre les catastrophes naturelles, les ennemis, protéger et construire un beau pays. La puissance spirituelle de l'anniversaire de la mort des Rois Hung est comme un appel du cœur de chaque descendant de Lac Hong à se tourner vers ses racines, vers la Patrie avec les deux mots sacrés et familiers « Compatriotes ». Il n’y a rien de plus reconnaissant envers nos ancêtres que de préserver et de promouvoir l’héritage transmis par nos ancêtres vers de nouveaux sommets. C'est pourquoi l'anniversaire de la mort des Rois Hung est aussi l'occasion pour les descendants de Lac Hong du Nord au Sud, des plaines aux hautes terres, du peuple Kinh ou des minorités ethniques, religieux ou non, au pays ou à l'étranger, de se tourner vers la Terre ancestrale, où converge l'énergie sacrée des montagnes et des rivières, d'allumer respectueusement des bâtons d'encens pour exprimer leur gratitude pour les contributions des Rois Hung à la construction du pays, de s'unir pour préserver et construire un pays riche et beau afin de réaliser les souhaits de nos ancêtres.

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Source : https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html