(CLO) La cérémonie de pendaison de crémaillère pour remercier les dieux et les ancêtres pour leur protection et leur aide dans la construction d'une nouvelle maison, et également pour aider le propriétaire à avoir une entreprise prospère et saine à l'avenir, est un rituel important dans le festival du cycle de vie du peuple Ede dans les hauts plateaux du centre.
Il s’agit d’une cérémonie importante, le propriétaire doit donc s’y préparer soigneusement. Les offrandes comprennent : 1 cochon, 1 poulet, 5 jarres de vin de riz attachées aux piliers Gông qui ont été sculptés et érigés à l'avance, disposés en rangée verticale dans la pièce principale de la nouvelle maison ; 7 anneaux de bronze sont portés aux oreilles des jarres à vin. Les gens utilisent de la peinture rouge, du colorant alimentaire rouge ou du sang de porc pour enduire les piliers afin de symboliser la richesse, la paix et le bonheur.
Le chaman entre dans la cérémonie (Photo : Nhu Quynh).
Vêtu d'une tenue officielle, le chaman informe les dieux de la construction de la maison, puis vénère les ancêtres, priant pour que les dieux et les ancêtres continuent à protéger la maison, pour que tout le monde soit en bonne santé et en sécurité, pour qu'ils soient toujours unis et proches les uns des autres, pour qu'ils aient une vie prospère et des récoltes abondantes.
Lors de la cérémonie, une fois les offrandes entièrement préparées, les gongs sont joués pour signaler aux proches proches et éloignés que la famille a un heureux événement et inviter tout le monde à assister à la cérémonie. Le propriétaire a allumé les poêles de la maison, souhaitant chaleur et abondance. Le chaman lit une prière invitant les dieux à être témoins de la sincérité du propriétaire avec l'implication : « Oh Yang ! Nous informons nos grands-parents et nos ancêtres que nous sommes revenus dans notre nouvelle maison, que nous avons construit un village et une maison, que nous invitons nos grands-parents et nos ancêtres à assister à la cérémonie et que nous bénissons nos petits-enfants et les villageois avec une bonne santé, bonne chance et un village uni et prospère. Hé, Yang !".
Les rituels suivants ont également été exécutés à tour de rôle : Parmi elles, la cérémonie de lavage de la maison est considérée comme la plus importante par le peuple Ede.
Lors de cette cérémonie, le propriétaire s'assoit devant la jarre à vin face au chaman, et tout le monde dans la maison allume également le poêle. Le chaman lut la prière avec le sens : « Oh Yang ! Venez ici et assistez à la cérémonie de la nouvelle maison de ce couple Ede. L'escalier a été construit, la chaise K'pan a été lissée, le poêle a été allumé. Dieux, veillez sur les enfants et les proches de cet Ede. En voyant la hutte détruite, en voyant la maison sur le point de s'effondrer, le soleil de l'après-midi, la pluie qui s'infiltre, nous avons fait un rapport aux dieux.
La maison est maintenant terminée. Elle n'est pas encore très belle, mais les piliers ont été sculptés, les peintures ont été découpées et les offrandes comprennent des cochons, des poulets et du vin. Oh Yang !". Après la prière, le chaman donna le vin au propriétaire de la maison à boire et mit un bracelet en cuivre sur la main du père du propriétaire, dans le but de souhaiter aux hommes de la famille une bonne santé pour assumer leurs responsabilités et garder la famille paisible et heureuse.
Le propriétaire est assis devant une jarre de vin face au chaman (Photo : Nhu Quynh).
Après la cérémonie, le chaman apporte du riz, de la viande et du vin pour que les membres de la famille mangent avec les dieux, et invite les proches des deux côtés à manger et à boire pour profiter de l'offrande Yang.
Pendant la cérémonie, les gongs résonnent en continu, ce qui est un message et une prière aux Yangs, espérant la chance, la prospérité et la paix dans la vie. Le son du gong devient encore plus vibrant alors que la cérémonie est sur le point de se terminer, car c'est aussi le moment où l'hôte exécute le rituel du vin d'invitation, et un somptueux repas est également servi pour inviter les proches et les invités de marque à profiter en famille. Dans la nouvelle maison, tout le monde s'est réuni pour manger du riz, déguster du vin de riz et s'immerger dans la mélodie unique des gongs.
Selon le chaman, dans le passé, le rituel d'adoration passait par 5 étapes, d'abord il s'agissait d'adorer Yang (l'esprit) pour rendre compte à l'esprit de la nouvelle maison, puis d'adorer les ancêtres, puis d'adorer le nettoyage de la maison, d'adorer la santé du père, de la mère, des enfants et des petits-enfants et de féliciter le propriétaire d'avoir une nouvelle maison. De nos jours, les Ede ont beaucoup simplifié la cérémonie de culte, en fonction des circonstances et des conditions de chaque famille, mais elle suit toujours les rituels traditionnels et est très solennelle.
Source : https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html
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