Temple d'Au Co - Un lieu pour découvrir l'origine du Vietnam

Le temple Au Co est situé au milieu d'une rizière au bord de la rivière Thao dans la commune de Hien Luong, district de Ha Hoa, province de Phu Tho, une terre de gens exceptionnels. Il s'agit d'une œuvre historique et culturelle particulière, associée à l'image de Mère Au Co donnant naissance aux enfants Lac Hong dans un même ventre avec la signification sacrée des compatriotes, une nation de même origine.

À propos de la légende de la mère Au Co : une vieille histoire raconte que : De Lai a épousé Lady Ngoc Nuong dans la grotte de Lang Suong, a donné naissance à Au Co, une belle fille aussi étincelante qu'une perle tombée du ciel. Ngoc Nuong l'appelle souvent la Première Princesse Innée. L'histoire raconte que lorsque Dame Ngoc Nuong a donné naissance à Au Co, elle a vu des nuages ​​​​de bon augure la couvrir et un parfum se répandre partout, signe d'une « fée descendant sur terre ». En grandissant, Au Co était très belle, « Comme les fleurs, les fleurs peuvent parler, comme le jade, le jade a un parfum parfumé », assidue en lecture, douée pour jouer de la flûte et compétente en musique.

Photo (Source : Internet)

Quand elle grandissait, partout où elle allait, le ciel s'éclaircissait, la pluie s'arrêtait, les oiseaux chantaient et les fleurs s'épanouissaient. Au Co a épousé Lac Long Quan, le fils de Kinh Duong Vuong Loc Tuc. Après avoir été enceinte pendant 3 ans, 3 mois et 10 jours, lorsque le moment de fleurir est venu, elle est retournée à la montagne Nghia Linh pour donner naissance à un sac de 100 œufs, qui ont ensuite éclos en 100 fils. Lorsque les enfants grandirent, Lac Long Quan dit à Au Co : « Je suis de la race du Dragon, tu es de la race des Fées, l'eau et le feu ne peuvent pas être compatibles... », alors les deux divisèrent les 49 enfants en 49 suivant leur mère dans les montagnes, 50 suivant leur père dans la mer, le fils aîné fut intronisé comme roi, nommé Hung Vuong, nomma le pays Van Lang, établit la capitale à Phong Chau, et transmis pendant 18 générations.

Partout où Au Co et ses enfants allaient, ils gagnaient le cœur des gens, leur apprenaient à cultiver du riz, à cultiver des mûriers, à élever des vers à soie et à tisser des tissus. Au cours de ce long voyage de milliers de kilomètres, il arriva un jour au village de Hien Luong, district de Ha Hoa, ville de Son Tay. Il a vu de magnifiques paysages naturels, avec de hautes montagnes et de vastes champs, de longues rivières, de vastes lacs clairs, des arbres luxuriants, des fleurs et des feuilles, ainsi que des poissons, des oiseaux et des animaux en abondance. Il a récupéré des terres et établi des villages, a appris aux gens à cultiver du riz, à faire pousser des mûriers, à élever des vers à soie et à tisser des tissus. Puits de Loan, puits de Phuong, colline de Thi, colline de Cay Dau... sont des noms d'époques anciennes qui restent encore dans les mémoires des gens d'ici.

Dans le passé, selon la légende, Mère Au Co s'est arrêtée à Hien Luong pour établir une villa de montagne, a appris aux gens à cultiver du riz, à cultiver des mûriers, à élever des vers à soie et à tisser des tissus. Par conséquent, les offrandes à la Déesse Mère sont également associées à la prospérité de la vie agricole dans cette région. Lorsque le village fut stabilisé, elle et ses enfants partirent vers de nouvelles terres. Lorsque le pays fut réunifié et les frontières élargies, Mère Au Co retourna à Hien Luong, l'endroit qu'elle avait choisi pour passer sa vie. La légende raconte que le 25 décembre de l'année de Nham Than, Mère Au Co et son troupeau de fées se sont envolés vers le ciel, laissant derrière eux un chemisier en soie sous le banian. Là, les gens ont construit un temple pour la vénérer et brûler de l'encens pendant des générations.

Cérémonie d'offrande d'encens à Mère Au Co (Photo : Internet)

Le Temple de la Mère Au Co est un vestige historique et culturel qui existe depuis plus de 5 siècles et a été reconnu comme temple international (cérémonie nationale) à trois reprises par les dynasties de l'État vietnamien. À partir du XVe siècle (1465), après que la dynastie Le ait accordé au temple sa taille actuelle, au XIXe siècle, la dynastie Nguyen a de nouveau accordé la reconnaissance au temple de la Mère Au Co. Le 3 août 1991, le temple Mau Au Co a été classé comme relique historique nationale par l'État. Le festival principal du temple Au Co est le jour de la « Descente des fées », le 7 janvier. De plus, il y a d'autres fêtes dans l'année comme le 10-11 février, le 12 mars, le 13 août...

Le temple a été construit sur un grand terrain élevé au milieu d'un champ. Au fil des vicissitudes de l’histoire, le temple a été restauré et embelli à de nombreuses reprises. Le temple possède 5 compartiments rectangulaires, des piliers en bois et un toit recouvert de tuiles en écailles. L'ancien banian derrière le temple a des branches et des feuilles luxuriantes qui recouvrent presque entièrement le temple orienté vers le sud. À gauche se trouve le puits Loan, à droite se trouve le puits Phuong, devant se trouve la montagne Giac comme écran, derrière se trouve la rivière Rouge sinueuse qui l'entoure. La structure en treillis est de style lits superposés, à sept barres, recouverte de tuiles en queue de poisson.

L'art de la sculpture et de la décoration des extrémités supérieures et inférieures, des traverses, des poutres d'aisselle, des poutres de tête et des portes cintrées sont sculptés de manière très élaborée. La sculpture des quatre animaux sacrés et des quatre saisons est le thème principal de l’art contemporain. Ces sculptures sont ciselées, perforées et dorées d'une laque splendide et majestueuse. Le palais supérieur, haut de 2,2 m, abrite l'autel de la Déesse Mère. La bordure autour de la porte est sculptée en plusieurs couches sur le thème des quatre saisons ; Pin, chrysanthème, bambou, abricot. À l'intérieur du sanctuaire se trouve une statue de Mère Au Co assise sur un trône. Mère Au Co porte une robe rouge, un chapeau serti de diamants, un collier en or et des sandales. La statue a été sculptée pendant la dynastie Le et a une grande valeur en termes d'art visuel et d'esthétique. Dans le temple se trouvent de nombreuses reliques précieuses telles que des trônes, des autels... qui sont minutieusement et délicatement sculptés. Le temple Au Co a une grande valeur en termes d'architecture et de sculptures folkloriques.

Cérémonie d'adoration féminine au festival du temple d'Au Co - Photo : Phuong Thanh

Le temple Au Co est une œuvre historique et culturelle particulière, un symbole de patriotisme et de tradition de grande unité nationale. L'image de Mère Au Co donnant naissance aux enfants Lac et Hong du Vietnam dans un sac de cent œufs est devenue une image immortelle qui vit à jamais dans les pensées, les émotions et l'esprit de générations de Vietnamiens. Pour faire des offrandes à la Mère, à l'approche des fêtes, les habitants de Hien Luong se rendent en barque au milieu du fleuve Rouge, choisissent l'endroit le plus clair pour puiser de l'eau afin de préparer des gâteaux et les offrir à la Mère Nationale. Cette cérémonie est organisée de manière solennelle et sacrée par le peuple.

Concernant l’esprit du festival, les habitants continuent de transmettre la chanson :

Le septième jour du premier mois lunaire

Les habitants de Hien sacrifiaient au son des tambours et des gongs...

Mes frères Bach Viet !

Journée de printemps, visite tranquille du mur

Les gens au festival de la Déesse Mère

La personne qui a donné naissance aux rois Hung de notre pays...  

Après le Têt, toute la région s'affaire à préparer des offrandes, à réparer et à rénover des temples et des maisons communes. Chaque année, un signe du zodiaque est choisi pour préparer des offrandes pour le culte. Du 3 au 4 janvier, le conseil des chefs de village a tenu des réunions pour répartir les tâches dans la préparation des offrandes. Les offres sont des gâteaux végétariens de toutes sortes : banh dang, banh che kho, banh it ou banh ut... avec comme ingrédients principaux du riz gluant et de la mélasse, des haricots noirs ou verts, soigneusement sélectionnés par les jeunes hommes et femmes du village, transformés et fabriqués à leur manière pour chaque type de gâteau. Ensemble, nous avons organisé une cérémonie à la maison communale de Hien Luong avec une équipe de culte masculine en costumes de cérémonie pour adorer Thanh Hoang, avec les souhaits des villageois pour un temps favorable, de bonnes récoltes et la prospérité pour tous.

Les offrandes comprennent 100 ponts banh dang, 100 morceaux de gâteaux de riz sucré, 100 gâteaux banh it, des fruits, des bougies, de l'encens, du bétel, du vin... Après l'offrande d'encens et les offrandes, la cérémonie a lieu. L'équipe féminine de cérémonie se compose de 12 jeunes filles belles et instruites portant des foulards dorés sur la tête, des chaussures brodées aux pieds et des ceintures en soie autour de la taille. Le célébrant porte une tenue entièrement rouge. La prêtresse attire l’attention lors de la cérémonie en raison de sa solennité et de son respect. Une fois l'équipe de sacrifice féminin terminée, les habitants et les visiteurs sont entrés avec empressement dans le temple pour offrir de l'encens et prier pour la prospérité, de bonnes récoltes, une bonne santé et la prospérité.

Le culte de Mère Au Co au temple de Mère Au Co a été inscrit sur la liste du patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Nos gens de tout le pays se tournent ensemble vers le temple de Mère Au Co pour offrir de l'encens à la Mère afin de montrer du respect et de la gratitude, pour calmer nos cœurs et penser à nos ancêtres, grands-parents et parents, pour dissiper la turbidité de nos cœurs, pour élargir notre compassion pour une vie meilleure.  

Venir au temple de Mère Au Co, c'est revenir à nos racines et à la morale du « Quand on boit de l'eau, on se souvient de sa source » tout en se souvenant de Mère Au Co, la mère légendaire et sacrée gravée à jamais dans le cœur de tous les Vietnamiens./.

Vuong Thanh Tu