L'empreinte de la culture Sa Huynh dans la conscience du peuple Co Tu

Outre les caractéristiques communes, chaque région a ses propres caractéristiques culturelles en fonction de la zone résidentielle, des conditions naturelles, des coutumes, etc. Les descendants des anciens habitants de Sa Huynh continuent d'hériter et de promouvoir cette culture à différents niveaux, certains endroits sont forts, d'autres sont faibles, mais dans leur esprit, les anciennes valeurs culturelles de leurs ancêtres sont toujours là.

Traces du passé

Au centre du Vietnam, au début de l'âge du fer, il y a 2 000 à 2 500 ans, apparaît l'ancienne culture Sa Huynh. Les reliques de Sa Huynh sont réparties dans un vaste espace, des îles, des plaines côtières aux collines riveraines, en passant par les terres moyennes et les vallées de montagne.

Grâce aux fouilles menées sur les sites culturels de Sa Huynh à Quang Nam et à Da Nang, les archéologues ont collecté des milliers d’objets en céramique.

La poterie de la culture Sa Huynh comprend des pots, des jarres, des bols, etc., magnifiquement façonnés et décorés de divers motifs. Parmi celles-ci, les plus nombreuses sont les bandes continues à motifs triangulaires. Ce type de motif apparaît couramment sur les textiles en brocart du peuple Co Tu et sur les colonnes X'nur (poteaux utilisés pour attacher les buffles pour le sacrifice), sur les colonnes principales des miroirs et sur les décorations des tombes.

Parallèlement à cela, les types de bijoux présents dans les reliques funéraires de Sa Huynh comprennent des boucles d'oreilles, des bracelets, des perles de pierre et de verre, en particulier des perles d'agate aux formes multiples, rondes, en diamant, en segments de bambou...

De nos jours, les perles d'agate et les perles colorées sont également très populaires dans les bijoux des habitants de Co Tu. Pendant longtemps, le peuple Co Tu a considéré l’agate comme un bien précieux. À une époque, on pouvait échanger seulement une dizaine de grosses perles d'agate contre un buffle.

Les Co Tu peignent ou sculptent également des motifs en forme de losange sous forme de perles d'agate sur le corps des piliers X'nur et sur des tissus de brocart. Ainsi, on peut voir que les perles d’agate Sa Huynh sont étroitement associées à la pensée esthétique et ont été profondément ancrées dans la conscience du peuple Co Tu.

Des boucles d'oreilles à deux têtes d'animaux aux cercueils à deux têtes de buffles

Étroitement associée à la vie spirituelle, l’image du buffle est entrée de manière très vivante dans l’art Co Tu. Dans la sculpture de Co Tu, la première chose à mentionner est le cercueil avec deux têtes de buffle.

Il s’agit d’un type de cercueil très spécial fabriqué à partir de deux troncs d’arbres évidés ; L'extérieur du couvercle a la forme d'un corps de buffle, avec deux têtes de buffle situées symétriquement aux deux extrémités du couvercle du cercueil ; La tête du buffle est représentée de manière très réaliste avec des cornes courbées.

La tête de buffle est également représentée sur la maison funéraire. À certains endroits, deux têtes de buffle sont sculptées symétriquement aux deux extrémités du faîte du toit. Ailleurs, deux têtes de buffle sont représentées sur deux barres de bois bloquant les deux extrémités du toit de la maison funéraire.

L'image de deux têtes de buffle symétriques sur le cercueil du peuple Co Tu nous rappelle les boucles d'oreilles à deux têtes d'animaux de la culture Sa Huynh. Il s'agit d'un type de boucle d'oreille en pierre, sculptée de deux têtes d'animaux symétriques avec des cornes recourbées vers l'avant ; Certains pensent que les deux têtes d'animaux représentées sur cette boucle d'oreille sont soit une chèvre, soit un saola.

Cependant, les chèvres et les saola ne sont pas étroitement associés dans la vie spirituelle des anciens peuples d’Asie du Sud-Est. Nous pensons donc que les deux têtes d’animaux sur les boucles d’oreilles sont deux têtes de buffle. Et peut-être que l'image de deux têtes de buffle sur le cercueil de Co Tu est une « préservation culturelle » ou un « retour à la tradition » provenant de la culture Sa Huynh des temps anciens.

Connecter d'anciennes lignes de céramique

Les Co Tu du village de Co Noonh (commune d'A Xan, district de Tay Giang) sont l'une des rares minorités ethniques de la région de Truong Son - Tay Nguyen à savoir fabriquer de la poterie.

Deux boucles d'oreilles tête d'animal et deux cercueils tête de buffle

Contrairement au peuple Kinh, le peuple Co Tu de Co Noonh n'utilise pas de tour pour façonner sa poterie. Ils fabriquent de la poterie comme le faisaient les anciens Sa Huynh il y a des milliers d'années.

Le bloc d'argile est façonné en cylindre, puis placé sur un morceau de feuille de bananier fraîche pour éviter qu'il ne colle. Le potier se penche et se déplace autour du bloc d’argile pour façonner le produit.

Ils utilisent un mince bâton de bambou pour ajuster uniformément l'épaisseur de la paroi en céramique ; Utilisez ensuite une peau de banane sèche et humide pour polir la bouche du produit. Ainsi, sur la pièce en céramique, il y a de petites rayures dans le sens de rotation, comme si le produit était fabriqué par un plateau tournant.

En comparant les traces de production sur la poterie de Sa Huynh et la poterie de Co Tu, nous avons constaté que les techniques de production étaient similaires et que la température de cuisson des deux types de poterie n'était pas élevée car la poterie était cuite à l'extérieur.

En particulier, les gens d'ici produisent également un trépied avec 3 pieds séparés pour l'utiliser comme réchaud. La structure de ce type de trépied est assez unique : la partie inférieure est tubulaire, creuse à l'intérieur, se rétrécissant et se courbant progressivement vers le haut, la partie courbée au-dessus est solide et robuste.

Lorsque nous avons vu les pieds du trépied Co Tu, nous avons pensé à deux types d’artefacts uniques qui étaient courants dans les sites du début de l’âge du bronze et de l’âge du fer, contemporains de la culture Sa Huynh dans notre pays, à savoir les « jarrets de jambon en céramique » et la « poterie en corne de vache », dont les utilisations n’ont pas encore été clairement déterminées.

La structure du trépied Co Tu est une combinaison des deux types d'artefacts ci-dessus : le tube creux en dessous ressemble au « jarret de jambon en céramique », sa partie supérieure ressemble à la partie supérieure de la « poterie en corne de vache ». Les pieds de trépied Co Tu sont des preuves ethnographiques montrant que la « poterie en corne de vache » et les « pieds de jambon en céramique » dans les sites archéologiques sont tous deux des pieds de trépied de cuisine.

Source : https://baoquangnam.vn/dau-an-van-hoa-sa-huynh-trong-tam-thuc-nguoi-co-tu-3142641.html