(CLO) En repensant aux années du Serpent dans l'histoire de la nation, outre les événements politiques et diplomatiques et les premières guerres contre les envahisseurs étrangers, on peut également tirer de nombreuses leçons précieuses sur la communication.
La première année du Serpent associée à la brève autonomie de notre pays pendant mille ans de domination chinoise fut l'année du Serpent, 549, lorsque Trieu Viet Vuong monta sur le trône.
A cette époque, notre armée et notre peuple étaient en guerre de résistance contre l'armée envahissante de Liang, qui avait duré 5 ans, à partir de 545, lorsque le roi Liang a envoyé Duong Phieu et Tran Ba Tien pour diriger des troupes pour attaquer notre pays, Le roi Ly, empereur Nam De, a dû fuir pour se cacher dans la grotte de Khuat Lao (aujourd'hui dans le district de Tam Nong, Phu Tho).
Le roi Le Hoan - Photo : LTL
Année du Serpent (549) – l’histoire des griffes du dragon de Trieu Viet Vuong
Au printemps de l'année Mau Thin (548), Ly Nam De séjourna longtemps dans la grotte de Khuat Lao. A cause de l'air empoisonné du Lam Son, il tomba malade et mourut. Selon le « Dai Viet Su Ky Toan Thu », en l'an Ky Ty (549), le général Trieu Quang Phuc se trouvait dans la lagune de Da Trach (district de Khoai Chau, Hung Yen). Voyant que l'armée des Liang ne reculait pas, il « brûla » "Il a fait de l'encens et a prié pour obtenir de l'aide", a prié le ciel et la terre miraculeux" et a ensuite remplacé Ly Nam De pour diriger l'armée et le peuple pour combattre l'ennemi. Après avoir vaincu l'armée de Tran Ba Tien, Trieu Viet Vuong entre dans la citadelle de Long Bien.
Dès lors, on associa à cette histoire légendaire rapportée dans le « Livre complet » : « À cette époque, le roi reçut un casque magique avec une griffe de dragon pour combattre l'ennemi. Dès lors, l'armée Qing devint célèbre, et partout où il allait, tout le monde était respecté. " invincible
Les historiens de la dynastie Le ont également ajouté une note disant : « Selon la légende, le dieu du village, Chu Dong Tu, chevauchait souvent un dragon descendant du ciel, donnait les griffes du dragon au roi et lui disait de les mettre sur son casque pour combattre l'ennemi."
Après cela, la fin de Trieu Viet Vuong s'est déroulée comme l'histoire d'An Duong Vuong et My Chau-Trong Thuy dans le passé, avec l'histoire de Ly Phat Tu laissant son fils Nha Lang épouser la fille de Trieu Viet Vuong. Cao Nuong a demandé à vivre avec sa femme et a trompé sa femme pour voler les griffes de dragon du roi. Ensuite, l'armée de Ly Phat Tu a attaqué et vaincu Trieu Viet Vuong.
Lors de la compilation de l'histoire officielle, l'historien Ngo Si Lien a écrit sa question ci-dessous, qui était également un sujet important dans les médias tout au long de la période féodale : Pourquoi la fille de Trieu Viet Vuong a-t-elle épousé Nha Lang ? mais est-elle restée dans sa propre maison, a-t-elle envoyé son fils -beau-frère (comme le voulait la coutume de la dynastie Qin en Chine) jusqu'à l'échec ? Puisqu'il ne s'agit manifestement pas d'une coutume de notre pays, l'histoire a-t-elle été créée uniquement pour expliquer et minimiser la cause de l'échec du roi Trieu ?
Outre cette histoire légendaire, toute l’histoire de Trieu Viet Vuong est également une question historique. Lors de la compilation du « Livre complet », les historiens de la dynastie Le ont noté : « L'ancienne histoire (peut-être le « Dai Viet Su Ky » compilé par Le Van Huu pendant la dynastie Tran) ne mentionne pas Trieu Viet Vuong et Dao Lang. Le roi, reprenant maintenant Wild History et d'autres livres, commence à écrire le titre de Viet Vuong et écrit en plus Dao Lang Vuong pour compléter.
L'année suivante du Serpent marqua également le début de l'indépendance et de l'autonomie de la dynastie Dinh. En l'année de Mau Thin (968), le roi Dinh Tien Hoang monta sur le trône, nomma le pays Dai Co Viet, établit la capitale à Hoa Lu, commença à construire des citadelles, à creuser des douves, à construire des palais et à établir des cérémonies de cour.
En l'an de Ky Ty (969), le roi nomma son fils aîné Dinh Lien roi du Nam Viet. L'année suivante (Canh Ngo 970), il poursuivit une œuvre importante du gouvernement autonome : il nomma le règne de l'année Thai Binh 1. . Selon l'histoire ancienne, notre pays a commencé à avoir des noms d'époques à partir de cette époque, par conséquent, le fait que le roi Ly Nam De ait précédemment défini des noms d'époques est également une question qui doit être prise en compte. Après cela, le roi envoya également des émissaires auprès de la dynastie Song pour établir de bonnes relations. En l'an de Tan Mui (971), la dynastie Dinh commença à réglementer les rangs des fonctionnaires civils et militaires, des moines et des nonnes.
C'est pourquoi l'historien Le Van Huu a commenté : « Le roi a fondé le pays, construit la capitale, changé le titre en empereur, nommé des centaines de fonctionnaires, établi six armées et instauré un régime presque complet. C'était peut-être la volonté de Dieu pour notre pays vietnamien. qu'il a donné naissance à un grand mandarin. » Est-il un sage pour continuer la dynastie du roi Trieu ?
Première victoire de Tan Ty (980) sur la rivière Bach Dang
Après le décès du roi Dinh Tien Hoang, le roi Dinh Toan était jeune et risquait d'être envahi par l'armée des Song, les généraux et les soldats de la cour étaient d'un même avis et la reine mère Duong Van Nga accepta d'introniser le général Le Hoan. Empereur. C'était un événement au milieu de l'année Canh Thin (980).
Selon le « Livre complet », immédiatement après son accession au trône, le roi Le Hoan a changé le nom de règne en Thien Phuc. En l'an de Tan Ty, la deuxième année de Thien Phuc (981), un événement extrêmement glorieux eut lieu, la première victoire sur la rivière Bach Dang, grâce à la stratégie du roi consistant à planter des pieux pour bloquer la rivière et à ordonner aux soldats de faire semblant de se rendre. . , l'armée et le peuple du Dai Co Viet ont vaincu l'armée envahissante des Song, plus de la moitié de l'armée ennemie est morte, le général Hau Nhan Bao a été capturé et décapité, les généraux ennemis Quach Quan Bien et Trieu Phung Huan ont été capturés vivants et ramenés à Hoa Lu.
L'histoire écrit qu'à partir de l'année de Tan Ty : « Dès lors, le pays fut très paisible. Je vous offre le titre d'Empereur Minh Can Ung Van Than Vu Thang Binh Chi Nhan Quang Hieu Hoang De.
C'est pourquoi l'historien Le Van Huu a fait l'éloge du roi Le Hoan : « Le Dai Hanh a tué Dinh Dien, capturé Nguyen Bac, capturé Quan Bien et Phung Huan aussi facilement que de garder des enfants ou de commander des esclaves. En moins de quelques années, le pays a été détruit. « Le pays était en paix et les dynasties Han et Tang ne purent surpasser sa victoire en défaite. Quelqu'un a demandé : Qui est le meilleur, Dai Hanh ou Ly Thai To ? Il a répondu : « En termes d'élimination des traîtres internes, de défaite des envahisseurs étrangers, de renforcement de notre pays vietnamien et de démonstration de puissance au peuple Song, Ly Thai To n'était pas aussi grand que Le Dai Hanh, qui avait des réalisations plus ardues. »
En l'an At Ty, la 12e année d'Ung Thien (1005), en mars, le roi Le Hoan décéda au palais de Truong Xuan, appelé Dai Hanh Hoang De, puis l'utilisa comme nom de temple sans changer, le corps de la famille Le roi a été enterré dans le mausolée du district de Truong Yen (Hoa Lu, Ninh Binh aujourd'hui). C’est un détail que les médias n’ont pas réussi à surmonter des milliers d’années plus tard.
Car comme l'analyse Le Van Huu : « Lorsque l'Empereur et l'Impératrice venaient de décéder, avant d'être enterrés dans le mausolée, ils étaient appelés Empereur Dai Hanh et Reine Dai Hanh. Lorsque le mausolée était en paix, les courtisans discutaient si la vertu de la personne était bonne ou mauvaise pour lui donner le nom posthume de tel empereur ou telle impératrice, et non plus appelé Dai Hanh. Comment Le Dai Hanh a-t-il pu prendre Dai Hanh comme nom posthume et le transmettre jusqu'à aujourd'hui ? Parce que Ngoa Trieu était un fils illégitime et qu'il n'avait aucun érudit confucéen pour l'aider à discuter du nom posthume.
C'est la raison pour laquelle, jusqu'à aujourd'hui, les livres d'histoire enregistrent encore le nom posthume du roi comme Le Dai Hanh, et dans les localités, les rues portent le nom de Le Dai Hanh, même si cela est à la fois inexact et irrespectueux envers les ancêtres.
Les années du Serpent sous la dynastie des Ly : un « présage du dragon » permanent
L'histoire de la dynastie Ly rapporte l'histoire d'un dragon apparaissant sur le seuil du palais de Can Nguyen (aujourd'hui la fondation du palais de Kinh Thien) - Photo : Document
Au cours de la dynastie des Ly, il y a eu également des reportages médiatiques importants survenus pendant les années du Serpent, comme pendant le règne de Ly Thai Tong, l'année du Serpent, la 2e année de l'ère Thien Thanh (1029), histoire a enregistré plusieurs événements qui avaient une valeur mystique et propice, comme en mai « il y avait des signes de dieux apparaissant à la pagode Thang Nghiem », puis en juin « un dragon est apparu au palais de Can Nguyen ».
Peut-être que l'apparition du dragon sur les fondations de l'ancien palais faisait partie du « plan de communication » du roi Ly Thai Tong, car après cet événement, le roi a dit à sa gauche et à sa droite : « J'ai détruit ce palais et nivelé les fondations. » Le dragon divin est toujours présent. Peut-être est-ce là une bonne terre, où fleurit une grande vertu, au milieu du ciel et de la terre ?".
Après cela, le roi ordonna la construction du palais de Thien An sur l'ancienne fondation de ce palais, puis construisit les palais de Tuyen Duc et de Dien Phuc des deux côtés, le porche avant du palais s'appelait Long Tri (porche du dragon), à l'est du porche du dragon se trouvait le palais Van Minh, à l'est se trouvait À l'ouest, le palais de Quang Vu a été construit, et sur les côtés gauche et droit de la terrasse du dragon, un clocher a été construit face à face afin que les personnes qui avaient des procès injustes pourrait sonner la cloche... Le présage du dragon a maintenant transformé la zone de l'ancien palais de Can Nguyen en centre. Le palais le plus important de la dynastie Ly à partir de ce moment-là, et a existé tout au long des dynasties Tran, Le et Nguyen , est aujourd'hui le palais Kinh Thien dans la citadelle impériale de Thang Long.
Cette année-là de Ky Ty, ainsi que de nombreuses autres années au début de la dynastie Ly, de nombreuses histoires étranges ont été enregistrées dans l'histoire officielle, comme en août, il y eut l'histoire de « Chau Hoan offrant une licorne » et en octobre, le premier Un jour, on racontait l'histoire de « le ciel a fait pleuvoir du riz blanc en tas devant les marches de la pagode Van Tue ».
Ou pendant le règne du roi Ly Nhan Tong, en l'an At Ty, la 6e année de Thien Phu Due Vu (1125), l'histoire a enregistré l'apparition continue du dragon, comme en juin, « le roi est parti du palais d'Ung Phong au palais de Ly Nhan, l'eunuque royal Mau Du Do obéit à l'ordre et annonça aux fonctionnaires à l'intérieur et à l'extérieur qu'un dragon d'or apparaissait dans la salle secrète du palais, seules les servantes du palais et les eunuques pouvaient le voir. En novembre, il a été enregistré qu'« un dragon doré plane au-dessus de la plate-forme de longévité à Dong Van ».
Les dragons qui apparaissent partout dans la capitale, dans les palais, même dans le palais royal et sur le bateau du roi, montrent qu'il s'agissait en effet d'une tactique de propagande favorite des rois Ly. Sous la dynastie Tran, il n'y en avait aucune trace, et sous la dynastie Le , il n'y avait qu'un seul disque. une fois.
C'est pourquoi, plus tard, l'historien Ngo Si Lien a expliqué : « À l'époque ancienne et favorable, le roi savait garder la foi et atteindre l'harmonie, atteignant le niveau de modération, donc à cette époque, le ciel n'épargnait pas la moralité, la terre n'épargnait pas les trésors. , une douce rosée tombe sur le sable, un vin parfumé coule des ruisseaux, l'herbe ne fait que pousser et des objets de bon augure tels que des dragons, des phénix, des tortues et des licornes se réunissent tous. Pendant le règne de Ly Nhan Tong, pourquoi y avait-il autant d'objets de bon augure ? Parce que cela plaît au roi, le sujet l'offre en vain.
Le commentaire de l’historien Ngo de la dynastie Le a laissé une leçon aux futurs lecteurs de l’histoire : Ne flattez pas simplement parce que vos supérieurs vous aiment !
Ngo Thi Si, lors de la compilation de « Dai Viet Su Ky Tien Bien », a également commenté que : « Dans la section historique du règne de Ly Nhan Tong, l'Ancienne Histoire a enregistré que le dragon d'or est apparu 10 fois, mais lorsque le dragon d'or est apparu dans le palais... Ly Nhan cette année (1125), est une auto-illusion excessive.
Quant au roi Tu Duc, en lisant le manuscrit du livre d'histoire « Compilation royale des annales complètes du Vietnam », il a vu qu'il y avait trop de « signes de dragon » dans la dynastie Ly, alors il a également écrit avec un stylo rouge : « Les bons signes sont enregistrés par la plume du Vieux Livre d'Histoire." constamment, mais en même temps il y a beaucoup de mauvaises choses et de mauvais présages, alors à quoi cela sert-il ?
A Ty (1365) : l'injustice de Thieu Thon est terminée
Temple Thieu Thon à Dong Son, Thanh Hoa - Photo : LTL
Sous la dynastie Tran, une histoire plutôt intéressante s'est déroulée en l'an At Ty, sous le règne du roi Tran Du Tong, la 8e année de Dai Tri (1365), montrant qu'à toute époque, le pouvoir de l'opinion publique joue un rôle important dans la politique. prise de décision des monarques
Le "Livre complet" rapporte qu'à cette époque, il y avait un général nommé Thieu Thon de Thanh Hoa (il était de la commune de Dong Tien, district de Dong Son, Thanh Hoa), occupant le poste d'envoyé de défense de Lang Giang, commandant l'armée de Lang Giang, Il était stationné au bord de la rivière. Dong Binh savait réconforter ses soldats et tout le monde dans l'armée l'aimait.
Plus tard, parce que son jeune frère était arrogant et faisait du mal, il fut impliqué et perdit son poste. L'armée eut pitié de lui et écrivit une chanson à son sujet : « Le ciel n'a pas compris son injustice, M. Thieu a perdu son poste. » Alors qu'il s'apprêtait à partir, le commandement militaire composa une chanson : « Monsieur Thieu revient, j'ai le cœur brisé. » Le tribunal en a entendu parler et l'a rétabli dans ses fonctions. Dans l'armée, on a chanté : « Le ciel a vu son injustice, M. Thieu est redevenu fonctionnaire ».
Ainsi, les sentiments des soldats à la frontière ont atteint le tribunal, permettant à Thieu Thon de laver son nom. Malheureusement, Thieu Thon est décédé peu de temps après. Il fut nommé par le roi Tran Du Tong « Khai quoc cong than phu quoc Thuong Tuong Quan, Thuong Te simultanément Truong Kim Ngo Ve » et fut enterré et un temple fut construit dans sa ville natale. Jusqu'à présent, le temple est toujours vénéré par les citoyens ordinaires les gens. à travers le culte
Ceux qui ont contribué au pays, au peuple et aux soldats seront toujours vénérés et respectés comme tels.
Le Tien Long
Source : https://www.congluan.vn/cau-chuyen-truyen-thong-qua-nhung-nam-ty-trong-lich-su-post332336.html
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