De icono cultural a “diplomacia de la flor de cerezo” de Japón

Con su cautivadora belleza, las flores de cerezo no solo son un símbolo de Japón sino también una herramienta importante en la estrategia de diplomacia cultural del País del Sol Naciente.

El festival Hanami es un festival tradicional japonés que se celebra cada vez que florecen los cerezos. (Fuente: vietravel)

Las flores de cerezo (Sakura) no sólo simbolizan la vitalidad, la belleza, la humildad y la paciencia del pueblo japonés, sino que también se convierten en una herramienta importante en la estrategia de diplomacia cultural de Japón llamada "diplomacia de la flor de cerezo".

Desde el icono favorito

El término “icono cultural” se refiere a un elemento natural o artificial que lleva consigo la identidad cultural, las tradiciones y los valores históricos de un país o localidad, o que se absorbe del exterior y se hace propio; Minimizar, centrarse en una imagen, logotipo, personalizar, fácilmente reconocible e interactivo. Japón ha construido con éxito una serie de símbolos culturales globales como: las flores de cerezo, el monte Fuji, Doraemon, Hello Kitty, Godzilla, Pikachu, Anpanman, Super Mario..., de los cuales las flores de cerezo son uno de los símbolos más antiguos y más queridos y reconocidos.

Hay cientos de especies diferentes de flores de cerezo y, aunque todavía existe controversia sobre su origen, cuando se menciona esta flor, la gente suele pensar inmediatamente en Japón con el título de "tierra de los cerezos en flor". El simbolismo cultural de los cerezos en flor es muy alto y contiene una profunda filosofía de vida. Aunque la flor es frágil, lleva en sí una belleza pura y delicada y contiene el concepto de la impermanencia de la vida.

Penetra tanto en el alma como en la vida cotidiana, convirtiéndose en una parte indispensable de la identidad cultural japonesa. El festival de observación de flores (Hanami) se ha convertido en un evento cultural, de intercambio comunitario y de cercanía con la naturaleza que atrae la atención de millones de personas en todo el mundo. Las flores de cerezo también aparecen con frecuencia en la literatura, el cine, la televisión, la pintura y muchas otras formas de arte japonesas.

Hacia la "diplomacia de los cerezos en flor"

El concepto de “diplomacia de la flor de cerezo” no es tan popular como otros conceptos como “diplomacia del ping pong”, “diplomacia del panda”… pero se puede entender que se trata del uso inteligente que hace Japón de las flores de cerezo como herramienta de diplomacia cultural y de desarrollo del “poder blando” nacional para promover su imagen e identidad al mundo, promover relaciones amistosas con otros países y expandir su influencia, creando simpatía entre otros países hacia Japón. Algunas formas típicas de la "diplomacia de la flor de cerezo" de Japón incluyen las siguientes:

Una de ellas es regalar cerezos a países de todo el mundo para fortalecer las relaciones y promover la imagen de Japón.

Desde principios del siglo XX, Japón ha utilizado las flores de cerezo como herramienta diplomática. En 1912, el gobierno japonés donó a la capital, Washington D.C., más de 3.000 árboles, y en 1956 donó otros 3.800 árboles, iniciando la relación amistosa entre ambos países. En 2012, para celebrar el centenario de este acontecimiento, se lanzaron proyectos de plantación de cerezos en 14 estados de Estados Unidos.

Los cerezos en flor donados a los Estados Unidos por el gobierno japonés florecen en Washington DC. (Fuente: vigotour)

El 11 de abril de 2024, hablando ante la Asamblea Nacional, el primer ministro Kishida Fumio dijo que Japón donará 250 cerezos a Washington para celebrar el 250 aniversario del Día de la Independencia de Estados Unidos. El Festival de los Cerezos en Flor en Washington se ha convertido en un importante evento cultural que atrae a millones de visitantes cada año.

En el otoño de 1972, para conmemorar la normalización oficial de las relaciones diplomáticas entre Japón y China, Japón le dio a China 1.000 cerezos y, a cambio, China le dio a Japón dos pandas.

Japón también donó cerezos a otros países muy tempranamente, como Alemania, Italia, Canadá (en la década de 1930) y a muchos países en tiempos recientes, contribuyendo a fortalecer las relaciones diplomáticas con otros países y a construir una imagen nacional rica en identidad cultural, amigable, cercana a la naturaleza y amante de la paz.

Para Vietnam, en el contexto del fuerte desarrollo de las relaciones bilaterales, los intercambios culturales y entre los pueblos de los dos países se fortalecen cada vez más, el Gobierno, los ministerios, las sucursales, las localidades, las empresas y los individuos japoneses han dado a Vietnam muchos cerezos. Estos cerezos están plantados en todo el país, desde Hanoi (Parque Hoa Binh), Hai Phong, Sa Pa, hasta Da Lat, Ciudad Ho Chi Minh…

En segundo lugar, organizar festivales de los cerezos en flor e invitar a funcionarios diplomáticos e invitados extranjeros a asistir.

En ocasiones especiales, el Emperador (o Príncipe Heredero), el Primer Ministro, las autoridades locales (Tokio, Osaka, Fukuoka, etc.) a menudo celebran recepciones o reuniones con motivo de la floración de los cerezos en el Palacio Imperial o en la Casa de Invitados del Estado, el Jardín Imperial de Akasaka, Shinjuku, invitando a los invitados, incluido el cuerpo diplomático (presentándose después de asumir el cargo o reuniéndose con el público después de una larga ausencia).

Japón también organiza numerosos festivales de los cerezos en flor (Sakura Matsuri) en el país y en el extranjero cada año para promover la cultura, atraer el turismo, estimular el consumo, servir al desarrollo económico y desplegar el poder blando del país.

En Vietnam, se celebran docenas de festivales de los cerezos en flor a gran escala y de carácter profesional en muchas localidades como Hanoi, Ciudad Ho Chi Minh, Hai Phong, Da Nang, Quang Ninh...

En tercer lugar, aumentar el uso del símbolo de la flor de cerezo como identidad.

Japón incorpora el logotipo y las imágenes de la flor de cerezo en eventos culturales de todo el mundo, como festivales de moda, cosplay, gastronomía, ferias, exposiciones, exhibiciones de arte, festivales de cine... tanto en Japón como en otros países del mundo. Japón también utiliza imágenes de flores de cerezo en manga, anime, películas, música J-pop..., incluso en pasaportes, monedas y papel moneda.

La diplomacia de los cerezos en flor ayuda a Japón a utilizar un pequeño símbolo como los cerezos en flor, honrar y llevar la belleza de esta flor al mundo, explotarla adecuadamente para convertirla en una poderosa herramienta para fortalecer las relaciones diplomáticas y elevar la posición nacional, crear una impresión de la cultura japonesa, su gente y la imagen de un país amistoso y amante de la paz. Esto es un testimonio del despliegue eficaz del poder blando que Japón ha implementado con éxito durante las últimas décadas.

Los líderes de la Asociación de Amistad Japón-Vietnam de la región de Chukyo, Japón, obsequiaron a Hanoi 110 árboles de cerezo para celebrar el 50° aniversario del establecimiento de relaciones entre Vietnam y Japón. (Fuente: kinhtedothi)

Y sugerencias para Vietnam

Vietnam y Japón tienen similitudes en cuanto a cultura e historia, intercambios de larga data y relaciones bilaterales cada vez más sólidas, que se consideran en la mejor etapa de su historia. Se están promoviendo actividades, intercambios culturales y diplomacia entre los dos países.

Vietnam tiene muchos símbolos culturales únicos, como el loto, la flor nacional que simboliza la belleza noble y la fuerte vitalidad, junto con muchos otros símbolos culturales destacados como el ao dai, el sombrero cónico, el bambú, el monocordio e incluso el Vovinam. Sin embargo, Vietnam aún no parece haber explotado plenamente el potencial de estos símbolos culturales. Además, el loto es también la flor nacional de otros países. Vietnam necesita tener una estrategia para utilizar esta imagen de una manera diferente, pero única.

Para llevar a cabo eficazmente la diplomacia cultural, promover la imagen del país, transmitir el mensaje de paz, amabilidad y amistad, y crear una buena impresión en los corazones de los amigos internacionales a través de los símbolos culturales vietnamitas, podemos referirnos a las lecciones exitosas de Japón y aplicar puntos apropiados como:

En primer lugar, construir una marca e identidad nacional a partir de símbolos culturales globales; Construir e implementar una estrategia a largo plazo y sostenible para el desarrollo de las industrias de contenidos culturales, creativos y digitales, exportando muchos productos y servicios culturales al mundo en la estrategia general para mejorar el poder blando nacional.

En segundo lugar, invertir más en educación y propaganda para aumentar la conciencia y el orgullo por la identidad cultural; Todo ciudadano necesita ser un embajador cultural; Mejorar la escala y el profesionalismo, crear eventos culturales internacionales en el país y en el extranjero e integrar símbolos culturales destacados.

En tercer lugar, aprovechar al máximo el desarrollo de la tecnología, la inteligencia artificial, las redes sociales e invertir fuertemente en la promoción de los medios de comunicación y el cine internacionales (CNN, Hollywood, Netflix...) sobre los símbolos culturales vietnamitas en particular y la imagen del país, la gente, el desarrollo económico dinámico... de Vietnam en general, creando un efecto dominó global.

En cuarto lugar, establecer un Centro Cultural Vietnamita, una escuela de idioma vietnamita, departamentos de investigación de idioma y cultura vietnamitas, ideología de Ho Chi Minh... en Japón así como en algunos otros países, establecer y operar eficazmente fondos de intercambio cultural internacional siguiendo el modelo de la Fundación Japón, Cool Japan, la beca del Ministerio de Cultura, Educación, Ciencia y Tecnología (MEXT), el intercambio juvenil JENESYS... de Japón para promover Vietnam ante Japón y el mundo.

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*Ex personal de la Embajada de Vietnam en Japón (Tokio) y del Consulado General de Vietnam en Fukuoka, Japón.

Fuente: https://baoquocte.vn/tu-bieu-tuong-van-hoa-toi-ngoai-giao-hoa-anh-dao-nhat-ban-288501.html