Una monografía sobre Hoi An

Una monografía sobre Hoi An fue realizada por un “vietnamólogo” extranjero hace casi 60 años. La monografía se considera "muy elaborada y seria".

Un rincón de Hoi An. Foto: HUYNH HA

“Algunos comentarios sobre la comuna de Minh Huong y las reliquias antiguas en Hoi An” es el nombre de un estudio sobre la comunidad china y sus obras de construcción en Hoi An. El autor de la monografía es el profesor de Historia Chen Ching Ho, nativo de Taiwán que vivió y estudió en Japón y actualmente es presidente del Comité de Traducción de la Universidad de Hue. La monografía tiene más de 30.000 palabras y 70 páginas y se publicó por primera vez en dos números del Vietnam Archaeology Journal (n.º 1/1960 y n.º 3/1962). Esta es la revista anual del Instituto Arqueológico de Saigón. Gracias a sus orígenes taiwaneses y a su fluidez en muchos idiomas extranjeros, el autor tiene fácil acceso a materiales de fuentes locales relativamente ricos y diversos, comparándolos con muchas fuentes históricas de China, Japón y Occidente para presentar un tema difícil e interesante. La monografía consta de 5 partes. La primera parte es la introducción; Chen Ching Ho se centra en presentar las políticas de las dinastías feudales vietnamitas respecto a la gestión de los inmigrantes chinos. Según él, se trató de la política de separación (dinastía Tran, principios de la dinastía Le) y de la política de asimilación (posterior dinastía Le y señores Nguyen). También dijo que "aunque la actitud del Señor Nguyen hacia los comerciantes y los funcionarios exiliados de la dinastía Ming era relativamente indulgente, tuvo que encontrar algunas medidas especiales para controlar a los migrantes que eran grupales y estaban armados" (volumen I, página 5). Para explicar esta política de "separación" y "asimilación", Chen Ching Ho dio tres razones, enfatizando la razón "geopolítica". La Parte II estudia la época del establecimiento de la ciudad de Khach y la comuna de Minh Huong en Hoi An. Chen Ching Ho comparó muchos documentos y llegó a la conclusión: "La Calle de los Huéspedes y la Calle Japonesa existen desde principios del siglo XVII" (volumen I, página 12). En cuanto a la comuna de Minh Huong, dijo que "entre 1645 y 1653, probablemente unos años después de 1645, se fundó la comuna de Hoi An Minh Huong, la primera comuna de Minh Huong de Vietnam" (página 18). La tercera parte habla de los "predecesores" de la comuna de Minh Huong. Chen Ching Ho también comparte la misma opinión con Nguyen Thieu Lau de que los Diez Ancianos incluyen: el Maestro Khong; Nhan, Du, Tu, Chu, Hoang, Truong, Tran, Thai, Liu anciano. Sin embargo, añadió las Seis Familias y las Tres Familias y también enfatizó el papel del Maestro Kong. En la Parte IV, Chen Ching Ho presenta el área, la administración y los impuestos de la comuna de Minh Huong. Respecto a la zona, dijo que el proceso de expansión de la comuna pasó del primer terreno comprado de sólo 14 hectáreas y media a casi 20 hectáreas (1878). Su descubrimiento especial fue que 10 lans pertenecientes a muchas localidades hoy también están bajo la comuna de Minh Huong, como Tra Nhieu, Ban Thach, Ha Nhuan, Viet An, Khanh Tho, Lieu Tri, Tam Ky... En cuanto al aparato administrativo, el jefe de la comuna de Minh Huong es Cai Xa. Bajo el jefe de la comuna están el jefe de la aldea, el anciano de la aldea y el jefe de la aldea. Respecto a los impuestos, Chen Ching Ho dijo que el impuesto de capitación en la comuna de Minh Huong es un 25% más alto que en otras localidades. La quinta parte trata de los templos y salones de reuniones de Hoi An. En esta sección, Cheng Ching Ho solo presenta algunas reliquias importantes como el Templo Quan Cong, el Templo Quan Am, Cam Ha y Hai Binh Nhi Cung, el Salón de Asambleas Phuc Kien, el Salón de Asambleas Trung Hoa, el Puente Lai Vien, Quang Trieu, Trieu Chau, Hai Nam, Duong Thuong Assembly Halls... Aunque no está completa, la historia de estas reliquias se presenta con bastante claridad, proporcionando mucha información valiosa.

La monografía de Cheng Ching Ho se considera el trabajo de investigación "más elaborado, serio y completo" sobre este tema hasta la fecha, de gran importancia para el estudio de la ciudad antigua de Hoi An, Patrimonio Cultural de la Humanidad. El "erudito de Vietnam" Chen Ching Ho Chen Ching Ho (Tran Kinh Hoa), alias Meng Yi, nació el 28 de septiembre de 1917 en Taichung, Taiwán. Vivió en Japón cuando era niño y se graduó como licenciado en Historia por la Universidad Khanh Ung de Tokio. Esta es una prestigiosa universidad japonesa fundada por el ilustrado educador Fukuzawa Yukichi. No sólo conoce muchos dialectos chinos como el pequinés, cantonés, fujian... sino que también habla con fluidez muchos idiomas extranjeros como el vietnamita, el japonés, el inglés y el francés. Después de graduarse con una licenciatura (1942), fue a realizar una pasantía en la Escuela de Arqueología del Lejano Oriente en Hanoi y se casó con una mujer vietnamita (la Sra. Dang Thi Hoa). Trabajó aquí hasta 1946. A partir de 1946, fue profesor en numerosas universidades de numerosos países asiáticos y europeos como Japón, China, Taiwán, Vietnam, Corea, Inglaterra, Francia, Estados Unidos... De 1958 a 1965, fue enviado por el Instituto Yen Kinh de la Universidad de Harvard para ayudar a la Universidad de Hue como presidente del Comité de Traducción Histórica. También enseñó en la Universidad de Literatura de Hue, la Universidad de Literatura de Saigón, la Universidad Van Hanh y colaboró ​​con muchas revistas famosas como University (Hue), la revista History and Geography, la revista mensual Culture y Archaeology (Saigón). Muchos de sus trabajos de investigación sobre la historia vietnamita publicados en revistas nacionales y extranjeras fueron muy apreciados, típicamente: Compilación de la cronología, documentos y copias de An Nam chi luoc impreso en An Nam chi luoc (Universidad, Hue - 1961); Artículo de investigación Overseas Chronicles impreso en Overseas Chronicles (Universidad, Hue - 1963); Tradujo y anotó la historia de la ciudadela de Thanh en la historia de la ciudadela de Gia Dinh (Universidad - Hue); Historia local de Vietnam Dong Kinh, llamada especialmente "Ke" (Periódico de la Universidad de Literatura, Historia y Filosofía, Taiwán, 1950); Las cinco dinastías: la dinastía Song temprana y Vietnam - Teoría cultural chino-vietnamita (Taipei, 1956); Can Trai Trinh Hoai Duc, un hombre extraño y una historia extraña; Genealogía principal de Tran Thi, comuna de Thua Thien Minh Huong (Revista de investigación del Sudeste Asiático, Hong Kong, 1964); Ciudad de Ha Tien, ciudad de Hiep, genealogía de la familia Mac, notas (periódico Literatura, Historia y Filosofía, Taiwán, 1956); Calles y comercio de los chinos en Hoi An en el siglo XVIII (Tan A Hoc Bao, Hong Kong, 1960); Investigación sobre el autor y el contenido del libro Historia Nacional Di Bien (Instituto de Investigación de Literatura China de la Universidad Tan A, Hong Kong, 1965)... En 1966, recibió su doctorado en Historia de la Universidad Khanh Ung con una tesis sobre la obra An Nam Dich Ngu. Al investigar la historia vietnamita, Chen Ching Ho siempre se sitúa desde el punto de vista objetivo de un verdadero historiador que respeta la verdad histórica y rechaza la ideología de la "gran potencia" en términos políticos y culturales. Chen Ching Ho es considerado "un excelente orientalista y vietnamitaólogo que dejó muchos trabajos de investigación histórica valiosos para la historia vietnamita, especialmente para los investigadores de la historia antigua vietnamita y la historia antigua del sudeste asiático" (Nguyen Van Dang, Sobre las actividades del orientalista Tran Kinh Hoa 1917 - 1995. Revista de investigación y desarrollo, n.º 1/2012). Murió el 19 de noviembre de 1995. Fuente: https://baoquangnam.vn/mot-chuyen-khao-ve-hoi-an-3129134.html