Hai Duong: Casa comunal del pueblo O Me - Hung Dao - Tu Ky

O Me (comúnmente conocido como el pueblo Mu) es un pueblo de la comuna de Hung Dao (Tu Ky). A principios del siglo XIX, O Me era una comuna de la comuna de My Xa, distrito de Tu Ky, prefectura de Ninh Giang, ciudad de Hai Duong. Después de la Revolución de Agosto de 1945, la comuna de O Me se convirtió en una aldea y se fusionó con las aldeas de Lac Duc y Xuan Neo para formar la comuna de Hung Dao. Desde la antigüedad, esta tierra ha albergado numerosas reliquias históricas y culturales. Con el paso del tiempo y las guerras, la mayoría de las estructuras ya no se pueden conservar. Hoy en día, la gente local ha restaurado y embellecido muchas reliquias valiosas como lugares para adorar al dios tutelar y practicar creencias religiosas, incluida la casa comunal O Me. La casa comunal fue declarada monumento provincial en 2011.

Leyenda del espíritu guardián del pueblo

Tanto la leyenda como el folclore afirman claramente que durante el período anterior a Ly (siglo VI), en la aldea de An Vinh, distrito de Binh Duong, había una familia noble llamada Nguyen, cuyo nombre de pila era Thuc, que se casó con una mujer nativa llamada Tran Thi Lien. La pareja es amable y siempre ayuda a los pobres. Desafortunadamente, a la edad de 36 años, Lien Nuong falleció prematuramente. Thuc Cong estaba muy triste y se fue a viajar por el mundo. Un día, Thuc Cong llegó a la aldea de O Me y vio que los aldeanos eran honestos y amables, por lo que pidió quedarse y establecerse. En la página hay una amable anciana que ama a Thuc Cong como a un hijo. Ella tiene una hija virtuosa llamada Mai Nuong. El duque se enamoró de ella y se casó con ella. Sin embargo, la pareja había estado casada durante mucho tiempo y no tenía hijos, por lo que fueron a un templo sagrado a orar para tener hijos. Algún tiempo después, Mai Nuong quedó embarazada. A la hora de Mao, el 12 de febrero, dio a luz a un hermoso niño, llamado Cong Quang. Cuando Cong Quang tenía 13 años, era competente en artes marciales y literatura. En ese momento, los invasores Liang llegaron para invadir, el rey convocó a personas talentosas para liderar el ejército para luchar y reprimirlos. A Cong Quang se le pidió que dirigiera tropas en la batalla. Luchando con valentía e inteligencia, Cong Quang logró muchas hazañas y el rey le concedió un título, 200 quan de dinero, seda y brocado. Cong Quang le dio las gracias y luego le pidió al rey que regresara a su ciudad natal para visitar el templo. Ese día era 23 de Septiembre, mucha gente y personas mayores acudieron a darle la bienvenida. Quang Cong celebró un banquete para invitar a los ancianos y a los aldeanos a disfrutar de los beneficios y luego fue a presentar sus respetos al templo de los antepasados. Vio una nube negra en el cielo. De repente, el cielo y la tierra se oscurecieron. Una fuerte lluvia y viento se levantaron y cayeron justo donde se encontraba Cong Quang. De repente, Cong Quang se acostó y murió allí mismo. Ese lugar se llama comúnmente tierra de Ma Lang. Un momento después, el cielo se aclaró, el viento y la lluvia cesaron y la gente salió para ver solo a Cong Quang tendido allí, con su sombrero y ropa perfectamente puestos, su rostro rojo como el sol. La gente se sorprendió y envió una petición al tribunal. El rey estaba extremadamente triste e inmediatamente ordenó a sus cortesanos que realizaran la ceremonia fúnebre.

En reconocimiento a las contribuciones de Cong Quang, el rey le otorgó un título y permitió a los aldeanos construir una casa comunal para adorarlo; Reconocer la aldea de O Me como el lugar principal de crianza de Cong Quang cuando estaba vivo y el lugar de su muerte, y honrarlo como el dios tutelar de la aldea. El Rey también dio al pueblo 500 quan de dinero, los eximió del servicio militar durante 6 años y les otorgó el título de "Hien huu, uy linh, tu quang trung dang phuc than Dai vuong" (El Gran Rey de la clase media, benévolo, glorioso, majestuoso, sagrado, mostrando claramente su ayuda).

La gente recuerda

Según la leyenda, la casa comunal O Me fue construida bastante temprano, restaurada durante la dinastía Nguyen, a gran escala, con una arquitectura en forma de Dinh (J) que incluye siete salas de culto principales y tres habitaciones traseras, hechas de resistente madera de hierro. Frente a la casa comunal, hay dos filas de 5 compartimentos cada una, con altares en honor a los descendientes que han contribuido a construir obras de bienestar para el pueblo. En 1946, la casa comunal fue el lugar donde se eligieron los primeros delegados del Consejo Popular y de la Asamblea Nacional. En 1949, la casa comunal fue sede de una manifestación que llamaba a todo el pueblo a levantarse y luchar contra los colonialistas franceses invasores. En 1951, toda la casa comunal fue destruida por bombas y minas lanzadas por los colonialistas franceses cuando invadieron el pueblo. En 2007, de acuerdo con los deseos del gobierno local y la gente, la casa comunal O Me fue reconstruida sobre los cimientos antiguos, con una arquitectura en forma de Dinh (J), hecha principalmente de hormigón armado, para satisfacer las necesidades de las actividades religiosas.

Desde el exterior, la casa comunal O Me parece bastante impresionante. La casa de culto principal tiene 5 habitaciones construidas con techo en ángulo, el palacio trasero tiene 1 habitación construida con hastial cerrado. La cumbrera del tejado lleva grabado en relieve el tema de dos dragones mirando hacia el sol. La cabeza del dragón es feroz y su barba se extiende hacia adelante. La estructura principal del armazón tiene el estilo de vigas y gongs superpuestos, los motivos decorativos están pintados con el tema tradicional de hojas giratorias y hojas de dragón.

A través de muchos eventos históricos, la casa comunal O Me aún conserva muchos artefactos valiosos. La leyenda de Thanh Hoang se ha convertido en el orgullo de la gente local. Actualmente en la casa comunal aún se conservan el altar, estatuas del padre y la madre de Thanh Hoang, un conjunto de palanquín, un pabellón de dragón y quemadores de incienso de cerámica que datan de la dinastía Nguyen.

Para conmemorar los méritos de Nguyen Cong Quang, cada año se celebra solemnemente el festival de la casa comunal O Me. Durante la época feudal, había dos fiestas principales en la casa comunal: la fiesta de enero y la fiesta de la bendición de noviembre (calendario lunar). De estas dos fiestas, la de noviembre es la más grande, y tiene lugar durante 5 días, del 8 al 13, atrayendo a un gran número de personas de la región para participar con rituales y procesiones solemnes. A partir de la mañana del 8 de noviembre, los aldeanos se preparan, limpian los objetos de culto y limpian el camino del pueblo desde la casa comunal hasta el templo para dejarlo brillante y limpio. Luego se realizó la procesión hasta la casa del jefe del pueblo para recibir la oración fúnebre. El 9 de noviembre, el palanquín se transporta desde la casa comunal al templo (donde se venera a Cong Quang) para realizar la ceremonia y luego regresar a la casa comunal para presentar respetos. Los participantes deberán bañarse, usar ropa limpia y ayunar. Las ofertas incluyen arroz glutinoso, pollo, cerdo, vino y fruta. El 10 de noviembre, los aldeanos llevan el cerdo a la casa comunal para venerar al espíritu guardián del pueblo. Después de la ceremonia, el pueblo juzga a los cerdos para su adoración a simple vista. Los cerdos son aproximadamente iguales, no se hace distinción entre mejores y peores. El pueblo debe utilizar una báscula. Si es superior a cien kilogramos, se deberá colocar sobre el peso una botella de vino con la palabra “pie” para determinar la norma. Después del examen, el examinador anunció los resultados. El cerdo que ganara el primer premio sería recompensado por el pueblo con un campo para sembrar en el mejor terreno. Luego los guardias llevaron los cerdos hasta la mañana del 11 de noviembre para sacrificarlos. 11 de noviembre, se realizará una ceremonia. El 12 de noviembre se realizó la procesión desde la casa comunal hasta el templo. 13 de noviembre, ceremonia de acción de gracias, fin del festival.

Durante los festivales, se organizan muchos juegos populares como lucha libre, ajedrez, peleas de gallos, tira y afloja, y por la noche hay cantos Cheo y Tuong... Hoy en día, los habitantes de O Me aún mantienen la costumbre de llevar un cerdo para adorar durante los festivales tradicionales. Esta es una belleza que no todos los paisajes pueden conservar.

La casa comunal O Me restaurada ha satisfecho las necesidades culturales y religiosas de la gente. Actualmente, el Comité Popular de la Comuna de Hung Dao tiene un proyecto para desarrollar reliquias; renovar, embellecer y ampliar los terrenos del templo, restaurar el área de Ma Lang (donde murió Nguyen Cong Quang y tiene su tumba) y restaurar gradualmente los festivales tradicionales para preservar y promover el valor del sitio de reliquias en el futuro.