Los pactos y convenciones de las aldeas desempeñan un papel importante como instituciones de autogobierno en la vida de las minorías étnicas. La promoción del papel de las convenciones y reglamentos de las aldeas contribuye a regular las relaciones sociales en las comunidades residenciales, a aumentar la cohesión comunitaria y a cambiar el pensamiento y los métodos de trabajo de las minorías étnicas, especialmente en la conservación y protección de los bosques.
Los líderes provinciales de Yen Bai participan en el festival de Año Nuevo del pueblo Mong en la comuna de Na Hau. Foto de My Van
Durante generaciones, la preservación del bosque primigenio se ha convertido en la identidad cultural del pueblo Mong de la comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai. El pueblo Mong de Na Hau protege el bosque con costumbres sagradas y misteriosas, que es la costumbre de adorar al Dios del Bosque en los primeros días de la primavera.
El bosque de Na Hau es como un hogar común para 502 hogares Mong con más de 2.500 personas. La gente considera los bosques como lugares con tierra y agua, la tierra y el agua son las raíces de la vida; Si el pueblo Mong quiere sobrevivir y desarrollarse, debe respetar la fuente de la vida, lo que significa proteger y respetar el bosque.
Por lo tanto, cada aldea de la comuna de Na Hau tiene su propio Bosque Prohibido con regulaciones "inviolables" ubicado en el lugar más hermoso de la aldea, donde la energía espiritual del cielo y la tierra converge para adorar al Dios del Bosque. La costumbre de adorar al Dios del Bosque en los primeros días de primavera para orar por un clima favorable, buenas cosechas, buena salud y una vida próspera y feliz, combinada con las regulaciones sobre la protección del bosque, se ha convertido en un festival cultural comunitario único en Na Hau.
Un chamán realiza un ritual de adoración forestal bajo un antiguo árbol tau mat en la comuna de Na Hau, distrito de Van Yen, provincia de Yen Bai. Foto de My Van
Después de la Ceremonia de Adoración al Bosque, según la costumbre, el pueblo Mong de la comuna de Na Hau se abstiene de comer Tet durante tres días para agradecer al Dios del Bosque. Durante estos tres días, todos deben cumplir estrictamente con los tabúes prescritos por la ley consuetudinaria: no entrar en el bosque para talar árboles, no traer hojas verdes del bosque a casa, no desenterrar raíces, no romper brotes de bambú, etc. Gracias a eso, los bosques se han vuelto más verdes. La Reserva Natural de Na Hau tiene más de 16 mil hectáreas de extensión, de las cuales 4.700 hectáreas de bosque primitivo de uso especial en la comuna de Na Hau están protegidas.
De manera similar, en la aldea de Ong Tu, comuna de Trong Hoa, distrito de Minh Hoa, provincia de Quang Binh, viven los pueblos Chut y Bru Van Kieu. Desde 1994, los ancianos de la aldea, los jefes de la aldea, los secretarios de las células del Partido y los aldeanos de la aldea de Ong Tu se han reunido para construir un pacto de aldea para proteger el bosque. El pacto de la aldea estipula que después de entrar en el bosque para quemar abejas, el fuego debe apagarse por completo. Al recoger leña, no se deben cortar árboles vivos. Se deben recolectar todas las ramas y copas, pero se debe utilizar leña seca. No se permite quemar el bosque para cultivar, no se deben quemar los campos y se debe tratar la vegetación cercana al bosque.
El Sr. Ho Thay, de la aldea de Ong Tu, dijo que el trabajo de protección y prevención de incendios forestales se ha heredado de antes, en el pacto de protección forestal de la aldea. Los aldeanos de Ong Tu son claramente conscientes del importante papel y la posición que desempeñan los bosques en la vida de las personas; proteger los bosques significa proteger la vida de las personas. Por lo tanto, la gente no tala ni quema arbitrariamente los bosques para la agricultura, no destruye los bosques; Gracias a ello, los habitantes de la aldea han protegido y desarrollado adecuadamente cientos de hectáreas de bosque primitivo. No se han producido incendios en las zonas forestales protegidas por los habitantes de Ong Tu.
Junto con el pacto y la convención de la aldea, la gente de Dong Dang también estableció un Equipo de Patrulla Forestal: la gente misma protege el bosque primigenio. (Foto de My Dung)
El pacto de la aldea del pueblo Tay en la aldea de Dong Dang, distrito de Bac Son, provincia de Lang Son también estipula: Todas las personas tienen la responsabilidad de proteger el bosque, de no talarlo, quemarlo o explotarlo ilegalmente; No atrape, cace ni capture animales en el bosque; Cada hogar debe contar con medidas proactivas para prevenir y combatir los incendios forestales durante la época seca; ...no talar bosques para cultivar...
El pacto del pueblo también establece claramente que la primera infracción dará lugar a una multa administrativa y una advertencia a todo el pueblo; La segunda vez, el infractor es llevado a la comunidad, a las organizaciones y sindicatos del infractor y disciplinado; La tercera vez será eliminado de la "facción de la aldea, asociación de piedad filial", todos los derechos del hogar en la aldea serán despojados...
Se puede observar que las normas y reglamentos de las aldeas desempeñan un papel extremadamente importante en la vida de las minorías étnicas. El valor de los pactos y convenciones aldeanos se demuestra claramente a través de su contribución a la regulación y resolución de relaciones específicas de aldeas, caseríos y grupos residenciales que aún no están regulados por la ley. La implementación de los pactos y convenciones de las aldeas ayuda a las personas a ser más conscientes de la protección de los bosques y los recursos naturales, no contaminar el medio ambiente, alentar a las personas a vivir de manera higiénica, eliminar costumbres atrasadas, formar normas y valores sociales de acuerdo con las tradiciones y la identidad nacional, promover la democracia a nivel de base y, al mismo tiempo, contribuir a construir un estilo de vida civilizado en la comunidad.
Van Hoa (periódico étnico y de desarrollo)
Fuente: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm
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