Posicionando el valor de los pueblos artesanales en la industria cultural

Lección 1: Gran valor cultural y económico

El desarrollo de la artesanía y de las aldeas artesanales es importante para preservar la identidad cultural, crear empleos, mejorar la vida socioeconómica de la comunidad y contribuir a promover la imagen del país y del pueblo de Vietnam en el mundo. Sin embargo, por muchas razones, muchos pueblos artesanales que tienen cientos de años de antigüedad están desapareciendo poco a poco y con pesar...

El 14 de octubre de 2024, el Comité Popular de la provincia de Quang Nam firmó una decisión para revocar el certificado de reconocimiento de la aldea de tejedores de esteras de An Phuoc (comuna de Duy Phuoc, distrito de Duy Xuyen). Esta información hace que muchas personas se sientan tristes por el destino de un pueblo artesanal que tiene casi 500 años y tiene que dejar de operar.

Por muchas razones, muchos pueblos artesanales que tienen cientos de años de antigüedad están desapareciendo poco a poco con pesar...

De acuerdo a la normativa, para ser reconocido como un pueblo artesanal tradicional, debe cumplir con el criterio de tener al menos el 20% del total de hogares de la zona participando en una o más actividades artesanales rurales; Producción y actividad estables durante al menos dos años consecutivos hasta el momento de la solicitud de reconocimiento. Pero desde hace más de cinco años en el pueblo tejedor de esteras de An Phuoc, las actividades de producción prácticamente se han estancado debido a la falta de ventas, lo que ha llevado a muchos aldeanos a abandonar el trabajo. De hecho, las profesiones que ya no sean adecuadas y que no puedan mantenerse ni desarrollarse serán examinadas y eliminadas.

En 2004, junto con la aldea de tejedores de esteras de An Phuoc, la aldea de tejedores de esteras de Ban Thach (comuna de Duy Vinh, distrito de Duy Xuyen) también fue reconocida como una aldea artesanal tradicional con más de 350 hogares de producción. Pero hasta ahora, en el pueblo de artesanos sólo quedan 35 familias, y casi sólo unas cuantas personas mayores persisten todavía en mantener la profesión tradicional de tejer esteras.

Un artesano de edad avanzada del pueblo no pudo evitar sentir pena al hacer un cálculo: La pareja trabajaba duro para tejer 3 esteras cada día, después de deducir los gastos, los 50.000 VND restantes se llamaban salario laboral. Algunas familias del pueblo invirtieron audazmente en máquinas de tejer para mejorar la productividad, pero sus ingresos eran sólo de unos 150.000 VND al día, una cifra demasiado baja para ser sostenible.

En Hanoi, según las estadísticas del Departamento de Agricultura y Desarrollo Rural, de 1.350 pueblos artesanales y aldeas con artesanías, ahora en la ciudad sólo hay 806 pueblos artesanales y aldeas con artesanías aún en funcionamiento, 544 pueblos se han perdido y eliminado gradualmente.

Recientemente, 29 pueblos artesanales continuaron incluidos en la lista de revisión, y se propuso eliminarlos de la "Lista de reconocimiento de títulos de pueblos artesanales, pueblos artesanales tradicionales" de la ciudad. Entre ellos, podemos mencionar la aldea de tejido de ratán y bambú de Yen Truong (comuna de Truong Yen, distrito de Chuong My), que fue reconocida como una aldea de artesanía tradicional en 2009. Sin embargo, hasta ahora, la mayoría de los hogares productores han cambiado su dirección comercial para desarrollar la economía.

De manera similar, a través del proceso de revisión en muchas aldeas de artesanos de la provincia de Hai Duong, se encontró que la tasa de hogares que mantenían ocupaciones tradicionales era muy baja y no cumplían con las regulaciones. El distrito de Thanh Mien tiene nueve aldeas de artesanos, pero dos están casi inactivas: la aldea de bordado y crochet de An Duong (comuna de Chi Lang Nam) y la aldea de injerto y bordado de bambú de La Ngoai (comuna de Ngu Hung). En el pueblo de Cham, distrito de Gia Loc, donde se tejen tejidos de bambú y ratán, solo el 6,2% de los hogares todavía realizan esta tarea.

En la actualidad, el país cuenta con 5.400 pueblos artesanales, de los cuales 2.000 son pueblos artesanales tradicionales, y 57 patrimonios culturales inmateriales nacionales pertenecen a la categoría de artesanía tradicional.

Las causas de la decadencia de los pueblos artesanos vienen de muchas partes.

En primer lugar, el mercado cada vez más estricto hace difícil que los productos hechos a mano compitan con los productos industriales baratos y con diseños diversos.

Por ejemplo, una estera Dinh Yen tejida a mano requiere que un trabajador trabaje todo un día para terminarla y es cara, mientras que las esteras plásticas industriales producidas en masa son más baratas y más convenientes a los ojos de los consumidores.

En segundo lugar, la escasez cada vez mayor de materias primas ha empujado a muchos pueblos artesanos a una situación aún más difícil. Por ejemplo, en la industria del tejido de bambú y ratán, hay alrededor de 600 pueblos artesanales en todo el país que tienen que importar materias primas. Porque con 1,5 millones de hectáreas de juncia, bambú y ratán (según las estadísticas del Ministerio de Agricultura y Desarrollo Rural), la reserva total de todo el país es de alrededor de 9,5 mil millones de árboles, la explotación media es de 500-600 millones de árboles/año, pero la demanda de consumo es de hasta 900 millones a 1 mil millones de árboles/año.

Por lo tanto, la importación de materias primas es un requisito obligatorio para garantizar el funcionamiento ininterrumpido de las actividades productivas. En tercer lugar, la contaminación ambiental derivada de los obsoletos métodos de producción manuales es otra barrera importante.

Según la Asociación de Aldeas Artesanales de Vietnam, el 46% de las aldeas artesanales investigadas están actualmente gravemente contaminadas en el aire, el agua o el suelo, lo que afecta seriamente la salud de las personas. Además, la falta de recursos humanos, la falta de sucesores calificados y dedicados, la falta de métodos adecuados de promoción y acceso al mercado, etc., también son las razones por las que las aldeas de artesanos se encuentran en un estado de estancamiento.

Por otro lado, existe una realidad preocupante en la comunidad cuando se subestima el papel de los pueblos artesanales tradicionales porque piensan que estos pueblos se han vuelto obsoletos y ya no son adecuados para la industrialización y la digitalización actuales.

La falta de conexión entre los valores tradicionales y la vida moderna, junto con que la educación y la comunicación no son suficientes para despertar el orgullo por el patrimonio en la comunidad, especialmente entre los jóvenes. La consecuencia de esta percepción distorsionada es un comportamiento negativo hacia los pueblos artesanales: desde subestimar el valor de los pueblos artesanales tradicionales, hasta la indiferencia en preservar la identidad, o imponer valores externos para desarrollar los pueblos artesanales de una manera de "explotación destructiva", sobreexplotando y desvaneciendo la identidad inherente.

El declive de los pueblos artesanales no sólo provoca la pérdida de la artesanía tradicional, sino que también corre el riesgo de romper la cultura artesanal y desintegrar comunidades artesanales que han estado unidas durante muchas generaciones. Sin mencionar el impacto sobre el flujo de mano de obra luego de la desintegración de las aldeas artesanales, que también plantea potenciales problemas de seguridad y orden social.

En la aldea de An Phuoc, cuando la profesión de tejido de esteras desapareció, la gente se fue a la ciudad para ganarse la vida, dejando atrás casas desiertas y caminos rurales cubiertos de maleza. En la aldea de Da Phuoc (An Giang), los secretos del tejido de brocado, que antaño eran un vínculo entre generaciones, ahora sólo se conservan en la memoria de los ancianos, dejando un vacío inllenable en la vida espiritual de la comunidad.

El etnólogo Nguyen Duc Tu Chi analizó una vez que la aldea es la célula viva de la sociedad vietnamita, no sólo una unidad administrativa sino también un centro económico y cultural, que configura la identidad de las zonas rurales vietnamitas. Cuando el pueblo artesanal ya no existe, todo el ecosistema de la comunidad se ve alterado. Si en el período anterior, cada ritmo de vida aquí giraba en torno a las ocupaciones tradicionales, ahora la ocupación está en dificultad, la economía local se ve afectada, incluidos los medios de vida auxiliares, lo que afecta la sostenibilidad de la estructura social.

En la actualidad, el país cuenta con 5.400 pueblos artesanales, de los cuales 2.000 son pueblos artesanales tradicionales, y 57 patrimonios culturales inmateriales nacionales pertenecen a la categoría de artesanía tradicional. Las aldeas artesanales están creando empleo para unos 11 millones de trabajadores locales, lo que representa aproximadamente el 30% de la fuerza laboral en las zonas rurales y montañosas.

Los productos de los pueblos artesanales se han exportado a más de 160 países, generando una facturación de más de 2 mil millones de dólares cada año. Muchos pueblos artesanales tradicionales siguen promoviendo sus valores, contribuyendo a mejorar la vida material y espiritual, eliminar el hambre, reducir la pobreza y construir nuevas zonas rurales; Convertirse en un destino atractivo para turistas nacionales e internacionales. El valor económico y cultural de los pueblos artesanales es innegable.

A partir de aquí, se plantean exigencias urgentes en materia de conservación, superación de dificultades y creación de nueva vitalidad para el patrimonio de los pueblos artesanales para seguir contribuyendo al desarrollo sostenible del país.

Por supuesto, no todos los pueblos artesanales pueden conservarse en el contexto de una sociedad moderna en constante cambio, donde las necesidades de la comunidad son cada vez más diversas y con demandas cada vez más estrictas. Necesitamos un proceso de evaluación y selección exhaustivo para concentrar los recursos en las aldeas artesanales que tienen perspectivas de desarrollo, se adaptan al mercado y aún conservan valores únicos y distintivos que deben preservarse, mientras que las aldeas artesanales que ya no satisfacen las necesidades prácticas pueden ser reemplazadas gradualmente. Esta selección no sólo ayuda a evitar que las inversiones sean dispersas, formales e ineficaces, sino que también garantiza que las políticas de apoyo se concentren en los lugares adecuados, aportando valores sostenibles tanto a la cultura como a la economía.

(Continuará)

Fuente: https://nhandan.vn/dinh-vi-gia-tri-lang-nghe-trong-cong-nghiep-van-hoa-post867432.html