Verdad, bondad y belleza en las pinturas de culto de las minorías étnicas

Los jóvenes de San Diu aprenden sobre pinturas de adoración y rituales tradicionales de minorías étnicas.

La mayoría de las minorías étnicas de Tuyen Quang tienen la costumbre de utilizar pinturas rupestres en rituales como la llegada a la mayoría de edad, bodas, funerales y eventos importantes de la aldea, el clan y la familia.

Las pinturas de culto de grupos étnicos a menudo presentan deidades que simbolizan poder y fuerza sobrenaturales que afectan la vida espiritual. Utilizan pinturas de culto como intermediarios para comunicarse entre humanos y dioses. Las pinturas del altar expresan la adoración a los dioses y reflejan el concepto de que después de la muerte, las personas tienen una vida después de la muerte en otro mundo. El contenido de las pinturas es bastante interesante. Los dioses importantes, majestuosos y poderosos serán pintados en grandes posiciones solemnes, mientras que los funcionarios más pequeños serán pintados en el orden apropiado. Hay pinturas de más de setenta caras.

El Sr. Ban Van Quang, del grupo étnico Dao, aldea Na La, comuna de Son Phu, distrito de Na Hang, compartió que en las festividades importantes de la vida del pueblo Dao, como la ceremonia de Cap sac, Tet Nhay, los funerales... las pinturas de adoración son indispensables. Las pinturas rupestres sirven como advertencia y educación para las personas: si vives una vida cruel, sufrirás muchos castigos severos cuando mueras. Ésta es la verdad para que el pueblo Dao viva una buena vida.

El Sr. Hoang Xuan Duc, jefe del Comité de Trabajo del Frente de la aldea Thai Ba, comuna de Thien Ke, distrito de Son Duong, dijo: Según el concepto del grupo étnico San Diu, el mundo tiene tres niveles: el nivel superior es el mundo de los antepasados, los dioses de alta virtud y respeto; El nivel medio es donde los mortales existen en forma humana; El piso inferior es el inframundo, el infierno. Las pinturas de culto del grupo étnico San Diu reflejan vívidamente la cosmovisión, que abarca el tiempo desde el pasado hasta el presente, desde lo virtual a lo real.

La pintura de las Tres Purezas aparece en la mayoría de los rituales del pueblo San Diu.

Por ejemplo, el conjunto de tres pinturas de adoración del pueblo San Diu está estrechamente vinculado al destino humano, por lo que a menudo es utilizado por Tao cuando el dueño de casa realiza una ceremonia vegetariana o practica rituales importantes como la ordenación, ofreciendo estrellas para disipar la mala suerte... A través de esa pintura, con rasgos simples y familiares, uno puede imaginar específicamente a los santos y budas que a menudo admiran, envían deseos de una vida afortunada, disipando la mala suerte en el año.

La más popular es la pintura Tam Thanh que aparece en la mayoría de los rituales del pueblo San Diu. Los Tres Santos simbolizan a tres santos que protegen y albergan a los aldeanos. En los pueblos, aldeas, familias o clanes, cuando hay eventos grandes o pequeños, la presencia de los Tres Santos es siempre a través de las oraciones del chamán. Cuando el sonido de las trompetas, campanas y címbalos resuena, llegando al cielo, la invitación de los aldeanos llega a los Tres Dioses. Ellos vendrán para asistir, presenciar el evento importante, otorgar bendiciones, alejar a los malos espíritus y bendecir el trabajo para que tenga éxito.

El Sr. Duc añadió que en la cultura del pueblo San Diu, sólo las familias con un maestro (chamán, sacerdote taoísta...) cuelgan pinturas de adoración; Las familias sin sacerdote solo lo cuelgan cuando realizan rituales.

Hoy en día, la práctica de pintar cuadros de culto también se mantiene en la comunidad. El Sr. Ly Van Duong, de la comuna de Ninh Lai, tiene más de 30 años y sabe pintar pinturas de culto étnico. Compartió que dibujar pinturas de adoración no es simplemente copiar pinturas antiguas según modelos tradicionales, sino también transmitir el espíritu a través de la pintura. Para ello, es necesario comprender la cultura tradicional de la nación, el significado profundo de la pintura, así como cada personaje de la misma. Por lo tanto, está estudiando para convertirse en maestro, para comprender mejor el origen de la nación, y desde allí no solo circular pinturas de adoración en la comunidad sino también preservar los buenos rituales tradicionales que muchas generaciones de antepasados ​​​​San Diu han transmitido.

Recientemente, en el Festival Cultural Étnico de la comuna de Thien Ke, distrito de Son Duong, el puesto que exhibía pinturas de adoración del grupo étnico San Diu atrajo a muchas personas para visitarlo y aprender. Esto demuestra que la cultura, las costumbres y las prácticas tradicionales siempre tienen su propio lugar y valor en la comunidad humana. Y la preservación, conservación y desarrollo deben realizarse de manera diversa, rica y profunda para que la cultura milenaria de la nación perdure para siempre.

Fuente: https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm