Kehren Sie nach Thanh Hoa zurück, um das „einzigartige“ Erbe des Xuan Pha-Spiels zu sehen

(Vaterland) – Im September 2016 wurde der Xuan Pha-Tanz als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Dieses Erbe ist nicht nur ein einzigartiger kultureller Schatz des Thanh-Landes, sondern auch ein kostbares Juwel in der Schatzkammer des nationalen Kulturerbes.

Bewahrung der heroischen Geschichte der Nation

Der Xuan-Pha-Tanz ist eine der typischen Aufführungen im Dorf Xuan Pha, Gemeinde Xuan Truong, Bezirk Tho Xuan (Provinz Thanh Hoa), die an die heroische Vergangenheit der Nation durch die Dynastien der Feudalgeschichte erinnert. Das Xuan Pha-Spiel gilt in Thanh Hoa nicht nur als einzigartig und besonders, sondern auch als einmalig.

Về Xứ Thanh xem điệu múa — Der Xuan Pha-Tanz trägt die Farben von fünf Nachbarländern, die der Le-Dynastie mit fünf Tänzen Geschenke bringen: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao und Ngo Quoc.

Über viele Generationen von Xuan Pha-Dorfbewohnern ist die Geschichte überliefert, dass das Xuan Pha-Stück aus dem 9. Jahrhundert stammt und mit der Geschichte des Schutzgottes des Dorfes in Verbindung steht, der König Dinh Tien Hoang half, die 12 Kriegsherren zu besiegen.

Einer alten Legende zufolge schickte der König, als das Land von ausländischen Feinden überfallen wurde, Boten in alle Welt, um für alle Geister, Völker und Talente zu beten, damit sie aufstehen und gegen den Feind kämpfen und das Land retten. Als die Armee das Ufer des Chu-Flusses in der Nähe des Dorfes Xuan Pha (heute Dorf Xuan Pha, Gemeinde Xuan Truong, Bezirk Tho Xuan, Thanh Hoa) erreichte, war es dunkel und es regnete heftig und es wehte ein starker Wind. Der Gesandte und sein Gefolge mussten in einem kleinen Tempel am Fluss Schutz suchen. Nachts erschien ihm der Dorfgott des Dorfes Xuan Pha im Traum und erklärte ihm, wie er den Feind bekämpfen sollte. Der Bote war äußerst aufgeregt und kehrte schnell in die Hauptstadt zurück, um dem König von dem Traum zu berichten. Als der König hörte, dass ihm das einleuchtete, marschierte er sofort mit seiner Armee los. Als er auf den Feind traf, tat der König genau, was der Schutzgeist des Dorfes ihm gesagt hatte. Und tatsächlich wurde der Feind vernichtet und der König kehrte siegreich zurück. Im Land kehrte der Frieden zurück und der König veranstaltete ein Fest, um seinen Erfolg zu feiern.

Um dem Schutzgott des Dorfes für seine großen Verdienste um das Land zu danken, erließ der König ein königliches Dekret, mit dem er dem Schutzgott des Dorfes den Titel „Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan“ verlieh. Außerdem befahl er den Dorfbewohnern von Xuan Pha, einen Tempel zu bauen, um ihn anzubeten. Gleichzeitig belohnte er die besten und schönsten Tänze und Lieder, die nach dem Dorf Xuan Pha benannt waren.

Der Xuan-Pha-Tanz entstand als königlicher Hoftanz und wurde dann an das Volk weitergegeben. Der Xuan Pha-Tanz trägt die Farben der fünf Nachbarländer, die der Le-Dynastie Geschenke bringen, mit fünf Tänzen: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao und Ngo Quoc.

Xuan Pha-Tanz ist eine Synthese verschiedener Kunstformen: Tanz, Gesang, Musik und Bühnenkostüme schaffen ein ganz einzigartiges und besonderes Tanz- und Gesangssystem.

Zu den Musikinstrumenten, die bei den Xuan-Pha-Tänzen verwendet werden, gehören Trommeln, Becken, Holzfische oder Bambusflöten, die fröhliche Klänge erzeugen. Die Tanzbewegungen sind manchmal anmutig und rhythmisch, manchmal kraftvoll und erzeugen einen Höhepunkt, der dem Publikum ein Gefühl von Aufregung, Kraft und Vitalität vermittelt …

Charakteristisch für den Xuan Pha-Tanz sind die freien Bewegungen der männlichen Tänzer mit offenen, starken Armen und Beinen, die mit vielen Tanzbewegungen und Tanzformationen „Weichheit in der Härte, Weichheit in der Härte“ zum Ausdruck bringen und die Nuancen der Reiskultur sowie die anmutige, zarte, diskrete, aber auch sehr starke Erscheinung des vietnamesischen Volkes hervorheben.

Das Einzigartige an Xuan Pha ist, dass es drei Tänze gibt, bei denen die Darsteller Masken tragen müssen: Chiem Thanh, Hoa Lang und Luc Hon Nhung. Jeden Tag kennt jeder im Dorf jeden, insbesondere die Künstler, die am Xuan Pha-Tanz teilnehmen. Sobald sie sich jedoch schminken und in ihre Rollen schlüpfen, erkennt niemand mehr den anderen wieder.

In Champa war das Königsgewand aus Bohnen und das Soldatengewand aus Seide, beide rot und rosa gefärbt, ohne Stickereien oder Muster. Das Ao Phong ist ein Hemd mit Kragen, das um den Körper gewickelt wird. Der Herr und seine Armee, in quadratische rote Schals gehüllt, die auf ihren Köpfen zwei vertikale Hörner bilden, halten pralle Halbmasken mit Augen aus Pfauenfedern …

Tu Huans Auftritt besteht aus einem langen Hut (aus Bambus), einer Holzmaske seiner Urgroßmutter, einer Muttermaske und zehn Kindern, die in der Reihenfolge vom Jüngsten bis zum Ältesten angeordnet sind …

Durch die Aufführungen und Tänze wollte der König den Menschen von Xuan Pha zeigen, wie sie sich vereinen und zusammenarbeiten können, um … Typischerweise verwenden die Tänzer beim Hoa-Lang-Tanz Fächer und führen Bewegungen aus, wie etwa das Werfen von Blumen, um ihre Freude auszudrücken. Darüber hinaus verwenden die Tänzer Cheo-Lieder, um das Leben und den Lebensunterhalt am Wasser auszudrücken. Oder die Melodie von Luc Hon Nhung beschreibt das tägliche Leben einer Familie mit vielen Generationen, darunter Großmutter, Mutter und Kinder ... um Kindern beizubringen, ihre Älteren zu respektieren, ihren Jüngeren nachzugeben und in der Familie vereint zu sein.

Jedes Jahr am 9. und 10. des zweiten Mondmonats kommen die Menschen des Dorfes Xuan Pha zum Dorffest zusammen. Bis jetzt ist das Dorffest von Xuan Pha nicht nur für die Dorfbewohner gedacht, sondern erstreckt sich über das gesamte Gebiet von Tho Xuan. Tausende von Menschen kamen, um das Spiel von Xuan Pha zu sehen.

Reise zur Bewahrung der Seele des Erbes

Laut dem verdienstvollen Kunsthandwerker Bui Van Hung, Leiter der Xuan Pha Traditional Art Troupe, herrschte in den 60er und 70er Jahren des letzten Jahrhunderts im Land ein erbitterter Krieg und alle jungen Männer des Dorfes traten der Armee bei. Daher ist die Organisation des Xuan Pha-Aufführungsfestivals sehr schwierig, da es größtenteils von den Dörfern selbst organisiert wird.

In den 1990er Jahren, als der Staat eine Politik der Wiederbelebung der nationalen Kultur verfolgte, waren die Regierung und die Dorfbewohner von Xuan Pha entschlossen, diese Volkstänze wieder aufleben zu lassen. Zu dieser Zeit gab es in der gesamten Kommune nur 5–6 ältere Menschen, die direkt an den Xuan-Pha-Tänzen teilnahmen. Der Unterricht musste also sehr dringend durchgeführt werden und stieß auf viele Schwierigkeiten.

Derzeit gibt es in Xuan Truong etwa 22 Künstler, die zur Erhaltung der Xuan Pha-Tänze beitragen. Darunter 1 Volkshandwerker und 15 verdienstvolle Handwerker. Der Titel „Volkskünstler“ wurde dem über 90-jährigen Herrn Do Dinh Ta verliehen.

Nachdem ich mich mehr als 40 Jahre lang für die Erhaltung der alten Tänze seiner Vorfahren eingesetzt hatte, erzählte der verdienstvolle Künstler Bui Van Hung: „Ich war Anfang der 90er Jahre Sekretär der Jugendunion der Gemeinde und einer der ersten 20 Menschen, denen meine Vorfahren die Xuan-Pha-Tänze beigebracht haben.“ Die Wiederherstellung von Volkstänzen ist keine einfache Aufgabe. Die größte Schwierigkeit besteht in der Herstellung der Kostüme. Glücklicherweise gab es damals im Dorf einen Direktor der Tho Xuan Trading Company, der Rohstoffe für die Kostümherstellung lieferte.

Da jeder Tanz sein eigenes, einzigartiges farbiges Kostüm hat, färben die Dorfbewohner von Xuan Pha es nach der Fertigstellung entsprechend der Farbe des jeweiligen Tanzes. „Nach jeder Probe sickert die Farbe aus den Kostümen in den Körper, manchmal verschwindet sie auch nach einer Woche Baden nicht. Doch die Liebe und der Stolz auf den Tanz unseres Heimatlandes begeistern alle und lassen die Schwierigkeiten allmählich überwindet werden“, erzählte der verdiente Künstler Bui Van Hung.

Sie sind nicht nur diejenigen, die durch regelmäßige Auftritte die Leidenschaft für die Art Troupe am Leben erhalten, die Künstler bündeln auch ihre Kräfte, um die jüngeren Generationen zu fördern und zu unterrichten und so die lokale kulturelle Identität zu bewahren.

Der Kunsthandwerker Bui Van Hung sagte, dass die Gruppe jedes Jahr Schönheit und Güte lehre und auf Anfrage Xuan Pha in Schulen im gesamten Bezirk Tho Xuan und in Schulen in der Provinz aufführe. Es gab Jahre, in denen so viele Studenten teilnahmen, dass die Xuan Pha Traditional Art Troupe nicht über genügend Personal verfügte, um die Veranstaltung durchzuführen.

„In den letzten Jahren wurde vor Ort immer wieder der Plan entwickelt, Schülern von der Grundschule bis zur weiterführenden Schule den Xuan-Pha-Tanz beizubringen. Dieser Tanz macht viel Spaß und ist gesund. Er ist sowohl eine Möglichkeit, kulturelle Identität zu vermitteln, als auch eine Möglichkeit, Kindern dabei zu helfen, ihre körperliche Stärke zu trainieren. Daher gefällt er den meisten Kindern sehr gut, und viele von ihnen machen freiwillig mit“, sagte der Künstler Bui Van Hung.

Laut dem Künstler Hung ist der Erhalt der Kunsttruppe hauptsächlich auf die Begeisterung der Truppenmitglieder für die Kunst zurückzuführen, die ihnen ihre Vorfahren hinterlassen haben. Die Kunsthandwerker leben noch immer größtenteils von der Landwirtschaft und nehmen bei Besuchergruppen an Aufführungen teil oder führen Xuan Pha zu Orten, um dort Werbung für das Kulturprogramm der Provinz zu machen. „Wir haben Xuan Pha an viele Orte gebracht, nach Quang Nam, Da Nang, Ho-Chi-Minh-Stadt, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Hue, Nghe An, Hanoi … wir sind insgesamt viel gereist. Wir sind sehr stolz, denn Xuan Pha ist ein einzigartiger Tanz, der als nationales Erbe anerkannt ist und gleichzeitig ein Tanz, der nur in Thanh Hoa vorkommt“, sagte der Kunsthandwerker Bui Van Hung.

Der verdienstvolle Kunsthandwerker Bui Van Hung möchte Xuan Pha nicht nur durch die Aufrechterhaltung der Kunsttruppe sowie durch Förderung und Aufführungen in allen Regionen bewahren, sondern hat auch die Idee, die Tänze von Xuan Pha in Schriften und Artefakten für zukünftige Generationen zu bewahren. Dieser Plan wird von Herrn Hung seit vielen Jahren umgesetzt. Im Haus des verdienstvollen Kunsthandwerkers Bui Van Hung gibt es viele Holzartefakte, die Xuan Pha-Tänze darstellen. Jedes Artefakt ist sorgfältig geschnitzt, um die Bewegungen der Tänze möglichst genau wiederzugeben.

Zusätzlich zu den Artefakten sammelte der Kunsthandwerker Hung auch Einzelheiten zu Tänzen, um sie an zukünftige Generationen weiterzugeben. „Ich tue dies, weil ich den Wert des Xuan Pha-Tanzes bewahren und an die nächste Generation weitergeben möchte. Außerdem träume ich davon, einen kleinen traditionellen Raum für den Xuan Pha-Tanz bauen zu können“, erzählte Herr Hung./.

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Quelle: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm