Kehren Sie nach Thanh Hoa zurück, um das „einzigartige“ Erbe des Xuan Pha-Spiels zu sehen

(Vaterland) – Im September 2016 wurde der Xuan Pha-Tanz als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Dieses Erbe ist nicht nur ein einzigartiger kultureller Schatz des Thanh-Landes, sondern auch ein kostbares Juwel in der Schatzkammer des nationalen Kulturerbes.

Bewahrung der heroischen Geschichte der Nation

Der Xuan Pha-Tanz ist eine der typischen Aufführungen im Dorf Xuan Pha, Gemeinde Xuan Truong, Bezirk Tho Xuan (Provinz Thanh Hoa), zur Erinnerung an die heroische Vergangenheit der Nation durch die Dynastien der Feudalgeschichte. Das Xuan Pha-Spiel gilt in Thanh Hoa nicht nur als einzigartig und besonders, sondern auch als einmalig.

Về Xứ Thanh xem điệu múa — Der Xuan Pha-Tanz trägt die Farben von fünf Nachbarländern und bringt der Le-Dynastie Geschenke mit fünf Tänzen: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao und Ngo Quoc.

Über viele Generationen von Dorfbewohnern aus Xuan Pha wurde die Geschichte weitergegeben, dass das Theaterstück von Xuan Pha aus dem 9. Jahrhundert stammt und mit der Geschichte des Schutzgottes des Dorfes in Verbindung steht, der König Dinh Tien Hoang half, die 12 Kriegsherren zu besiegen.

Einer alten Legende zufolge schickte der König bei der Invasion des Landes durch ausländische Feinde Boten überall hin, um für alle Geister, Völker und begabten Menschen zu beten, sie sollten aufstehen und gegen den Feind kämpfen, um das Land zu retten. Als die Armee das Ufer des Chu-Flusses in der Nähe des Dorfes Xuan Pha (heute Dorf Xuan Pha, Gemeinde Xuan Truong, Bezirk Tho Xuan, Thanh Hoa) erreichte, war es dunkel und es regnete heftig und es wehte ein starker Wind. Der Gesandte und sein Gefolge mussten in einem kleinen Tempel am Fluss Schutz suchen. Nachts erschien ihm der Dorfgott des Dorfes Xuan Pha im Traum und sagte ihm, wie er den Feind bekämpfen solle. Der Bote war äußerst aufgeregt und kehrte schnell in die Hauptstadt zurück, um dem König den Traum zu berichten. Als der König hörte, dass dies Sinn ergab, marschierte er sofort mit seiner Armee los. Als er auf den Feind traf, tat der König genau, was der Schutzgeist des Dorfes ihm gesagt hatte. Und tatsächlich wurde der Feind vernichtet und der König kehrte siegreich zurück. Im Land kehrte der Frieden zurück und der König veranstaltete ein Fest, um seinen Erfolg zu feiern.

Um dem Schutzgott des Dorfes für seine großen Verdienste um das Land zu danken, erließ der König ein königliches Dekret, mit dem dem Schutzgott des Dorfes der Titel „Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan“ verliehen wurde. Außerdem befahl er den Dorfbewohnern von Xuan Pha, einen Tempel zu bauen, um ihn anzubeten. Gleichzeitig belohnte er die besten und schönsten Tänze und Lieder, die nach dem Dorf Xuan Pha benannt waren.

Der Xuan Pha-Tanz war ursprünglich ein königlicher Hoftanz und wurde dann an das Volk weitergegeben. Der Xuan Pha-Tanz trägt die Farben der fünf Nachbarländer, die der Le-Dynastie mit fünf Tänzen Geschenke bringen: Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao und Ngo Quoc.

Xuan Pha-Tanz ist eine Synthese verschiedener Kunstformen: Tanz, Gesang, Musik und Kostüme schaffen ein ganz einzigartiges und besonderes Tanz- und Gesangssystem.

Zu den Musikinstrumenten, die bei den Xuan-Pha-Tänzen verwendet werden, gehören Trommeln, Becken, Holzfische oder Bambusflöten, die fröhliche Klänge erzeugen. Die Tanzbewegungen sind manchmal anmutig und rhythmisch, manchmal kraftvoll und erzeugen einen Höhepunkt, der dem Publikum ein Gefühl von Aufregung, Kraft und Vitalität vermittelt …

Das Charakteristische am Xuan Pha-Tanz ist, dass sich die männlichen Tänzer frei bewegen und über offene, starke Arme und Beine verfügen. Mit vielen Tanzbewegungen und Tanzformationen bringen sie „Weichheit in der Härte, Weichheit in der Härte“ zum Ausdruck und betonen die Nuancen der Reiskultur sowie die anmutige, zarte, diskrete, aber auch sehr kraftvolle Erscheinung des vietnamesischen Volkes.

Das Einzigartige an Xuan Pha ist, dass es drei Tänze gibt, bei denen die Darsteller Masken tragen müssen, nämlich Chiem Thanh, Hoa Lang und Luc Hon Nhung. Im Dorf kennt sich jeder jeden Tag, vor allem die Künstler, die am Xuan Pha-Tanz teilnehmen. Sobald sie sich jedoch schminken und in ihre Rollen schlüpfen, erkennt niemand mehr die anderen.

In Champa war das Königsgewand aus Bohnen und das Soldatengewand aus Seide, beide rot und rosa gefärbt, ohne Stickereien oder Muster. Der Ao Phong ist ein um den Körper gewickeltes Hemd mit Kragen. Der Herr und seine Armee, in quadratische rote Schals gehüllt, die auf ihren Köpfen zwei vertikale Hörner bilden, halten pralle Halbmasken mit Augen aus Pfauenfedern ...

In Tu Huans Performance sind ein langer Hut (aus Bambus), eine Holzmaske seiner Urgroßmutter, eine Muttermaske und zehn Kinder in der Reihenfolge vom Jüngsten bis zum Ältesten zu sehen …

Durch die Aufführungen und Tänze wollte der König den Menschen von Xuan Pha zeigen, wie sie sich vereinen und zusammenarbeiten können, um ... Typischerweise verwenden die Tänzer beim Hoa-Lang-Tanz Fächer und führen Bewegungen aus, wie das Werfen von Blumen, um ihre Freude auszudrücken. Darüber hinaus verwenden die Tänzer Cheo-Lieder, um das Leben und den Lebensunterhalt am Wasser auszudrücken. Oder die Melodie von Luc Hon Nhung beschreibt das tägliche Leben einer Familie mit vielen Generationen, darunter Großmutter, Mutter und Kinder ... um Kindern beizubringen, die Älteren zu respektieren, den Jüngeren Nachdruck zu verleihen und in der Familie zusammenzuhalten.

Jedes Jahr am 9. und 10. des zweiten Mondmonats kommen die Menschen des Dorfes Xuan Pha zum Dorffest zusammen. Bisher wird das Dorffest von Xuan Pha nicht nur von den Dorfbewohnern gefeiert, sondern erstreckt sich über die gesamte Region von Tho Xuan. Tausende Menschen kamen, um das Spiel von Xuan Pha zu sehen.

Reise zur Bewahrung der Seele des Erbes

Laut dem verdienstvollen Kunsthandwerker Bui Van Hung, Leiter der traditionellen Kunsttruppe von Xuan Pha, herrschte im Land in den 60er und 70er Jahren des letzten Jahrhunderts ein erbitterter Krieg und alle jungen Männer des Dorfes traten der Armee bei. Daher gestaltet sich die Organisation des Xuan Pha-Aufführungsfestivals sehr schwierig, da es größtenteils von den Dörfern selbst organisiert wird.

In den 1990er Jahren, als der Staat eine Politik der Wiederbelebung der nationalen Kultur verfolgte, waren die Regierung und die Dorfbewohner von Xuan Pha entschlossen, diese Volkstänze wieder aufleben zu lassen. Zu dieser Zeit gab es in der gesamten Kommune nur fünf bis sechs ältere Menschen, die direkt an den Xuan-Pha-Tänzen teilnahmen. Der Unterricht musste also sehr dringend durchgeführt werden und stieß auf viele Schwierigkeiten.

Derzeit gibt es in Xuan Truong etwa 22 Künstler, die zur Erhaltung der Xuan Pha-Tänze beitragen. Darunter 1 Volkshandwerker und 15 verdienstvolle Handwerker. Der Titel „Volkskünstler“ wurde dem über 90-jährigen Herrn Do Dinh Ta verliehen.

Nachdem er sich mehr als 40 Jahre lang für die Bewahrung der alten Tänze seiner Vorfahren eingesetzt hatte, erzählte der verdiente Künstler Bui Van Hung: „Ich war Anfang der 90er Jahre Sekretär der Jugendunion der Gemeinde und einer der ersten 20 Menschen, denen meine Vorfahren die Xuan-Pha-Tänze beigebracht haben.“ Die Wiederherstellung von Volkstänzen ist keine einfache Sache. Die größte Schwierigkeit besteht in der Entwicklung der Kostüme. Glücklicherweise gab es damals im Dorf einen Direktor der Tho Xuan Trading Company, der Rohstoffe für die Kostümherstellung lieferte.

Da jeder Tanz sein eigenes, einzigartiges farbiges Kostüm hat, färben die Dorfbewohner von Xuan Pha es nach der Fertigstellung entsprechend der Farbe des jeweiligen Tanzes. „Nach jeder Probe sickert die Farbe aus den Kostümen in den Körper, manchmal verschwindet sie sogar nach einer Woche Baden nicht. Doch die Liebe und der Stolz auf den Tanz unseres Heimatlandes begeistern alle und lassen die Schwierigkeiten allmählich überwinden“, erzählte der verdiente Künstler Bui Van Hung.

Sie sind nicht nur diejenigen, die durch ihre regelmäßigen Auftritte die Leidenschaft für die Art Troupe am Leben erhalten, die Künstler bündeln auch ihre Kräfte, um die jüngeren Generationen zu fördern und auszubilden und so die lokale kulturelle Identität zu bewahren.

Der Kunsthandwerker Bui Van Hung sagte, dass die Gruppe jedes Jahr Schönheit und Güte lehre und auf Anfrage Xuan Pha in Schulen im gesamten Bezirk Tho Xuan und in Schulen in der Provinz aufführe. Es gab Jahre, in denen so viele Schüler teilnahmen, dass die Xuan Pha Traditional Art Troupe nicht über genügend Personal verfügte, um die Veranstaltung durchzuführen.

„In den letzten Jahren hat die Gegend immer wieder Pläne entwickelt, Schülern von der Grundschule bis zur weiterführenden Schule den Xuan Pha-Tanz beizubringen. Dies ist ein sehr unterhaltsamer und gesunder Tanz, der sowohl eine Möglichkeit ist, kulturelle Identität zu verbreiten, als auch eine Möglichkeit, Kindern zu helfen, ihre körperliche Stärke sehr gut zu trainieren. Daher gefällt er den meisten Kindern sehr gut, und viele von ihnen machen freiwillig mit“, sagte der Künstler Bui Van Hung.

Laut dem Künstler Hung ist der Erhalt der Kunsttruppe hauptsächlich auf die Begeisterung der Truppenmitglieder für die Kunst ihrer Vorfahren zurückzuführen. Die Kunsthandwerker leben noch immer überwiegend von der Landwirtschaft und nehmen bei Besuchergruppen an Aufführungen teil oder bringen Xuan Pha zu Orten, um dort im Rahmen des Kulturprogramms der Provinz Werbung zu machen. „Wir haben Xuan Pha an viele Orte gebracht, Quang Nam, Da Nang, Ho-Chi-Minh-Stadt, Thai Nguyen, Tuyen Quang, Hue, Nghe An, Hanoi … im Allgemeinen sind wir viel gereist. Wir sind sehr stolz, weil Xuan Pha ein einzigartiger Tanz ist, der als nationales Erbe anerkannt ist und gleichzeitig ein Tanz, der einzigartig in Thanh Hoa ist“, sagte der Künstler Bui Van Hung.

Der verdienstvolle Kunsthandwerker Bui Van Hung möchte Xuan Pha nicht nur durch den Erhalt der Kunsttruppe, die Förderung und Aufführung in allen Regionen bewahren, sondern hat auch die Idee, die Tänze des Xuan Pha in schriftlicher Form und als Artefakte für künftige Generationen zu bewahren. Dieser Plan wird von Herrn Hung seit vielen Jahren umgesetzt. Im Haus des verdienstvollen Handwerkers Bui Van Hung gibt es viele Holzartefakte, die Xuan Pha-Tänze darstellen. Jedes Artefakt ist sorgfältig geschnitzt, um den Bewegungen der Tänze möglichst nahe zu kommen.

Zusätzlich zu den Artefakten sammelte der Kunsthandwerker Hung auch Einzelheiten zu Tänzen, um sie an zukünftige Generationen weiterzugeben. „Ich mache das, weil ich den Wert des Xuan Pha-Tanzes bewahren und an die nächste Generation weitergeben möchte. Außerdem träume ich davon, einen kleinen traditionellen Raum für den Xuan Pha-Tanz bauen zu können“, erzählte Herr Hung./.

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Quelle: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm