Neue Leidenschaftsstäbe
Vor kurzem traf ich zufällig den verdienstvollen Künstler Thanh Su. Nachdem er über seine musikalische Karriere gesprochen hatte, erzählte er mir aufgeregt: „Nächste Woche wird das Cao Van Lau Theater vor dem Theater ein umfassendes Kunstprogramm veranstalten. Bitte stellen Sie es Ihrem Lieblingspublikum vor, damit es vorbeikommt und es sich ansieht!“ Ich verstehe Ihre Freude und die vieler anderer Künstler und Kunsthandwerker, denn aufgrund nicht ausreichender technischer Voraussetzungen musste das Theater seinen Publikumsbetrieb für längere Zeit einstellen. Das „spirituelle Fest“ der Einheimischen an jedem Wochenende wurde unterbrochen und auch das Ziel der Provinz, Cải Lương zur Förderung des Tourismus aufzuführen, wurde für eine Weile auf Eis gelegt.
Jedes Mal, wenn ich mir Kunstprogramme oder Cai-Luong-Stücke im Cao Van Lau Theater ansehe, achte ich neben den Künstlern auf der Bühne besonders auf die Musiker, die in der „Backstage“-Ecke der Bühne sitzen. In diesem Lineup sind regelmäßig der verdiente Künstler Thanh Su, der verdiente Künstler Hoang Phi, der verdiente Künstler Hoang Trang und der berühmte Musiker Ngoc Can vertreten. Als wir nach jedem Auftritt über Geld sprachen, sagte der verdiente Künstler Thanh Su fröhlich, dass er aus Leidenschaft teilgenommen habe: „Kein Künstler ist je durch Singen und Spielen reich geworden.“ Derzeit tritt er zusätzlich zu seinem Vertrag mit dem Cao Van Lau Theater bei Aufführungsprogrammen auch auf Anfrage auf und unterrichtet Menschen, die sich für ĐCTT begeistern und talentiert sind.
Obwohl seine Familie Land und Felder besitzt, überlässt der verdiente Künstler Hoang Trang die landwirtschaftliche Arbeit fast seiner Familie, indem er Arbeiter anstellt, denn seine „musikalische Karriere“ begleitet ihn schon seit seiner Kindheit bis heute. Zusätzlich zu seinem Vertrag mit dem Cao Van Lau Theater nimmt er bei Aufführungen auch aktiv an lokalen DCTT-Teams und -Gruppen teil. Derzeit ist er ein „hartes“ Mitglied des Kim Cuong Ecological Garden DCTT Club (Gemeinde Vinh Trach, Stadt Bac Lieu) und bereit, Touristen nach Vereinbarung zu bedienen. Und natürlich ist Geld nicht wichtig, die Hauptsache ist die Freude daran, Musik zu machen und Lieder vorzutragen, damit die Touristen ihre Freude daran haben.
Es gibt keine professionelle Ausbildungsschule oder ein Unterrichtszentrum für ĐCTT, sodass Musiker eine feste Anstellung haben und vom Spielen des Instruments ihren Lebensunterhalt verdienen können. Die Kurse haben immer noch lediglich Einführungs- und Schulungscharakter und es fehlt ihnen an Tiefe. Die traditionelle Kultur wird spontan weitergegeben und ist in ihrer Aufgabe der Bewahrung, Weitergabe und Förderung nahezu wirkungslos.
Der verdiente Künstler Hoang Trang (zweiter von rechts) nimmt am Don Ca Tai Tu Club des Kim Cuong Ecological Garden teil. Foto: CT
"Insider"-Stimme
Der renommierte Künstler Nguyen Van Phuc (Gia Rai Town) nimmt seit vielen Jahren an ĐCTT-Schulungen teil und sagte: „Die Zahl der Schüler, die gute Ergebnisse erzielen, ist sehr gering. Aus eigener Erfahrung denke ich, dass man zu Beginn eines ĐCTT-Kurses zwei Wochen lang die Noten der vorherigen Stücke lernen muss, bevor man singen kann. Es gibt separate Kurse für Gesangsanfänger und einen Fortgeschrittenenkurs für Gesangsbegeisterte, um das Singen verschiedener Stücke zu üben. Was ĐCTT-Kurse in Schulen betrifft, müssen die Lehrer die Musiktheorie der Originalstücke genau kennen, was manchmal Künstler mit tiefem Verständnis erfordert.“
Der verdienstvolle Künstler Duong Minh Khuong (Bezirk Phuoc Long) sagte: „Derzeit verblasst ĐCTT, die jüngere Generation interessiert sich nur noch sehr wenig für diese Kunstform. Außerdem wird ĐCTT in Kunst verwandelt. Viele Menschen verwechseln Kunst mit ĐCTT-Kunst. Die meisten Menschen.“ Ich weiß jetzt, wie man Vọng Cổ, Cải Lương und Mới Nhạc singt, weiß aber aufgrund mangelnder Anleitung nicht, wie man Tài Tử singt. Von da an wirkt sich dies teilweise auch auf die aktuelle ĐCTT-Bewegung aus.“
Laut den Handwerkern ist es notwendig, viele Aufgaben gleichzeitig auszuführen, wenn wir den künstlerischen Wert von ĐCTT wirksam bewahren und fördern wollen. Das Ziel besteht darin, die Ausübung, Schaffung und Lehre der DCTT-Kunst in Schulen, Vereinen, Gruppen und Gemeinden zu erleichtern. Stärkung der Forschung und Anwendung von Wissenschaft und Technologie, um die Qualität und Wirksamkeit von Lehr- und Demonstrationsaktivitäten zu verbessern; Integrieren Sie IKT in Schulungs- und Entwicklungsinhalte an spezialisierten Schulungseinrichtungen.
Insbesondere bedarf es nach Ansicht der Musiker mehr praktischer Maßnahmen zur Restaurierung und Übermittlung der Originalstücke. Erweiterung neuer Formen und Lebensumgebungen im Einklang mit dem Ziel, den künstlerischen Wert von ĐCTT im zeitgenössischen Leben zu schützen und zu fördern. Darüber hinaus müssen Medienagenturen diese Kunstform regelmäßig in vielen Formen vorstellen und fördern, um Ästhetik zu vermitteln und die Wertschätzung der Öffentlichkeit für ĐCTT-Kunst zu wecken, insbesondere bei der jungen Generation.
Cam Thuy
Quelle: https://www.baobaclieu.vn/van-hoa-nghe-thuat/noi-niem-nghe-nhan-tai-tu-99939.html
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