Ausländer leisten Freiwilligenarbeit im Tempel

Um 3 Uhr morgens steht Claudia in Vinh Phuc auf, um zu meditieren, bevor sie sich an die dreistündige Arbeit macht, den Hof zu fegen, Blätter aufzusammeln und zu kochen.

Dies war der gewohnte Tagesablauf einer 37-jährigen Frau im Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien in Berlin (Deutschland) in den letzten zwei Wochen. „Mein Körper war erschöpft, aber seltsamerweise war mein Geist in Frieden“, sagte Claudia.

Claudia hilft im Januar 2024 beim Reinigen des Hofs des Truc Lam Tay Thien Zen-Klosters in der Provinz Vinh Phuc. Foto von : Character provided

Vor 7 Jahren erlebte sie einen schweren Zwischenfall bei der Arbeit und verfiel für lange Zeit in Depressionen, sodass sie begann, sich mit Meditation und buddhistischer Kultur zu beschäftigen. Claudia hat seit Dezember 2023 Meditation in Thailand und China erkundet und praktiziert und ist zwei Monate lang durch mehrere Tempel und Klöster in Vietnam gereist.

Claudia ist durch Recherchen im Internet und einigen Reiseforen zufällig auf dieses Kloster gestoßen. Da sie einen Ort finden wollte, an dem sie das spirituelle Leben der Vietnamesen kennenlernen konnte, bat sie darum, zwei Wochen lang als Laie bleiben zu dürfen. Die deutsche Frau kaufte zwei blaue und braune Anzüge und begann zusammen mit 20 anderen ausländischen Laien ein Leben der Praxis, Meditation und des Erwerbs von Verdiensten.

„Das ist weit entfernt von meinem Leben allein in Deutschland“, sagt Claudia. „Ich habe das Gefühl, dass hier alle wie in einer Familie sind und sich gegenseitig helfen.“

Im Kloster gab es drei englischsprachige Personen, die versuchten, ihr bei ihren Aktivitäten zu helfen, während andere ihr das Problem geduldig mithilfe einer Übersetzungs-App erklärten.

Claudias Tagesablauf beginnt um 3 Uhr morgens und endet um 22 Uhr abends und umfasst Meditation, Arbeit, Schlaf, Buße und Meditation. Nach dem Frühstück säuberte sie den Hof vor der Buddha-Statue und wischte die Tische und Stühle ab. Gegen 10 Uhr bereitete sie zusammen mit anderen Laien das Mittagessen vor.

Hier lernte Claudia, vegetarische Gerichte wie Salat, geschmorte Pilze und Gemüsesuppe zu kochen. „Ich war so aufgeregt, dass ich meine Eltern anrufen musste, um ihnen von vegetarischen vietnamesischen Gerichten zu erzählen. Sie sind seit 35 Jahren in der Gastronomie tätig, daher hoffe ich wirklich, dass ich auch vegetarische vietnamesische Gerichte auf der Speisekarte haben werde“, sagte Claudia.

Anfangs war ihr die vietnamesische Gewohnheit, zwei Stunden zu schlafen, fremd, doch im Kloster fühlte sie sich wohl. Claudia plant, ihre letzte Woche hier zu verbringen und 200 Kuchen für Mönche, Nonnen und Buddhisten zu backen.

Marvin Jassmann im Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien in der Provinz Vinh Phuc, Februar 2024. Foto von : Character provided

Mitte Februar fuhr auch der 31-jährige deutsche Schiffsingenieur Marvin Jassmann mit dem Bus von Hanoi nach Tam Dao, Vinh Phuc, um dort im Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien ehrenamtlich zu arbeiten.

Er sagte, er habe sich während der belastenden Covid-19-Pandemie Yoga, Meditation und Buddhismus zugewandt. „Die Turbulenzen in meinem Leben weckten in mir den Wunsch, Frieden zu finden“, sagte Marvin.

Er verbrachte den ersten Monat des Jahres 2024 damit, durch Vietnam zu reisen und erkannte, dass ihm die Natur und die Ruhe der Tempel, Pagoden und Klöster dieses Landes sehr entgegenkamen. Marvin fand das 40.000 m2 große Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien mit vielen Bäumen, Blumen, Gras und Ruhe. Hier wurde er als Laie aufgenommen und sein Tagesablauf umfasste Meditation, Gebet, verdienstvolle Dienste, Reue und Ruhe.

„Niemand zwingt Sie, irgendetwas bei diesem Zeitplan zu tun, alles hängt von Ihrem Bewusstsein ab“, sagte er. Jeden Tag hilft er gemeinsam mit anderen Laien ehrenamtlich beim Bäumepflanzen, Fegen des Hofes, Holzhacken und bei der Arbeit in der Küche.

Claudia und Marvin stehen stellvertretend für den Trend, dass Ausländer nach Vietnam kommen, um sich ehrenamtlich in Pagoden zu engagieren. Der ehrwürdige Hue Lam, Vertreter des Truc Lam Tay Thien Zen-Klosters, sagte, dass das Phänomen, dass Ausländer in den Tempel kommen, um dort Freiwilligenarbeit zu leisten und gleichzeitig kurzfristig zu praktizieren, bereits vor etwa zehn Jahren auftrat, sich jedoch in den letzten zwei Jahren, seit Covid-19, stark entwickelt und zu einem klaren Trend entwickelt habe.

Manche ausländische Besucher finden den Weg zum Kloster über soziale Netzwerke. Es handelt sich dabei überwiegend um Touristen aus Deutschland, den USA und Frankreich, die in der Regel zwischen vier Tagen und zwei Wochen bleiben.

Das Kloster begrenzt die Aufenthaltsdauer nicht und stellt zusätzliche Bücher und Meditationsmaterialien auf Englisch und Vietnamesisch zur Verfügung. Neben der Freiwilligenarbeit verbringen Besucher oft Zeit damit, mit den Mönchen zu plaudern. „Sie lernen etwas über die vietnamesische Zen-Kultur, Psychologie und das menschliche Leben und machen sich sorgfältig Notizen“, sagte der Ehrwürdige Hue Lam.

Unter den westlichen Besuchern, die als Freiwillige kommen, sind viele Menschen unter 25 Jahren, wie zum Beispiel Silas Beier. Ein 21-jähriger Mann aus Köln verbrachte die letzten 9 Tage seiner Vietnamreise in einem Zen-Kloster, weil er „das friedliche Leben so sehr liebt“.

Jeden Tag reinigt er die Küche, Tische und Stühle und kümmert sich um die Tiere. Am ersten Tag sagte Silas Beier, er sei nicht glücklich, weil es nicht das sei, was ihm gefalle. In Deutschland erledigt er selten Hausarbeit. „Ich gehe meiner ehrenamtlichen Arbeit jedoch weiterhin mit Respekt nach“, sagte Silas Beier. Alles änderte sich, als er mit Mönchen sprach und etwas über den Buddhismus erfuhr.

„Ich glaube, dass Menschen aus dem Westen wie ich durch das Leben in einem Kloster viel lernen und heilen können“, sagt Silas Beier.

Herr Nguyen Tran Hoang Phuong, Direktor des Instituts für Sozialtourismusforschung, kommentierte diesen Trend mit der Aussage, dass die Covid-19-Pandemie mit ihren Schwankungen und Risiken dazu geführt habe, dass viele Menschen stärker an spirituelle, religiöse und seelische Energie glauben. Eine Umfrage mehrerer Reiseunternehmen zeigt, dass die Zahl internationaler religiöser Besucher im Vergleich zur Zeit vor Covid-19 um 30 % gestiegen ist.

Aufgrund seiner kulturellen, religiösen und Zen-Vielfalt ist Vietnam für diese Touristengruppe zu einem attraktiven Reiseziel geworden. Die oben genannten Faktoren schaffen ein Umfeld und Bedingungen, in denen Touristen das lokale Leben kennenlernen, meditieren und gemeinsam studieren können. „Insgesamt ist der Kundenstamm, der aus spirituellen und religiösen Gründen nach Vietnam kommt, noch recht klein, hat aber Entwicklungspotenzial“, sagte Herr Phuong.

Marvin sagte, dass ihm ein paar Wochen Freiwilligenarbeit im Kloster dabei geholfen hätten, seine Sicht auf das Essen zu ändern, da er nun die Art und Weise kennengelernt habe, wie die Vietnamesen es schätzen. Die Mönche und Nonnen beteten vor dem Essen und versuchten, keine Essensreste übrig zu lassen.

„Es ist anders als mein Leben in Deutschland, wo die Leute einfach Essen kaufen, es in die Mikrowelle stellen und es dann stehen lassen“, sagte er. Der junge Mann ist davon überzeugt, dass er durch seine Andersartigkeit Erfahrungen und Lebenskompetenzen erworben hat, die er mit nach Hause nehmen kann.

„Ich bin ganz anders, glücklicher und fröhlicher“, sagte er.

Ngoc Ngan

Quelle: https://vnexpress.net/nhung-nguoi-nuoc-ngoai-lam-cong-qua-trong-chua-4720649.html