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Der Weg zurück zum Ursprung

(Baothanhhoa.vn) – Der goldenen Geschichte zu folgen, den kulturellen Schichten zu folgen, die nationale besondere Reliquienstätte Lam Kinh (Tho Xuan) oder das „edle Land“ Gia Mieu Ngoai Trang (Gemeinde Ha Long, Ha Trung) zu betreten, ist wie eine Reise in die Vergangenheit, eine Rückkehr zum Ursprung.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa30/03/2025


Der Weg zurück zum Ursprung

Die antiken und heiligen Merkmale der besonderen nationalen Reliquienstätte Lam Kinh (Tho Xuan).

Lam Kinh seit Tausenden von Jahren

Die alten Wälder haben die nationale besondere Reliktstätte Lam Kinh (im Folgenden „Lam Kinh“ genannt) über Generationen hinweg umschlossen und geschützt und haben Lam Kinh auch durch viele Höhen und Tiefen der Zeit und historische Veränderungen begleitet.

Aus dem goldenen Zeitalter sind Spuren hinterlassen worden. Nachdem er die Ming-Invasoren aus dem Land vertrieben hatte, bestieg Le Loi den Thron als Kaiser in Thang Long – Hanoi, nahm den Regierungsnamen Thuan Thien an, nannte das Land Dai Viet und leitete für das Land eine Zeit der Unabhängigkeit und des Wohlstands ein, die fast 360 Jahre dauerte. Nach seiner Thronbesteigung änderte König Le Thai To den Namen des Landes Lam Son in Lam Kinh (Tay Kinh), um es von Dong Kinh zu unterscheiden. Seitdem wurde Lam Kinh während der Le-Dynastie zum Stammland von Dai Viet. Darüber hinaus befürwortete der König den Bau von Dutzenden großer Tempel und Mausoleen an diesem Ort, der insgesamt Lam Kinh oder auch Tay Kinh genannt wird, um den Vorfahren und der Heimat Respekt zu zollen. Außerdem sollte es die Ruhestätte von Königen, Königsmüttern und Königinnenmüttern sein und auch der Ort, an dem Zeremonien abgehalten wurden, wenn der König dem Mausoleum seine Ehrerbietung erwies.

Die Größe von Lam Kinh wird in dem Buch „Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi“ des Historikers Phan Huy Chu sehr genau beschrieben: „Der Palast von Lam Kinh lehnt sich an den Berg im Hintergrund und blickt auf den Fluss vor ihm. Er ist auf allen vier Seiten von grünen Bergen und Wasser sowie dichten Wäldern umgeben. Dort befinden sich das Vinh Lang von Le Thai To, das Thieu Lang von Le Thanh Tong und die Gräber der Könige der Le-Dynastie. Jedes Grab hat eine Stele [...]. Der Palast besteht aus drei miteinander verbundenen Gebäuden. Der vorbildliche „Cong“-Schriftstil ähnelt dem Stil der Tempel in der Hauptstadt. Wenn Sie jede Stufe hinaufgehen und dann hinunterblicken, können Sie links und rechts Berge und Bäche sehen, einen nach dem anderen. Wirklich ein wunderschöner Ort, um Karriere zu machen.“

In dem Buch „Dai Nam Nhat Thong Chi“ des Nationalen Geschichtsinstituts der Nguyen-Dynastie heißt es: „Lam Kinh der Le-Dynastie: Östlich des Berges Lam Son in der Gemeinde Quang Thi im Bezirk Thuy Nguyen gelegen, im Süden dem Fluss Luong zugewandt und im Norden an den Berg gelehnt, war das Land des Anwesens von Le Thai To. Zu Beginn der Thuan Thien-Dynastie wurde dieses Land als Tay Kinh, auch Lam Kinh genannt, gegründet. Mit Blick auf den Fluss wurde ein Palast errichtet. Hinter dem Palast befand sich ein großer See, ähnlich dem Kim Nguu-See. Die Gebirgsbäche mündeten in diesen See. Aus dem See entsprang vor dem Palast ein kleiner Bach, der sich wie ein Bogen um den Bach schlängelte. Über den Bach wurde eine geflieste Brücke gebaut, über die man zum Palast gelangte …“

Die Wanderungen der Zeit und viele historische Veränderungen hatten erhebliche Auswirkungen auf die Größe und Architektur von Lam Kinh. Es gab eine Zeit, in der dieser Ort verlassen und öde war. Dann, nach vielen Generationen voller Anstrengung, Hingabe und Aufrichtigkeit, wurde Lam Kinh schrittweise restauriert, erhalten und sein Wert gesteigert, sodass es den Titel einer spirituellen „Hauptstadt“ verdiente.

Der Weg zurück zum Ursprung

Truong Nguyen Mausoleum.

Besucher, die heute nach Lam Kinh kommen, sind zu Tränen gerührt, wenn sie an die über zehn Jahre währende heroische historische Periode denken, in der die Aufständischen von Lam Son unter der Führung von König Le Loi von Binh Dinh gemeinsam gegen die brutale Ming-Armee kämpften und einen durchschlagenden, glorreichen Sieg errangen. Der Lam Son-Aufstand hinterließ einen brillanten Eindruck und wurde zu einem Symbol der Solidarität, des Willens zum Aufstand und der Entschlossenheit, den Feind zu besiegen. Er leitete die wohlhabendste Periode der Dai Viet-Nation in der Feudalzeit ein.

" Das Land der Edlen" Gia Mieu Außenansicht

Nachdem er die Tay Son-Dynastie besiegt hatte, bestieg Nguyen Anh 1802 den Thron, nannte die Herrschaft Gia Long und eröffnete die Nguyen-Dynastie. Inmitten des geschäftigen Treibens einer neu gegründeten Dynastie „weckten Bilder eines Landes seiner Herkunft und Wurzeln – des Geburtsorts seiner Dynastie, des Dorfes Gia Mieu und des Bezirks Tong Son – in König Gia Long eine tiefe Liebe zu seinem Heimatland.“ Aus diesem Grund ehrte König Gia Long Gia Mieu nur zwei Jahre nach seiner Thronbesteigung (1804) als „edles Land“ und den Bezirk Tong Son als „edlen Bezirk“.

Insbesondere erbaute König Gia Long das Mausoleum von Truong Nguyen (auch bekannt als Mausoleum von Trieu Tuong), um Trieu To direkt am Fuße des Berges Thien Ton zu verehren, sowie einen Tempelbereich zur Verehrung der ehemaligen Könige, genannt Trieu Tuong-Tempel. Zu den Tempeln gehören der Nguyen-Tempel und der Trung-Quoc-Cong-Tempel. Im Nguyen-Tempel wird der Gründer der Nguyen-Dynastie, Nguyen Kim, verehrt. Die rechte Seite verehrt den Gründer Nguyen Hoang; Der Trung-Quoc-Cong-Tempel verehrt Nguyen Van Luu – den Vater von Trieu To Nguyen Kim. Aufgezeichneten Dokumenten zufolge kehrten fünf Könige der Nguyen-Dynastie nach Gia Mieu zurück, um ihren Vorfahren Respekt zu zollen, darunter Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri, Thanh Thai und Bao Dai. Im Jahr 1822 verfasste König Minh Mang bei seinem Besuch eine Inschrift und errichtete eine Stele am Fuße des Thien Ton-Berges, um das Ansehen des „gesegneten“ Landes hervorzuheben und die Verdienste von Trieu To Nguyen Kim zu preisen: „Das Land enthält die heilige Energie, die Trieu To hervorbrachte/ Kultivierung der moralischen Standards zur Darstellung der heiligen Kampfkünste …“.

Zusätzlich zum Mausoleum von Trieu Tuong wurde 1804 auf einem etwa 400 Quadratmeter großen Grundstück das Gemeinschaftshaus Gia Mieu errichtet, in dem der Schutzgott des Dorfes, Nguyen Cong Duan, verehrt wird. Das Gemeindehaus wurde in der Form des Buchstabens Dinh mit zwei Hauptgebäuden und einem Hinterpalast gebaut. Die Erhabenheit und Einzigartigkeit der Architektur, Skulptur und Schnitzerei des Gemeindehauses Gia Mieu tragen die Handschrift der Nguyen-Dynastie.

Der Weg zurück zum Ursprung

Trieu-Tuong-Tempel.

Nguyen Dinh Luan, der Wächter des Trieu-Tuong-Tempels, erklärte: „Unsere Generation ist mit dem Bild des alten Trieu-Tuong-Tempels aufgewachsen. Doch im Laufe der Zeit, durch Querschläger und Kugeln und aufgrund unterschiedlicher historischer Umstände wurden Mausoleum und Tempel vollständig zerstört.“ Um einzigartige historische und kulturelle Werte zu bewahren und zu fördern und den Bedürfnissen und Wünschen der Menschen gerecht zu werden, wurde der Mausoleumkomplex Trieu Tuong renoviert und verschönert. Die durchgeführten archäologischen Forschungen und Ausgrabungen haben viel über die Größe und Architektur ans Licht gebracht und ermöglichen künftigen Generationen eine umfassendere, realistischere und schärfere Sicht auf diese einzigartige Reliktstätte, die als Miniatur einer „Zitadelle von Hue“ gilt.

Vor Kurzem hielten alle Ebenen, Sektoren und lokalen Behörden eine Grundsteinlegungszeremonie für Phase 2 des Projekts ab, um den Wert der Reliquienstätte des Trieu-Tuong-Mausoleums zu erhalten, wiederherzustellen und zu fördern. Dementsprechend umfassen Umfang und Inhalt der Investitionen die folgenden Bereiche: Gebiet des Trieu-Tuong-Tempels, Gebiet zur Förderung des Reliquienwerts, Gebiet des Truong-Nguyen-Mausoleums, Gebiet des Ong-Tempels und Verkehrswege. Herr Luan vertraute an: „Wir freuen uns sehr darüber, dass die Überreste unserer Vorfahren immer mehr gepflegt, in sie investiert und sie großzügiger und schöner gestaltet werden. Dies ist eine große Motivation für Generationen von Menschen in der Gemeinde Ha Long, weiterhin gemeinsam den Wert der Relikte zu bewahren und zu fördern und sich kontinuierlich für die Weiterentwicklung unserer Heimat und unseres Landes einzusetzen.“

Jedes Mal, wenn wir zur nationalen Sonderreliquienstätte Lam Kinh, ins fremde Land Gia Mieu, zurückkehren und aufrichtig Räucherstäbchen vor den Gräbern unserer Vorfahren anzünden, wird jeder von uns tiefer von der Schönheit der Ahnenverehrung und der Heiligkeit und Erhabenheit unserer Herkunft durchdrungen. Von den tiefen Wäldern bis zur im Tal verborgenen Landschaft ist das Thanh-Land, ein Land talentierter Menschen, mit brillanten Dynastien, glorreichen Siegen und einer schillernden Kultur in die Geschichte der Nation eingraviert ...

Artikel und Fotos: Thao Linh

Quelle: https://baothanhhoa.vn/nhung-neo-ve-nguon-coi-243935.htm


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