Einzigartige Festivals: Die Wiederbelebung der Festivals im Heiligen Land

WO KOMMT FRAU? Thu Bon "STOP"?

Vor vier Jahren erkannte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus das Ba Thu Bon-Fest als nationales immaterielles Kulturerbe an, das mit zwei Reliquien auf Provinzebene verbunden ist, darunter: dem Ba Thu Bon-Grab in der Gemeinde Duy Tan (Bezirk Duy Xuyen) und dem Ba Thu Bon-Palast in der Stadt Trung Phuoc (Bezirk Nong Son, Quang Nam).

Während meiner Zeit im Dorf My Son (Gemeinde Duy Phu, Bezirk Duy Xuyen), einem Ort ganz in der Nähe der beiden oben genannten Orte, hörte ich die Leute über die Heiligkeit des My Son-Tempelfestes sprechen. Noch interessanter ist, dass wir bei näherer Betrachtung feststellen, dass das Festival zwar unterschiedliche Namen hat, aber sowohl historisch als auch historisch eng mit der langjährigen Cham-Kultur verbunden ist.

Die Ältesten im Dorf My Son erzählen, dass der Ursprung des Festes darin besteht, dass sich die Dorfbewohner seit alters her jedes Jahr am 11. Tag des 2. Mondmonats im Palast der Dame neben dem alten Coc-Baum versammelten, um Rituale durchzuführen und für nationalen Frieden und Wohlstand sowie reiche Ernten zu beten. „Ich habe viele Leute sagen hören, dass der Palast seit Hunderten von Jahren existiert und in den Fußstapfen derer erbaut wurde, die das neue Land erschlossen. Der Legende nach kehrte sie in hellen Mondnächten in Form einer roten Flamme zum My Son-Palast zurück. Die Flamme flog vom Gipfel des Hon Den (Chua-Berg) im My Son-Tal und landete auf einem Coc-Baum, unter dem sich der Palast befand – heute ein Schrein – und flog dann zum Thu Bon-Mausoleum“, sagte Herr Dang Van Tam, ein Kulturbeauftragter der Gemeinde Duy Phu.

Die Palme gilt als vietnamesischer Kulturbaum und ist auch der Ursprung des Festivals. FOTO: HOANG SON

Es besteht ein interessanter Zusammenhang: Wenn der Tag der rituellen Praxis im My Son-Tempel der 11. Februar des Mondkalenders ist, dann bringen die Menschen an den beiden genannten Orten am nächsten Tag, dem 12. Februar, ebenfalls feierlich Opfer beim Thu Bon-Fest dar. Und rund um das heilige Tal von My Son erzählen sich die Menschen noch immer die Geschichte, dass am Vorabend des Thu Bon-Festes oft eine rote Wolke vom Gipfel des Hon Den in Richtung ihres Grabes fliegt. In Bezug auf das Thu Bon-Fest sind in Dokumenten viele Legenden über sie verzeichnet, die alle gemeinsam haben, dass sie eine schöne und talentierte Cham-Generalin war. Während einer gescheiterten Schlacht ertränkte sie sich im Fluss. Ihr Leichnam wurde von den Dorfbewohnern von Thu Bon (Gemeinde Duy Tan) begraben, verehrt und ihr heutiges Mausoleum errichtet.

KULTURERBEWERTE VERBINDEN

Herr Tran Sau (66 Jahre alt, Dorfvorsteher von My Son) sagte, dass die Erinnerung der Dorfbewohner an das My Son-Tempelfest sehr vage sei, da die Schreine, die ihr gewidmet waren, nach dem Krieg zerstört wurden und in einen Zustand der Verwüstung verfielen. Aufgrund der eingeschränkten Bedingungen halten die Dorfältesten oft nur einfache Gottesdienste mit einem Huhn und einem Teller Klebreis ab. Erst vor mehr als fünf Jahren, als ein Philanthrop in seine Heimatstadt zurückkehrte, um Opfergaben darzubringen, und die Einheimischen mehr Geld für den Wiederaufbau der Schreine, Dächer und feierlicheren Zeremonienplätze beisteuerten, dachten die Einheimischen darüber nach, das Fest systematisch wieder aufleben zu lassen. Und das Festival hat in den letzten zwei Jahren wirklich neuen Aufschwung erlebt, als die lokalen Behörden und die Bevölkerung gemeinsam daran arbeiteten, es in großem Maßstab zu organisieren.

„Im Jahr 2024 werden unsere Dorfbewohner zum ersten Mal das dreitägige My Son-Tempelfest organisieren (vom 8. bis 11. Februar des Mondkalenders). Es umfasst viele feierliche spirituelle Rituale wie die große Anbetungszeremonie der Dame, die Anbetung des Gottes, der Vorfahren usw. sowie viele einzigartige kulturelle und künstlerische Aktivitäten, an denen Tausende von Menschen innerhalb und außerhalb der Ortschaft teilnehmen. Das Fest hat eine neue Blüte erlebt und entwickelt sich allmählich zu einem wichtigen Ereignis, das die Dorfgemeinschaft in diesem Gebiet des Heiligen Landes verbindet“, erzählte Herr Sau. Der Dorfvorsteher von My Son räumte außerdem ein, dass das Festival gerade erst wieder aufgenommen wurde und noch viel Arbeit zu tun sei. Insbesondere hoffen die Dorfbewohner, das Ritual durchführen zu können, bei dem Wasser zum Palast gebracht wird, um die Gottheit zu baden und es als Opferwasser bei der großen Zeremonie zu verwenden, ähnlich dem Ritual beim Thu Bon-Fest.

„Woher soll also das Wasser kommen?“, fragte ich. Herr Tran Sau sagte, dass sich ein paar hundert Meter vom My Son-Palast entfernt ein quadratischer Brunnen des Cham-Volkes befindet, der vor Hunderten von Jahren gebaut wurde. Später bedeckten die Einheimischen die Öffnung des Brunnens mit Beton, sodass man ihn nicht mehr als quadratischen Brunnen bezeichnet. Der Brunnen ist jedoch immer noch eine kühle Wasserquelle, die niemals versiegt. „Vor nicht allzu langer Zeit haben Experten und Archäologen den Brunnen untersucht, vermessen und dokumentiert, dass es sich um einen alten Cham-Brunnen handelt. Ich habe gehört, dass die Ältesten früher bei Festen oft Wasser aus diesem Brunnen holten, um es zum Gottesdienst in den Tempel zu bringen. Wenn der Brunnen wiederentdeckt würde und Wasser für die Zeremonie gespendet werden könnte, wäre das sehr bedeutsam …“, so Herr Sau.

Herr Dang Van Tam, ein Kulturbeauftragter der Gemeinde Duy Phu, fügte hinzu, dass die heilige Geschichte des Palastes von My Son Lady immer mit der Anwesenheit eines Coc-Baums neben dem Tempel, in dem sie verehrt wird, in Verbindung gebracht wird. Im Jahr 2022 wurde dieser 300 Jahre alte Teakbaum als vietnamesischer Kulturbaum anerkannt. Neben seiner Bedeutung als Zeuge der Dorfgründung ist mit dem Baum auch die Legende verbunden, dass der Feind dreimal Panzer, Minen und Artillerie einsetzte, der Baum aber dennoch nicht umfiel. Mit einem Stammdurchmesser von 4–5 sich umarmenden Personen, einer Höhe von mehreren zehn Metern und einem Höhenunterschied zwischen Himmel und Erde sind der Coc-Baum und der Palast der Dame wie Schutzgottheiten für das Dorf My Son in den Wirren der Geschichte.

„Im Jahr 2023 wird der My Son Frauenpalast als Denkmal für den Zeitraum 2024–2029 registriert und unter Schutz gestellt. In der kommenden Zeit werden wir ein Dossier vorbereiten, um die Anerkennung als historisches Denkmal der Provinz vorzuschlagen. Der Frauenpalast wird zusammen mit dem Festival, dem Coc-Baum, dem antiken Brunnenrelikt … in Verbindung mit dem My Son-Heiligtum den Wert des Kulturerbes steigern“, sagte Herr Tam.

Quelle: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm