Jede Blume hat eine andere Bedeutung, aber im Allgemeinen bringt das Spielen mit Blumen zu Tet der Familie Glück, Frieden und Freude im neuen Jahr.
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| Jede Blume hat eine andere Bedeutung, aber im Allgemeinen bringt das Spielen mit Blumen zu Tet der Familie Glück, Frieden und Freude im neuen Jahr. |
In Vietnams größtem klassischen Gedicht, „Die Geschichte von Kieu“, das im späten 18. Jahrhundert geschrieben wurde, erscheint das Wort „Blume“ 130 Mal. Zählt man die Namen bestimmter Blumen, kommt man auf bis zu vier Ziffern. Der Autor von „The Tale of Kieu “, Nguyen Du (1765–1820), muss in einer Umgebung voller Blumen und Gras aufgewachsen sein, daher ist es unmöglich, diese nicht zu erwähnen. Auf geschickte Weise verwandelte er Blumen in etwas, das unzählige Bedeutungen sowohl wörtlich als auch im übertragenen Sinn vermitteln kann, und zwar auf eine Art und Weise, die mit anderen Worten oder Methoden möglicherweise nicht möglich wäre.
Als Kind kannte ich einige Verse von Kieu auswendig, aus den Liedern, die mir meine Mutter vorsang, wenn sie mich in meiner Wiege in den Schlaf wiegte. Doch erst mit sechs Jahren wurden Blumen ein Teil meines Unterbewusstseins.
Es waren die 1930er Jahre, wir lebten in der Hang Gai Straße, mitten im Herzen der Altstadt von Hanoi. In einem kleinen Raum im Obergeschoss haben wir einen Altar für den Tigergott, der die Form eines Tigers hat. Am ersten Tag des Mondmonats verbrennt meine Mutter immer Weihrauch, um den Göttern Respekt zu zollen. Zu den Opfergaben gehören eine Schüssel Regenwasser und ein Teller mit Blumen. An diesem besonderen Tag brachte der vertraute Florist meiner Mutter immer Blumen, die in Bananenblätter eingewickelt und mit Bambusstreifen zusammengebunden waren.
Mehr als Dekoration
In Vietnam gelten Blumen und Weihrauch als Kommunikationskanäle zwischen Menschen und Göttern. Der Duft von Blumen und Räucherstäbchen liegt in der Luft. Die Vietnamesen verwenden das zusammengesetzte Substantiv huong-hoa, was „Blumen und Weihrauch“ bedeutet, um sich auf Votivgaben zu beziehen.
Die Vietnamesen sind bei der Auswahl der Blumen als Opfergaben äußerst sorgfältig. Auf dem Altar dürfen nur bestimmte Blumenarten platziert werden. Zu den Votivblumen gehören Soi-Blumen, Ngau-Blumen, Hong-Blumen, Lilienblüten, Don-Blumen, Drachenklauenblüten, Orchideen, Thien-Ly-Blumen, Moc-Blumen, Lotusblumen, Flammenblumen ... Jasminblüten werden nicht für Gottesdienste verwendet, da diese Blume blüht und nachts Duft verströmt. Daher glauben die Menschen, sie hätten etwas mit Prostitution zu tun.
Ngau-Blüten eignen sich sehr gut, um Tee und Tabak ein Aroma zu verleihen. Da es klein und hübsch ist, wird es verwendet, um eine bestimmte Art des Lachens zu beschreiben, wie im folgenden Volkslied:
Lächeln wie die Ngau-Blume,
Das Kopftuch sieht aus wie eine Lotusblume.
Lilien sind weiß, wurden aber im Gegensatz zu den europäischen Lilien (Lys) früher nur bei Beerdigungen und Erntedankfesten verwendet und nie als Geschenk gegeben. Pfingstrosenblüten sind rot oder weiß-gelb, haben aber keinen Duft. Die Drachenkrallenblüte hat die Form einer Tierkralle und verströmt das Aroma reifer Bananen. Die kleinen weißen Blüten des Magnolienbaums werden oft in Tempel-Gärten angebaut und zum Aromatisieren von Tabak verwendet. Die Prunkwinde ist eine kleine Pflanze, aus der man Brühe zubereiten kann.
Die Lotusblume ist in vielen Kulturen eine wichtige Blume. Es handelt sich vermutlich um das erste Lebewesen auf der Erde und es existiert noch heute und bedeckt ein riesiges Wassergebiet. Es symbolisiert die weiblichen Genitalien, die Quelle des Lebens und der Freude. Buddhisten und Hindus betrachten die Lotusblume als eine Blume mit einer schönen Farbe und als Verkörperung der Tugend, auch wenn sie im Schlamm wächst. Die Vietnamesen haben ein Volkslied über die Lotusblume, das wie folgt lautet:
Gelbe Staubgefäße, weiße Blüten, grüne Blätter,
Fast im Schlamm, aber ohne Schlammgeruch.
Buddhisten glauben, dass die Lotusblume, auf der Buddha sitzt, sein innerstes Wesen symbolisiert, das von der Verderbtheit der irdischen Existenz – dem Kreislauf von Leben und Tod oder Samsara – unberührt ist. Aus diesem Grund werden Lotosblütenblätter und -knospen häufig als Dekorationsmotive in Tempeln verwendet.
Die Blüten des Flammenbaums haben rote Blütenblätter, die die Form des legendären Phönixschwanzes haben. Blumen werden zur Anbetung verwendet. Es wird auch zur Dekoration verwendet.
Früher verkauften Gärtner keine Zierblumen. Es werden auch Blumen aus Zweigen geschnitten und als Votivgaben verkauft. Aus Liebe zur Schönheit züchten Menschen Blumen oft selbst. Sie bauten einen speziellen Garten zum Anbau von Zierpflanzen, darunter auch Blumen. Bei diesen „Gärten“ handelt es sich normalerweise um einen kleinen Teich oder Wassertank mit einem Miniaturberg in der Mitte, umgeben von Blumentöpfen auf Terrakotta-Sockeln.
Heutzutage betreiben viele Menschen den Blumenanbau als Hobby. Sie züchten alle Arten von Blumen wie Orchideen, Kamelien, Chrysanthemen, Wolfsbeeren, Magnolien, Dahlien, Nelken, Nachtjasmin, Primeln, Rosen, Pfirsichblüten, Aprikosenblüten, Narzissen, Kamelien, Hibiskus usw. Da es sich bei Blumenkennern jedoch häufig um Gelehrte handelt, züchten sie nur Blumen, die traditionelle moralische Werte symbolisieren.
Orchideen sind im Garten eines Kenners ein Muss, da diese Blumen die Vornehmheit traditioneller Gelehrter und die reine Natur der Frauen repräsentieren sollen. Manche Menschen mögen die White Pearl Orchid wegen ihres leichten und zarten Duftes.
Persönliche Philosophien
Auch andere Blumen haben in der Philosophie der Blumenzüchter ihre eigene Bedeutung. Chrysantheme, die Blume des Herbstes, symbolisiert Eleganz, wird mit einer edlen Erscheinung assoziiert und verströmt einen sanften Duft.
Königin der Nacht ist eine Kaktusblüte. Die Blüte ist so groß wie eine Schüssel Reis. Sie blüht nur nachts und ist reinweiß. Alte Gelehrte sitzen gern da, trinken Wein und beobachten dabei die nachts blühenden Eichenblüten.
Manche glauben, dass es die Franzosen waren, die die Rose nach Vietnam brachten, da diese Blume zuvor weder in der vietnamesischen Literatur noch in Kieu vorkam. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum Rosen in der vietnamesischen Literatur weniger gelobt werden als andere Blumen.
Hibiskus ist eine Blume aus der Familie der Hibiskusgewächse. Während der Blüte sind die Blüten weiß, werden aber schnell rot und verwelken sehr schnell. Somit symbolisiert diese Blume vergängliche Schönheit.
Camellia ist eine Kamelienart mit leuchtend roter Farbe und gelbem Stempel. Es ist auch bei traditionellen Gelehrten beliebt.
Einige Blumen werden mit dem vietnamesischen Neujahrsfest in Verbindung gebracht. Die beliebteste Blume während des Tet-Festes ist die Mai-Blume (weiße Aprikose, gelbe Aprikose), eine der ersten Blumen, die blüht und den kommenden Frühling ankündigt und den Geist eines Gentlemans symbolisiert. Viele Menschen glauben, dass ein Haus im neuen Jahr umso mehr Glück und Wohlstand haben wird, je mehr Aprikosenblätter es hat.
Im Süden schmücken die Menschen ihre Häuser während des Tet-Festes mit gelben Aprikosenblüten. Die gelbe Farbe der Aprikosenblüten gilt seit langem als Symbol für Reichtum und Wohlstand. Am Tet-Festtag stellen die Menschen Aprikosenblüten auf und wünschen sich damit ein erfolgreiches und wohlhabendes neues Jahr.
Im Norden bevorzugt man Pfirsichblüten mit leuchtend roten oder rosa Blütenblättern. Pfirsichblüten bringen nicht nur eine gemütliche Atmosphäre in jedes Zuhause, sondern bringen dem Hausbesitzer laut Feng Shui auch Glück zum Jahreswechsel, denn Pfirsichzweige oder „Pfirsich-Bonsai“-Bäume symbolisieren mit ihren Blättern, Knospen, Blüten und jungen Früchten den Frühling. In der Volksmalerei stellt das vierteilige Gemälde die vier Blumen des Jahres dar, und die Pfirsichblüte steht für den Frühling. Pfirsiche sind Yang-Energien, daher bringen Sie Yang-Energie ins Haus, wenn Sie mit Jadepfirsichen, verblassten Pfirsichen, 18 cm großen Pfirsichen oder weißen Pfirsichen spielen. Wenn es an Tet kalt ist, wärmt die rosa Farbe der Pfirsichblüten das Haus und bringt die Familienmitglieder einander näher.
Pfingstrosen und Narzissen sind auch Tet-Blumen. Blumenzüchter stellen Blumen oft in Sets aus: Das Set „Vier Freunde“ (für Freunde) umfasst Mai, Lan, Cuc und Truc; Das Vier-Jahreszeiten-Set umfasst Mai (Frühling), Lotus (Sommer), Cuc (Herbst) und Conifers (Winter).
Auf dem Land sind auch einige andere Blumen beliebt. Am Zaun wachsen Hibiskusblüten. Die Blüten und Blätter der Tradeskantie verströmen nachts einen wohlriechenden Duft. Neben dem Regenwassertank stehen Cymbidien und natürlich Areca-Blumen, deren zarte Blüten im Morgengrauen ihren Duft in der Luft verbreiten. Leuchtend gelbe Kürbisblüten auf dem Strohdach. Hagebutten schmücken die Hecke. Der heilige Bodhi-Baum steht feierlich im Garten der Tempel und Pagoden. Vor dem gemeinschaftlichen Haushof breitet der Kapokbaum leuchtend rote Blütenteppiche aus.
In den letzten Jahren hat sich das Leben der Menschen zunehmend weiterentwickelt und so sind auch die kulturellen und spirituellen Bedürfnisse reicher und vielfältiger geworden. Neben Pfirsich-, Aprikosen- und Kumquatbäumen gibt es noch viele weitere Möglichkeiten, wie etwa Bäume mit einzigartigen Bonsai-Formen oder importierten Blumen …
Jede Blume hat eine andere Bedeutung, aber im Allgemeinen bringt das Spielen mit Blumen zu Tet der Familie Glück, Frieden und Freude im neuen Jahr.
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