Verhinderung der Verzerrung der Anbetung der Muttergöttin

Laut der Abteilung für Kulturerbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) ist das Bewusstsein der Öffentlichkeit und der Gesellschaft für das immaterielle Kulturerbe der vietnamesischen Praxis der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche noch immer begrenzt. Der rechtliche Rahmen, der die Praktiken im Bereich des Denkmalschutzes lenkt und regelt, fehlt noch und ist nicht konkret.

Erbe der religiösen Praxis

Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, dass die Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche ein typisches immaterielles Kulturerbe Vietnams sei und im Dezember 2016 von der UNESCO in die Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen wurde. Aktuellen Statistiken zufolge gibt es in unserem Land etwa 10.000 Einrichtungen zur Verehrung der Muttergöttin, 215 Tempel und Schreine. 920 Paläste und Schreine der Muttergöttin und mehr als 1.000 private Schreine. Allein in Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es etwa 20 Tempel und Schreine zur Verehrung der Muttergöttin und über 200 private Einrichtungen zur Verehrung der Muttergöttin.

Vor nicht allzu langer Zeit wurden im Arbeitskulturpalast von Ho-Chi-Minh-Stadt das Bühnenprogramm „Farben der Zeit“ und das Theaterstück „Heiliger Tempel“ unter der Regie des Volkskünstlers Hong Van und der Aufführung durch den Künstler Huu Nghia vorgestellt, nachdem der verdiente Künstler Thanh Nhan einen Vortrag über die Religion der Muttergöttin im heutigen Leben gehalten hatte.

Handwerker, die am Ritual der Verehrung der Muttergöttin beteiligt sind, sind stets bestrebt, die Standards des weltweit anerkannten kulturellen Erbes zu bewahren (Foto: DEPARTMENT OF CULTURAL HERITAGE)

Neben den positiven Aspekten gibt es bei der Ausübung, Verwaltung, Bewahrung und Förderung des Wertes des Erbes der Muttergöttin-Verehrung in Ho-Chi-Minh-Stadt an manchen Orten, an denen die Muttergöttin verehrt wird, immer noch anstößige Phänomene und Verzerrungen, die der Natur des Erbes zuwiderlaufen. Viele Organisationen engagieren sich im Bereich des Kulturerbes, verfolgen jedoch einen stark kommerziellen Zweck.

Der verdienstvolle Handwerker Huy Du gestand: „Nicht nur in Ho-Chi-Minh-Stadt, sondern auch in vielen Provinzen und Städten gibt es Variationen davon. So werden beispielsweise Spiritismus in öffentlichen Bereichen und spirituellen Räumen organisiert. Dabei werden viel Votivpapier, Geld und teure Opfergaben verwendet, um Vermögen während des Spiritismus zu teilen und zu verteilen. Es gibt das Phänomen, Spiritismus auszunutzen und das Vertrauen der Menschen zum persönlichen Vorteil auszunutzen.“

„Die Erlaubnis, die Religion der Muttergöttin auf Märkten, in Teestuben, Restaurants usw. auszuüben, muss überdacht werden. Es ist notwendig, abergläubische, abweichende und kommerzielle Erscheinungsformen bei der Ausübung der Religion der Muttergöttin entschieden zu beseitigen“, äußerte der verdiente Künstler Hoai Anh seine Meinung.

Förderung kultureller Werte

Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, um die Mängel bei der Ausübung der Anbetung der Muttergöttin zu beheben, sei es notwendig, Schulungskurse zu organisieren, um die staatliche Kapazität zur Verwaltung des Kulturerbes für Kulturbeamte auf allen Ebenen zu verbessern. Richtlinien zur staatlichen Verwaltung der Ausübung der Anbetung der Muttergöttin. „Es ist notwendig, die Verantwortlichkeiten von Vertretern von Einrichtungen und Organisationen, die Muttergöttin verehren und Rituale der Muttergöttin-Verehrung durchführen, zu regeln. Gleichzeitig muss es, wenn es Strafen gibt, auch Belohnungen geben. Es ist notwendig, Handwerker, Kulturerbe-Praktizierende und diejenigen, die zum Schutz und zur Förderung des Wertes des Kulturerbes beigetragen haben, zu ehren, zu belohnen, zu motivieren und zu ermutigen“, schlug die außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai vor.

Der verdienstvolle Kunsthandwerker Dang Ngoc Anh, stellvertretender Direktor des Zentrums für die Erforschung und Bewahrung vietnamesischer kultureller Glaubensvorstellungen, drückte es wie folgt aus: „Die Stärke und Bedeutung der Verehrung der Muttergöttin liegt darin, die Tradition des Patriotismus zu demonstrieren, sich an die Wasserquelle zu erinnern und die Bedürfnisse und Sehnsüchte der Menschen nach Gesundheit, Frieden und Erfolg im täglichen Leben zu erfüllen.“

Außerordentlicher Professor Dr. Le Van Toan, ehemaliger Direktor der Vietnam National Academy of Music und Mitglied des National Cultural Heritage Council, sagte: „Neben dem Engagement der Kunsthandwerker muss die Gründung von Vereinigungen zur Verehrung der Muttergöttin in Betracht gezogen werden, um diese Aktivitäten zu standardisieren und der Gemeinschaft eine gemeinsame Stärke bei der Bewahrung und Förderung des Wertes des Kulturerbes zu verleihen.“

Der Staat hat sechs Personen den Titel „Volkskünstler“ verliehen. 79 Personen wurden mit dem Preis für verdienstvolle Handwerker ausgezeichnet, um ihren Beitrag zur Erhaltung und Förderung des Erbes der traditionellen Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche durch das vietnamesische Volk zu würdigen. In Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es drei hervorragende Kunsthandwerker: Thanh Nhan, Hoai Anh und Huy Du. Alle drei beteiligen sich aktiv an der Weitergabe des Berufs, indem sie die jüngere Generation in die Ausübung des Rituals der Anbetung der Muttergöttin in Ho-Chi-Minh-Stadt einweisen und die Aktivitäten in Ordnung bringen.

Quelle: https://nld.com.vn/ngan-ngua-bien-tuong-tu-tin-nguong-tho-mau-196240801205058345.htm