Verhinderung der Verzerrung der Anbetung der Muttergöttin

Nach Angaben der Abteilung für Kulturerbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) ist das öffentliche und gesellschaftliche Bewusstsein für das immaterielle Kulturerbe der vietnamesischen Praxis der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche noch immer begrenzt. Der rechtliche Rahmen zur Lenkung und Regulierung der Denkmalpflege fehlt noch und ist nicht konkret.

Erbe der religiösen Praxis

Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, dass die Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche ein typisches immaterielles Kulturerbe Vietnams sei, das im Dezember 2016 von der UNESCO in die Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen wurde. Aktuellen Statistiken zufolge gibt es in unserem Land etwa 10.000 Einrichtungen zur Verehrung der Muttergöttin, 215 Tempel und Schreine; 920 Paläste und Schreine der Muttergöttin und mehr als 1.000 private Schreine. Allein in Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es etwa 20 Tempel und Schreine zur Verehrung der Muttergöttin und mehr als 200 private Einrichtungen zur Verehrung der Muttergöttin.

Vor nicht allzu langer Zeit wurden im Arbeitskulturpalast von Ho-Chi-Minh-Stadt das Bühnenprogramm „Farben der Zeit“ und das Stück „Heiliger Tempel“ unter der Regie des Volkskünstlers Hong Van und der Aufführung durch den Künstler Huu Nghia vorgestellt, nachdem der verdiente Künstler Thanh Nhan einen Vortrag über die Religion der Muttergöttin im heutigen Leben gehalten hatte.

Handwerker, die am Ritual der Verehrung der Muttergöttin beteiligt sind, sind stets bestrebt, die Standards des weltweit anerkannten kulturellen Erbes zu bewahren (Foto: DEPARTMENT OF CULTURAL HERITAGE)

Neben den positiven Aspekten gibt es bei der Ausübung, Verwaltung, Bewahrung und Förderung des Wertes des Erbes der Muttergöttin-Verehrung in Ho-Chi-Minh-Stadt an einigen Orten, an denen die Muttergöttin-Verehrung stattfindet, immer noch anstößige Phänomene und Verzerrungen, die dem Wesen des Erbes zuwiderlaufen. Viele Organisationen engagieren sich im Bereich des Kulturerbes, verfolgen jedoch einen stark kommerziellen Ansatz.

Der verdienstvolle Handwerker Huy Du vertraute an: „Nicht nur in Ho-Chi-Minh-Stadt, sondern auch in vielen Provinzen und Städten gibt es Variationen davon, wie etwa die Organisation von Geisterbegleitung in öffentlichen Bereichen und spirituellen Räumen; die Verwendung von viel Votivpapier, Geld und teuren Opfergaben, um während der Geisterbegleitung Vermögen zu teilen und zu verteilen; es gibt das Phänomen, Geisterbegleitung auszunutzen und das Vertrauen der Menschen zum persönlichen Vorteil auszunutzen.“

„Die Erlaubnis, die Religion der Muttergöttin auf Märkten, in Teestuben, Restaurants usw. auszuüben, muss überprüft werden. Es ist notwendig, abergläubische, abweichende und kommerzielle Erscheinungsformen bei der Ausübung der Religion der Muttergöttin entschieden zu beseitigen“, äußerte der verdiente Künstler Hoai Anh seine Meinung.

Förderung kultureller Werte

Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, dass es zur Behebung der Mängel bei der Ausübung der Anbetung der Muttergöttin notwendig sei, Schulungskurse zu organisieren, um die staatliche Verwaltungsfähigkeit des Kulturerbes für Kulturbeamte auf allen Ebenen zu verbessern. Richtlinien zur staatlichen Verwaltung der Ausübung der Anbetung der Muttergöttin. „Es ist notwendig, die Verantwortlichkeiten von Vertretern von Einrichtungen und Organisationen, die die Muttergöttin verehren und Rituale zur Verehrung der Muttergöttin durchführen, zu regeln. Gleichzeitig müssen, wenn es Strafen gibt, auch Belohnungen vorgesehen werden. Es ist notwendig, Kunsthandwerker, Kulturerbe-Praktiker und diejenigen, die zum Schutz und zur Förderung des Wertes des Kulturerbes beigetragen haben, zu ehren, zu belohnen, zu motivieren und zu ermutigen“, schlug Außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai vor.

Der verdienstvolle Kunsthandwerker Dang Ngoc Anh, stellvertretender Direktor des Zentrums für die Erforschung und Bewahrung vietnamesischer kultureller Überzeugungen, drückte dies wie folgt aus: „Die Stärke und Bedeutung der Verehrung der Muttergöttin liegt darin, die Tradition des Patriotismus zu demonstrieren, sich an die Quelle des Wassers zu erinnern und die Bedürfnisse und Sehnsüchte der Menschen nach Gesundheit, Frieden und Erfolg im täglichen Leben zu erfüllen.“

Außerordentlicher Professor Dr. Le Van Toan, ehemaliger Direktor der Vietnam National Academy of Music und Mitglied des National Cultural Heritage Council, sagte: „Neben dem Engagement der Kunsthandwerker muss auch die Gründung von Vereinigungen zur Verehrung der Muttergöttin in Betracht gezogen werden, um diese Aktivitäten zu standardisieren und so eine gemeinsame Stärke für die Gemeinschaft bei der Bewahrung und Förderung des Wertes des Kulturerbes zu schaffen.“

Der Staat hat sechs Personen den Titel „Volkskünstler“ verliehen. 79 Personen wurden mit Auszeichnungen für verdienstvolle Kunsthandwerker geehrt, um ihren Beitrag zur Erhaltung und Förderung des Erbes der vietnamesischen Praxis der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche zu würdigen. In Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es drei hervorragende Kunsthandwerker: Thanh Nhan, Hoai Anh und Huy Du. Alle drei beteiligen sich aktiv an der Weitergabe des Berufs, indem sie die jüngere Generation in die Ausübung des Rituals der Verehrung der Muttergöttin in Ho-Chi-Minh-Stadt einweisen und die Aktivitäten in Ordnung bringen.

Quelle: https://nld.com.vn/ngan-ngua-bien-tuong-tu-tin-nguong-tho-mau-196240801205058345.htm