Riverside-Markt
Die Geschichten, die mir meine Großmutter erzählte, als sie noch lebte, scheinen jetzt irgendwo in der Dunkelheit meines Gehirns festzustecken. Zeichnen Sie vom Mutterhaus im Dorf Phiem Ai einen Bogen in den Himmel. Bedeckt mit Sand pflanzte er bunte Chilischoten, Medikamente, Wassermelonen und sogar Blumen an, um seine sieben Kinder großzuziehen. Bung ist ein Strand am Fluss Vu Gia. Nach der Befreiung war das gesamte Gebiet noch immer mit riesigen weißen Sanddünen bedeckt.
Der Fluss Vu Gia teilt sich in zwei Arme, ein Arm fließt nach Giao Thuy, der andere Arm fließt durch Ai Nghia, verbindet sich mit dem Fluss Yen und mündet dann in Cam Le, zum Fluss Han (Da Nang). Der Vorteil von Wasser und Land ist es, der nach Ansicht von Kulturforschern die agile Persönlichkeit und die Fähigkeit zur Anpassung an die Zeit der Menschen dieser Region bestimmt.
Die Geschichte von Herrn Tran Dinh in Ha Song – der Ort, an dem der Con-Fluss in dem Lied „Wer geht zu den neun Armen des Con-Flusses/Lebt Tu Dinh noch?“ in neun Arme zerfließt. unter der Bevölkerung und in Geschichtsbüchern verbreitet und oft von älteren Menschen erwähnt. Es ist ein Beispiel dafür, dass sich die Menschen des Landes Sorgen um das Schicksal des Landes machen.
Meine Tante reiste Hunderte Male flussaufwärts, um Produkte nach Ai Nghia zu bringen und sie dort im Großhandel zu verkaufen. Ha Nha, Ben Dau, Phu Thuan, Ai Nghia, Phuong Dong … es gab keinen Markt, auf dem sie nicht vorbeischaute, um zu kaufen und zu verkaufen. Da ihr die landwirtschaftlichen Produkte zu langweilig waren, kehrte sie zum Kai von Hoi Khach an der Quelle des Vu Gia zurück, um mit Holz zu handeln. Nach der Befreiung und späteren Abtrennung der Provinz wurden viele Häfen mit mehr Fähren und Brücken ausgestattet. Die vor Anker liegende Fähre wurde zu einer Geschichte, die diejenigen erzählen konnten, die ihr Leben auf der Fähre verbracht hatten.
Fährterminals in Vietnam, nicht nur in der Region Dai Loc, sind oft mit Marktterminals am Flussufer verbunden. Seltsamerweise ist in meiner Heimatstadt Fähre gleich Fähre. Entlang des langen Wasserabschnitts gab es, abgesehen von den geschäftigen großen Kais (Kais, von denen sie nach jeder Fahrt, manchmal mehrere Monate später, mit Geschichten über Kämpfe in der Unterwelt zurückkehrte), unzählige Kais, an denen Bauern wie meine Großmutter ein- und ausstiegen.
Halten Sie eine Routine ein
Das Vu Gia-Schwemmland ermöglicht es den Menschen, Hunderte von Stammbäumen zu bewahren. Das Dorf Phiem Ai wurde erstmals 1553 in dem Buch „O Chau Can Luc“ von Doktor Duong Van An erwähnt. Für die Generation meiner Großmutter und für meine Generation war dieser Meilenstein bis ins 20. Jahrhundert noch weit entfernt. Das Dorf existiert noch, und sein Name ist erhalten geblieben. Nur die Flussufer bewegen sich mit dem erodierenden Wasser.
Wie der Flusskai im Weiler Nghia Nam vor mehreren Jahrzehnten. Als meine Mutter heiratete, war der Kai nur ein paar Dutzend Schritte vom Haus entfernt.
Wie üblich kochte meine Mutter am 27. oder 28. Tet-Fest oft und bereitete den Opferteller für meinen Schwiegervater vor, der ihn zum Flussufer bringen sollte. Ich wünsche Frieden am Wasser und reiche Ernten am Fluss. Was meiner Mutter aus dieser Hungersnot am meisten in Erinnerung geblieben ist, ist nicht das Hühnchen oder der Klebreis auf dem Opfertablett, sondern der Strauß Chrysanthemen, der am Kai zurückgelassen wurde. Mama sagte, es tut mir leid, aber ich kann die Blumen nicht zurückbringen. Viele Menschen gehen zum Fluss, um zu beten, der Weihrauch erfüllt den gesamten Kai der Heimatstadt.
Etwa zehn Jahre später kam es zu einer heftigen Erosion des Flussufers und das Fundament des Hauses liegt heute wahrscheinlich mitten im Fluss. Das ganze Dorf zog tiefer ins Landesinnere.
Vor vierzig Jahren war dies der Ort, an dem Wasser auf die Felder gebracht wurde, um das Gemüse zu bewässern, und ein Ort, an dem Wasser zum Essen und Trinken nach Hause getragen wurde. Außerdem war dies ein Ort, an dem die ganze Nachbarschaft baden und Wäsche waschen konnte. Der Kai stürzte ein und während der Hungersnot hörten die Dorfbewohner auf, den Kai zu verehren und behielten nur den Brauch bei, das Land zu verehren. Der alte Kai ist heute ein Kanuanleger an der breitesten Stelle des Flussufers. Außer bei den Bootsrennen im Januar hört man selten Gelächter oder Auf- und Abgehen.
Nach dem dreiundzwanzigsten Tag des zehnten Mondmonats bereiten die Dorfbewohner das Land für die Anpflanzung von Chrysanthemen vor. Ende Dezember und Anfang Januar ließ meine Tante viele Strände entlang der Flussufer und die Felder im Rot der Gänseblümchen leuchten. Blumen gibt es in Lila, Weiß, Rot, Rosa und allen möglichen anderen Farben, aber die Pracht der Blumen, die mir meine Großmutter erzählte, schien normalerweise nur auf dem Weg zum Kai zu sehen zu sein.
Damals (und auch heute noch) wurden Maulbeerbäume gepflanzt, um die Grenzen zwischen Feldern zu markieren. Es gibt viele alte Maulbeerbäume, die unzähligen Überschwemmungen standgehalten haben. Die Gänseblümchen werden am Fuße der Maulbeerbäume gesammelt, bevor sie in Körbe geladen und mit dem Fahrrad oder Ochsenkarren zum Markt gebracht werden. Es schien, als vermisste sie den starken Geruch des feuchten Taus und den süßen Duft der Chrysanthemen außerhalb dieses Feldes, also legte sie jedes Jahr ein paar Beete für den Blumenanbau beiseite. Die Gänseblümchen auf dem Weg zum Fluss, als meine Tante ein Mädchen war, sind jetzt Blumenbeete in meinem Garten.
Vor einem halben Jahrhundert sammelte meine Großmutter Bohnen, Kartoffeln, Gemüse und Arekanüsse, um damit zum Tet-Markt zu fahren. Auf dem Rückweg würde ich auf jeden Fall etwas Geld ausgeben, um ein paar Chrysanthemen zu kaufen und sie auf den Altar meiner Eltern und Vorfahren zu stellen. Jetzt ist mein Sohn an der Reihe. Wenn Tet kommt, müssen Sie ein paar Dutzend Blumen kaufen oder daran denken, Ihren Nachbarn zu sagen, dass sie ein Beet freihalten sollen. „Um es während der nächsten Tage des Aufenthalts Ihrer Großeltern auszustellen und ihnen am 3. Tag des Monats Land anzubieten“ – sagte meine Mutter, als wolle sie ihnen raten, die Familientradition beizubehalten …
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Quelle: https://baoquangnam.vn/mua-ngang-ben-cu-3148316.html
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