Mehr als 90 Herbste sind vergangen, aber die Klänge der sowjetischen Nghe Tinh-Bewegung (1930-1931) hallen noch immer in den Seiten der Geschichte und den Memoiren derjenigen nach, die die „Seelen“ dieser weltbewegenden Kämpfe waren. Unter der Führung der Partei sind in Huong Son und Duc Tho viele „rote Samen“ gekeimt und haben sich entwickelt, was dazu beigetragen hat, dass die Kampfbewegung in den Gegenden entlang der friedlichen Flüsse La und Pho stärker wurde.
Mehr als 90 Herbste sind vergangen, aber die Klänge der sowjetischen Nghe Tinh-Bewegung (1930-1931) hallen noch immer in den Seiten der Geschichte und den Memoiren derjenigen nach, die die „Seelen“ dieser weltbewegenden Kämpfe waren. Unter der Führung der Partei sind in Huong Son und Duc Tho viele „rote Samen“ gekeimt und haben sich entwickelt, was dazu beigetragen hat, dass die Kampfbewegung in den Gegenden entlang der friedlichen Flüsse La und Pho stärker wurde.
„An diesem Tag wurde im Dorf Tu My ein Gong als Signal geschlagen, und sofort schlugen die Nachbargemeinden und fast der gesamte Bezirk die ganze Nacht lang Trommeln und Gongs. Am frühen Morgen versammelten sich Genossen, Mitglieder des Roten Bauernbundes und eine große Menschenmenge am Versammlungsort, um eine Kundgebung und Zeremonie abzuhalten. Wir begegneten dem Klang des Dorfgongs von Tu My (Gemeinde Son Chau, Huong Son) auf besondere Weise durch die revolutionären Memoiren des Genossen Tran Chi Tin (1898–1987) – provisorischer Sekretär des Bezirksparteikomitees Huong Son (1930), Sekretär des Bezirksparteikomitees Huong Son (1945) im sowjetischen Museum Nghe Tinh. Und in diesen revolutionären Herbsttagen kehrten wir, den Memoiren folgend, in die revolutionäre Heimat Son Chau zurück, um mehr über die Menschen zu erfahren, die das Echo dieses hölzernen Fischklangs in der sowjetischen Nghe Tinh-Bewegung hervorbrachten.
Inmitten der Blütezeit der neuen ländlichen Baubewegung hallt in Son Chau noch heute das Echo der hölzernen Fischklänge von 1930-1931 wider. In Fortsetzung der revolutionären Tradition unserer Vorfahren versucht jeder Bürger sein Bestes, um zum Aufbau des Lebens in der neuen revolutionären Periode beizutragen. Und in jeder ihrer Geschichten wurden die revolutionären Helden, die dem Land Son Chau im Besonderen und dem Bezirk Huong Son im Allgemeinen einen Namen machten, mit aller Ehre, Stolz und tiefer Dankbarkeit erwähnt. Herr Dinh Van Thuy (Jahrgang 1938), der dieses Jahr sein 60. Jubiläum als Parteimitglied feiert, aus dem Dorf Dinh erzählte: „Unser Dorf war einst die Wiege der Revolution, der Ort, an dem der Mut herausragender Kinder geschult wurde – der Kern der Kampfbewegung. Der Klang des Dorfgongs forderte und drängte unser Volk, sich zu erheben und die Macht zu ergreifen. Und in der neuen Entwicklungsphase ist der revolutionäre Gong zu einem unverzichtbaren Teil des spirituellen Lebens geworden, der das Parteikomitee und das Volk von Son Chau ermutigt und befähigt, sich weiterhin zu vereinen und nach neuen Errungenschaften zu streben.
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Die Menschen der Gemeinde Son Chau (Huong Son) konzentrieren sich auf den Aufbau moderner, neuer ländlicher Gebiete.
In seiner Geschichte war der herausragendste revolutionäre Kader des Dorfes, den Herr Thuy mit Respekt und Bewunderung erwähnte, Herr Tran Chi Tin – der erste Bezirksparteisekretär des Bezirks Huong Son und Autor der emotionalen Memoiren, die im sowjetischen Museum Nghe Tinh aufbewahrt werden. Die einfachen, sorgfältig auf braune Seiten geschriebenen Zeilen stellen das revolutionäre Leben des patriotischen jungen Mannes sowie den Lebenskontext und die Kampfatmosphäre im Dorf Son Chau in den Jahren 1930–1931 lebendig und wahrheitsgetreu dar.
Revolutionäre Memoiren des Genossen Tran Chi Tin.
Genosse Tran Chi Tin wurde in eine arme Bauernfamilie im Dorf Tu My (heute Dorf Dinh, Gemeinde Son Chau) geboren. Während seiner Zeit als Lehrer in seiner Heimatstadt in den frühen 1920er Jahren las Lehrer Tin die Dokumente von Phan Boi Chau und die 10 Bitten von Phan Chau Trinh an König Khai Dinh. wurde beauftragt, im Lehrerunterricht Geld zu sammeln, um Herrn Phan Boi Chau beim Wiederaufbau der Zeitung „Stimme des Volkes“ mit Herrn Huynh Thuc Khang als Chefredakteur zu helfen ... Diese Aktivitäten weckten in dem jungen Lehrer einen Geist des Patriotismus und der revolutionären Begeisterung. Im Juni 1927 trat der Lehrer Tran Chi Tin der Tan Viet Partei in Huong Son bei. Im März 1930 war er einer der drei Organisatoren der Gründung der kommunistischen Parteizelle der Son Chau-Grundschule – der ersten Parteizelle des Bezirks Huong Son.
Als die sowjetische Bewegung niedergeschlagen wurde, ließen die Kämpfe in Xiangshan vorübergehend nach. Im Oktober 1930 versuchte der Lehrer Tran Chi Tin, Kontakt zu einigen Kameraden aufzunehmen, wie etwa zu Dinh Nho Khoach im Dorf Goi My (Gemeinde Son Ha, heute Gemeinde Tan My Ha). Le Kinh Pho im Dorf Xuan Tri (Gemeinde Son An, jetzt Gemeinde An Hoa Thinh); Tong Tran Dieu in Binh Hoa (Gemeinde Son Hoa, heute Gemeinde An Hoa Thinh) ... gründete ein provisorisches Bezirksparteikomitee, baute die revolutionäre Basis und Bewegung wieder auf und operierte im Geheimen. Im September 1933 wurde Genosse Tran Chi Tin vom Feind gefangen genommen und am Bahnhof Pho Chau eingesperrt. „… Obwohl ich gefoltert wurde, verriet ich dem Feind kein Wort, da ich entschlossen war, die Partei zu schützen“ (Auszug aus den Memoiren des Genossen Tran Chi Tin). Im September 1939 wurde Genosse Tran Chi Tin freigelassen und kehrte nach Hause zurück. Ende 1939 nahm Lehrer Tran Chi Tin Kontakt mit der Partei auf und baute die Kampfbewegung zusammen mit Organisationen, die das Volk zu einem allgemeinen Aufstand führten, der am 19. August 1945 zur Machtergreifung in Huong Son führte, voller Enthusiasmus wieder auf. Im September 1945 wurde Genosse Tran Chi Tin zum Bezirksparteisekretär gewählt. Anschließend wechselte er zur Armee und diente bis zu seiner Pensionierung und seinem Tod im Jahr 1987 als politischer Kommissar eines Regiments in seiner Heimatstadt Son Chau.
Das Kommunalhaus „Tu My“ ist seit Generationen zu einer roten Adresse für die Vermittlung revolutionärer Traditionen geworden (Foto 1). Der Holzfisch im Gemeindehaus Tu My ist noch heute erhalten (Foto 2). Onkel Hos Altar im Gemeinschaftshaus Tu My (Foto 3).
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Das dynamische revolutionäre Leben mit seinen vielen Beiträgen und strahlenden Qualitäten und seinem Charakter ist ein typisches Beispiel dafür. Herr Tran Chi Tin hatte die Macht, sich auszubreiten und die Gedanken und Handlungen seiner Kinder, seiner Familie und der Menschen seiner Heimatstadt stark zu beeinflussen. Auch viele Verwandte folgten seinem Beispiel, schlossen sich der Revolution an und brachten ihre Bemühungen und ihre Intelligenz in den Dienst ihres Heimatlandes und Landes. Unter ihnen waren seine drei jüngeren Brüder allesamt Revolutionsveteranen; Insbesondere Herr Tran Binh (der jüngere Bruder von Herrn Tin) hatte viele wichtige Positionen inne, wie z. B.: Stellvertretender Sekretär, Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Huong Son im Jahr 1945; Mitglied des Ständigen Ausschusses des Parteikomitees der Provinz Ha Tinh, erster Rektor der politischen Schule Tran Phu; Richter am Obersten Volksgerichtshof, Mitglied der 1. Nationalversammlung. Auch der Sohn von Herrn Tin, Herr Tran The Loc (geboren 1925), beteiligte sich schon sehr früh an revolutionären Aktivitäten. Im Jahr 1944 arbeitete Herr Loc als Verbindungsmann für eine Reihe von Parteimitgliedern, die gerade aus dem Gefängnis im Bezirk entlassen worden waren. Anfang 1945 wurde er zum Führer der Viet Minh im Dorf Tu My gewählt. Er wurde anlässlich des 15. Jahrestages des Nghe Tinh-Sowjets (12. September 1945) in die Partei aufgenommen. Bis jetzt gibt es in der Familie von Herrn Tran Chi Tin 31 Menschen mit Doktortitel und 262 Menschen mit Universitäts- oder Aufbaustudienabschluss. Viele Menschen bekleiden wichtige Positionen in vielen Bereichen.
Eine Ecke des Gemeindezentrums von Tung Anh (Duc Tho).
Ebenfalls im Bezirk Huong Son suchten wir nach Erinnerungen an ein überzeugtes kommunistisches Vorbild in der sowjetischen Nghe Tinh-Bewegung in der Kommune Kim Hoa (ehemals Kommune Son Mai). „Von da an wurde ich mit dem Vertrauen und dem Verständnis in die Partei aufgenommen, dass die Revolution dem Volk, einschließlich mir selbst, Vorteile bringen würde“ (Auszug aus den Memoiren des Genossen Kieu Lieu).
Genosse Kieu Lieu (1905-1988) stammte aus dem Dorf Dong Thai, Gemeinde Tung Anh (Bezirk Duc Tho). Er wurde in jungen Jahren Waise und musste für eine reiche Familie arbeiten. 1928 zog er nach Pho Chau (Huong Son), um dort als Tagelöhner zu arbeiten. Es war dieses Land mit seinen reichen revolutionären Traditionen und der starken Kampfbewegung des Volkes, das den revolutionären Samen in die Herzen ehrgeiziger junger Menschen säte. Im März 1930 wurde dem patriotischen jungen Mann Kieu Lieu auf der Konferenz zur Gründung der Parteizelle von Dan Thuy (zusammengesetzt aus den Namen der beiden Gemeinden Dan Trai und Thuy Mai) die Ehre zuteil, der Partei beizutreten. Dies war ein großer Wendepunkt, der den Weg für sein aktives Leben ebnete. Er hat dies in seinen Memoiren sehr genau festgehalten. Um die Kampfbewegung in allen ländlichen Gebieten auszubreiten, führten er und seine Kameraden in der Parteizelle die Aufgabe aus, die Bewegung in der Bergregion an der Grenze zu den drei Distrikten Huong Khe, Duc Tho und Huong Son aufzubauen. Ab April 1930 konzentrierte sich die Parteizelle auf Propaganda, verteilte Flugblätter und organisierte kleinere Demonstrationen, um eine Großdemonstration in Pho Chau am 1. August 1930 vorzubereiten.
Die Adelstitel, die Partei und Staat zu Ehren der Verdienste von Herrn Kieu Lieu verliehen haben.
Obwohl ich zweimal inhaftiert war (das erste Mal während der Proteste vom 1. August in Huong Son, wo ich mehr als drei Jahre inhaftiert war; das zweite Mal von 1939 bis 1945), geschlagen, misshandelt und brutal gefoltert wurde, „blieb ich den Lehren der Partei treu und folgte darüber hinaus dem Beispiel meiner Kameraden, die unbezwingbar durchhielten ...“ (Auszug aus den Memoiren von Genosse Kieu Lieu). Im März 1945 gelang ihm und vielen anderen politischen Gefangenen der Ausbruch aus dem Gefängnis und sie konnten ihre Aktivitäten fortsetzen. Am 2. September 1954, nachdem die Kommune Kim Hoa in die drei Kommunen Son Phuc, Son Mai und Son Thuy aufgeteilt worden war, wurde Genosse Kieu Lieu zum Vorsitzenden des Verwaltungskomitees der Kommune Son Mai gewählt. Aus gesundheitlichen Gründen musste er die Aktivität jedoch bereits nach drei Monaten aufgeben. Er starb 1988.
Herr Kieu Minh Tan und sein Sohn – der Sohn und Enkel von Kieu Lieu – waren stolz, die Seiten der Geschichte über die revolutionären Aktivitäten ihres Vaters aufzuschlagen.
„Mein ganzes Leben lang, von meinem Eintritt in die Partei bis ich alt und schwach wurde, habe ich all meine Fähigkeiten und Kraft meiner Karriere gewidmet. Während des gesamten mühsamen revolutionären Kampfes folgte er standhaft der Partei, ohne jemals in seinem Willen zu schwanken, und übte sich darin, bis zum Tag des vollständigen Sieges, der Sache der gesamten Partei und des gesamten Volkes, eine feste Haltung und unerschütterliche Ideologie beizubehalten. Beim Umblättern der Memoiren blicken wir auf die schönen Erinnerungen seines geliebten Vaters zurück, Herrn Kieu Minh Tan (Jahrgang 1950). Der Sohn von Herrn Kieu Lieu konnte seine Tränen der Rührung und des Stolzes nicht verbergen: „Mein Vater lebte und widmete sein ganzes Leben der Revolution …“.
Da es sich um die Heimat von temperamentvollen Menschen wie Doktor Phan Dinh Phung und dem verstorbenen Generalsekretär Tran Phu handelt, kam es im Distrikt Duc Tho schon sehr früh zu einer revolutionären Bewegung. Nach der Parteigründung am 3. Februar 1930 reagierten die Massen der Bevölkerung von Duc Tho unter der Führung der Partei rasch auf die sowjetische Bewegung, in deren Folge am 1. August 1930 zusammen mit Can Loc, Nghi Xuan, Huong Khe, Ky Anh... in den Ortschaften von Duc Tho zahlreiche Proteste gegen den Imperialismus und die Marionettenregierung stattfanden. Am 10. September 1930 organisierten die Menschen der Kommunen Thai Yen und Duc Thuy (heute aufgelöst in die Kommune Lam Trung Thuy) einen groß angelegten Protest gegen koloniale und feudale Unterdrückung. Die Protesttrommel des Thai Yen entfachte den Kampfgeist, der sich in den Ortschaften innerhalb und außerhalb des Bezirks ausbreitete und die Sowjetbewegung in der Heimat von Duc Tho ins Rollen brachte.
Auch wenn die Bewegung in Duc Tho später stattfand als an manchen anderen Orten, so bestand das Besondere doch in ihrer Stärke und Entschlossenheit. In vielen sowjetischen Dörfern waren die Rechte der Bevölkerung durch einen straff organisierten Regierungsapparat strikt durchgesetzt. Dies wird in den Memoiren der ersten kommunistischen Soldaten in diesem Land berichtet, beispielsweise von folgenden Kameraden: Dao Kha (1907–1995), ehemaliger Vorsitzender des Volkskomitees der Kommune Yen Vuong (heute Kommune An Dung); Nguyen Em Cam (1899–1985), ehemaliger Zugführer der Roten Selbstverteidigungsgruppe 1930 in der Gemeinde Thai Yen; Dau Khac Ham (geb. 1909 - ?) Parteimitglied im Jahr 1930 in der Kommune Duc Hoa (heute Kommune Hoa Lac).
In ihren Memoiren zeichneten sowjetische Soldaten nicht nur ein Panorama der „weltbewegenden“ Kampfbewegung des Volkes von Duc Tho, sondern zeigten auch die Aufklärung revolutionärer Ideale, ihre absolute Loyalität zur Partei und den edlen Opfergeist der ersten Kommunistengeneration. Unter ihnen hinterließen die „feurigen“ Memoiren des Genossen Dao Kha, des ehemaligen Vorsitzenden des Volkskomitees der Gemeinde Yen Vuong, einen starken Eindruck, denn er stammte aus einer Gutsbesitzerfamilie, bevor er ein loyales Parteimitglied wurde.
„Eines Tages sprachen Herr Pham Thua, Herr Hieu und Herr Nguyen To beim Schachspielen über die revolutionäre Bewegung, die sich überall ausbreitete, sogar in Nghe An und Ha Tinh. Ich fragte: Was ist der Zweck des Kommunismus? Diese Genossen sagten mir deutlich, dass sie die Imperialisten und die Regierung der Süd-Dynastie stürzen, Unterdrückung und Ausbeutung bekämpfen, die Rechte der Armen zurückfordern und Gleichheit für das Volk erreichen wollten. Ich habe mich sehr gefreut, als Genosse Hieu fragte, ob Sie der Revolution folgen würden, wenn sie hierher käme. Ich zögerte nicht zu antworten: Ich möchte folgen“ (Auszug aus den Memoiren des Genossen Dao Kha).
Das alte Haus, in dem Herr Dao Kha die letzten Jahre seines Lebens mit seinen Kindern und Enkeln verbrachte.
Als „Sohn“ eines Gutsbesitzers folgte Genosse Dao Kha, nachdem er die Revolution erkannt hatte, der Partei von ganzem Herzen, arbeitete aktiv und erledigte die ihm von der Organisation übertragenen Aufgaben hervorragend, wie etwa das heimliche Verteilen von Flugblättern, die Mobilisierung der Menschen zur Teilnahme an der Demonstration am 1. August 1930 ... Im September 1930 wurde Genosse Dao Kha mit der Aufnahme in die Partei geehrt. Von hier aus führten er und die Parteizelle die Massenbewegung der Kommune Yen Vuong an, kämpften und errangen zahlreiche Siege, wodurch die Sowjetregierung errichtet wurde. Zu dieser Zeit wurde er zum Gewerkschaftssekretär der Bauern und zur Kommune Bo Nong Yen Vuong gewählt.
Im Juli 1931 starteten die französischen Kolonialisten eine brutale Terrorkampagne. Herr Dao Kha und sein jüngerer Bruder Dao Ba (den er aufgeklärt hatte) wurden zusammen mit vielen Kameraden verhaftet und in Gefängnissen der Provinz eingesperrt. Anschließend wurden sie in ein Gefängnis in Da Lat (Lam Dong) verbannt. Obwohl er alle möglichen Folterungen erlitten hatte und der Feind ihn mit dem Versprechen eines reichen Lebens zur Kapitulation verleitete, beharrte Herr Dao Kha noch immer auf seiner Haltung und blieb seinen Idealen treu.
Familie und Verwandte mit den Adelstiteln, die Partei und Staat dem Genossen Dao Kha verliehen haben.
Im Gefängnis kämpfte Herr Dao Kha unermüdlich weiter mit Kameraden wie Ho Tung Mau, Phan Dang Luu ... Im Jahr 1940 verbüßte er seine Haftstrafe, doch bevor er nach Hause zurückkehren konnte, wurde er vom Feind in das Li Hy-Gefängnis (Thua Thien Hue) verbannt. Am 9. März 1945 nutzte er die japanisch-französischen Kämpfe aus und brach mit 50 Kameraden aus dem Gefängnis aus. Nach seiner Rückkehr in seine Heimatstadt blieb Herr Dao Kha weiterhin mit der Organisation verbunden und beteiligte sich an der Gründung des Viet Minh-Komitees der Kommune, das die Massen zur Vorbereitung eines Aufstands mobilisierte. Am 19. August 1945 führten Herr Dao Kha und andere Revolutionäre zusammen mit anderen Ortschaften die Bevölkerung von Yen Vuong zum Aufstand und Marsch in den Bezirk Duc Tho an, um zu revoltieren und die Macht zurückzuerobern. Im Jahr 1945 wurde er zum provisorischen Vorsitzenden der Kommune Yen Vuong gewählt und hatte bis dahin sein Amt angetreten.
In den Memoiren über die mühsamen, aber heldenhaften Kampftage der Revolutionäre in Duc Tho wird auch eine ganz besondere Geschichte des ehemaligen Zugführers der Roten Selbstverteidigungsgruppe im Jahr 1930 in der Kommune Thai Yen aufgezeichnet: Während seiner Zeit im Gefängnis in Buon Me Thuot lernte Genosse Nguyen Em Cam seinen Mitgefangenen, Genossen Pham Van Dong (später Premierminister) kennen. Eines Tages nach der Mittagspause unterhielten sich die Gefangenen vertraulich und unterhielten sich. Genosse Nguyen Em Cam sagte zu Genosse Pham Van Dong: „Wir Brüder hier haben gemeinsam Glück und Leid erlebt. Wenn die Revolution erfolgreich ist und wir noch am Leben sind, lasst uns zusammenkommen und uns nach der Gesundheit der anderen erkundigen.“ Genosse Pham Van Dong lächelte und nickte zustimmend. 1985, bevor er an einer schweren Krankheit starb, schrieb Herr Cam einen Brief an den Genossen Pham Van Dong und erhielt eine Antwort vom Premierminister. Der Brief wird noch heute im sowjetischen Nghe Tinh Museum aufbewahrt: „Lieber Genosse Nguyen Em Cam! Ich habe Ihren Brief erhalten und war sehr gerührt. Obwohl er weit weg und alt ist, erinnert er sich noch immer an seine glorreichen Kameraden aus der Vergangenheit, und darauf kann er stolz sein. Es erfordert von uns, weiterhin für unsere große revolutionäre Sache zu kämpfen. Ich wünsche Ihnen gute Gesundheit und dass Sie Ihr Bestes tun, um zur Arbeit vor Ort beizutragen“ (Auszug aus dem Brief von Premierminister Pham Van Dong an Herrn Nguyen Em Cam, Juni 1985).
Das Aussehen des neuen ländlichen Gebiets der Gemeinde An Dung (Duc Tho) heute.
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Herr Dao Doanh Thinh (geboren 1952), Sohn von Herrn Dao Kha, sagte: „Mein Vater hat uns immer geraten, dass wir im Leben wissen müssen, wie wir der Partei und dem Vaterland einen Beitrag leisten können, und nicht, wie wir uns persönlich bereichern können.“ Seine Lehren werden von seinen Nachkommen noch heute in Erinnerung behalten und praktiziert. Und heute erfüllt die Generation der Kinder im Land der Gelehrten und fleißigen Menschen von Duc Tho die Wünsche ihrer Vorfahren, indem sie ständig ihre Tugenden kultiviert, ihr Talent schult, ihren Willen und ihre Entschlossenheit bewahrt, um alle Schwierigkeiten zu überwinden, und neue Seiten der Geschichte aufschlägt und dazu beiträgt, ihr Heimatland zum Leitmotiv der Bewegung zum Aufbau neuer ländlicher Gebiete in der Provinz zu machen.
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ARTIKEL, FOTOS: CT-XH REPORTER GROUP
DESIGN - TECHNISCH: HUY TUNG - KHOI NGUYEN
(FORTGESETZT WERDEN)
Lektion 1: Das Echo sowjetischer Trommeln in der heroischen Heimat
Lektion 2: Strahlendes Ideal „Auch wenn uns nur noch eine Stunde bleibt, können wir immer noch eine Revolution machen“
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Quelle
![[Foto] Premierminister Pham Minh Chinh leitet Regierungskonferenz mit Kommunen zum Thema Wirtschaftswachstum](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
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