„Lebendiges Kunstmuseum“
Der Dorfälteste Bh'riu Po in der Gemeinde Lang (Bezirk Tay Giang, Quang Nam) sitzt in einem kleinen Haus und nippt an seinem Tee. Er sagt, das Gemeindehaus der Co Tu sei wie ein „lebendes Kunstmuseum“, ein Ort zur Bewahrung heiliger spiritueller Werte, ein Ort, an dem man Vertrauen in Götter und Vorfahren setzt. An jeder Wand oder an jeder horizontalen und vertikalen Leiste innerhalb und außerhalb des Spiegels stellen die Co Tu das Gemeinschaftsleben durch kunstvoll geschnitzte Statuen und Gemälde nach. Bild einer Schlange, die in der Mitte eines Spiegels liegt.
Das Fest des Co Tu-Volkes findet vor dem Gemeindehaus des Dorfes statt.
Der alte Mann Bh'riu Po ist seit langem als Meister der Holzschnitzerei bekannt. Die Werke, die er mit seinen eigenen Händen geschaffen hat, sind sehr anspruchsvoll. Die meisten Häuser im Bezirk Tay Giang spiegeln sein Bild und seine Ideen wider. Im Jahr 2007 nahm der Kunsthandwerker Bh'riu Po an einem Skulpturen-Kreationscamp im Bezirk Buon Don (Dak Lak) teil und schuf zwei einzigartige Statuen: „Schlangengott“ und „Dorfältester“. Diese beiden Werke wurden dann zusammen mit Skulpturen berühmter Kunsthandwerker im zentralen Hochland im Buon Don Sculpture Garden aufbewahrt und ausgestellt.
Der Älteste Bh'riu Po sagte, dass der Theorie zufolge der Schlangengott (bhi'dưa) für die Bewachung des Kruges des Wassergottes verantwortlich sei. Daher lebt der Schlangengott nur in Sümpfen, Teichen, Seen, Flüssen und Bächen … Wenn im Dorf jemand schlechte Gedanken, Worte oder Taten hat, wird er vom Schlangengott bestraft, wenn er durch Gebiete mit Wasser geht. „Die Co Tu glauben fest an die Manifestation des Schlangengottes. In den Köpfen der Co Tu hat die Schlange die Bedeutung, die Menschen im Dorf und in der Gemeinde zu warnen und zu erziehen, in Harmonie zu leben, klar zu denken, keinen Unsinn zu reden, keine schlechten Dinge zu tun und Böses zu tun, um ein besseres Leben zu führen. Darüber hinaus steht die Schlange in der Co Tu-Kultur auch für Sanftmut und Gastfreundschaft“, sagte der alte Po.
Dem alten Po zufolge nimmt das Bild einer Schlange auf den Spiegeln der Co Tu-Leute, obwohl es nicht häufig vorkommt, im Glauben der Gemeinschaft eine recht wichtige Stellung ein. Daher wurde auch die Schnitzerei und Platzierung des Schlangenbildes auf dem Spiegel sorgfältig geprüft und von den Dorfältesten genehmigt. Das Volk der Co Tu formt häufig zwei Arten von Schlangen (Pythons und Gebänderte Kraits). Das Schlangenbild wird in vielen verschiedenen Formen, hauptsächlich jedoch in einer bewegten Pose erstellt. Das Bild einer Schlange ist oft reliefartig in die horizontalen und vertikalen Bretter an der Hausfront eingraviert und drückt damit absoluten Respekt aus.
EINE OFFENBARUNG DER ANBETUNG
Zur Dekoration der Spiegel haben die Co Tu-Handwerker vielfältige und lebendige Statuen und Gemälde auf Holz geschaffen. Im Truong Son-Gebirge ist das Guol-Haus das erste Gebäude, das die Co Tu-Bevölkerung bei der Gründung eines Dorfes mit den gemeinsamen Anstrengungen der Dorfgemeinschaft errichtet. In allen Co Tu-Dörfern gibt es Spiegel, egal ob reich oder arm. Das Gươl ist nicht nur ein Haus mit einzigartiger Architektur, sondern auch ein einzigartiges Kulturprodukt, ein Ort, der die Quintessenz von Skulptur, Malerei und indigenem Wissen zeigt.
Der Dorfälteste Alang Be im Dorf BhLo Ben (Gemeinde Song Kon, Bezirk Dong Giang, Quang Nam) erinnert sich, dass früher ein traditioneller Spiegel umso mehr als Beweis für den Reichtum und die Macht des Dorfes galt, je mehr Abbildungen wilder Tiere sich im Raum befanden. Jedes architektonische Bild und jedes Maskottchen hat im Spiegel eine gemeinsame Bedeutung und spiegelt die spirituelle Geschichte der gesamten Gemeinschaft wider.
Die Schlangenstatuen liegen feierlich in der Mitte des Spiegels.
Beispielsweise steht das Bild des Tigers für Stärke, Widerstandsfähigkeit und Unbezwingbarkeit angesichts des Lebens; Der Phönix (Tring-Vogel) hat eine kraftvolle Schönheit und steht für ein freies und unabhängiges Leben. Der Büffel symbolisiert Fleiß, harte Arbeit und keine Faulheit. Es handelt sich um wilde Tiere mit großer Kraft, die in der Natur Autorität ausstrahlen. „Das in den Spiegel geschnitzte Bild der Schlange steht für Anbetung und verleiht der gemeinsamen Arbeit der Co Tu-Gemeinschaft einen einzigartigen Wert. Mit diesem Bild beten die Co Tu um Glück. Es steigert nicht nur den Wert der Spiegelarchitektur, sondern bringt auch ihren Glauben an die Götter zum Ausdruck, die das Land regieren, in dem sie ihr Dorf gegründet haben“, sagte der Älteste Alang Be.
Für die Co Tu in Quang Nam haben Schlangen eine abschreckende Bedeutung und lehren die Gemeinschaft, in Harmonie zu leben und klar zu denken …
Herr Arat Blui, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Tay Giang, sagte, dass die Skulpturen auf horizontalen und vertikalen Balken in Spiegeln oder Stangen des Co Tu-Volkes alle einen einzigartigen und reichen Wert hätten. Mit Erfahrung, Tradition und praktischer Beobachtung haben die Kunsthandwerker von Co Tu rustikale Skulpturen geschaffen. Von den Ideen, Linien und dem Layout bis hin zu den Farben bringt alles die Lebensphilosophie und Weltanschauung des Co Tu-Volkes zum Ausdruck. „Das Bild einer Schlange, das in manchen Spiegeln erscheint, hat eine sehr hohe spirituelle Bedeutung und verheißt Gutes. Im kulturellen Unterbewusstsein der Co Tu steht die Schlange für Gastfreundschaft. Gastfreundschaft ist ein traditioneller Wert und spiegelt die Lebenseinstellung der Co Tu im Truong Son-Gebirge wider“, vertraute Herr Arat Blui an.
Das Volk der Co Tu stellt Tiere auf Dorfspiegeln nicht nur zur Dekoration dar, sondern auch, um die Stärke der Gemeinschaft auszudrücken. Herr Arat Blui betont, dass jede Architektur und jedes Bild unterschiedliche Bedeutungen und Werte habe, ihnen allen aber die Lebenskunst und der Geist gemeinschaftlicher Solidarität gemeinsam seien.
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Quelle: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm
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