Das leuchtende Beispiel der Familie Sung in Sung Lu

BHG – Der Sung-Clan im Dorf Sung Lu in der Gemeinde Lung Chinh (Meo Vac) ist ein Pionier-Clan beim Aufbau eines Selbstverwaltungsmodells für Sicherheit und Ordnung (ANTT) im Zusammenhang mit der Beseitigung schlechter Sitten. Mit Prestige, Solidarität und Innovation ist die Familie zu einem Lichtblick geworden, der dazu beiträgt, das Bewusstsein des Mong-Volkes in der grauen Steinlandschaft zu verändern.

Die Familie Sung lebt seit der Antike in der Gemeinde Lung Chinh und hat dort sieben aufeinanderfolgende Generationen erlebt. Derzeit verfügt die Familie über 63 Haushalte mit mehr als 320 Personen. Die Haushalte halten sich stets strikt an die Richtlinien und Richtlinien der Partei sowie an die Richtlinien und Gesetze des Staates. Sorge für Produktion und wirtschaftliche Entwicklung. Bemerkenswert ist, dass die Familie 17 Parteimitglieder hat, von denen viele über hohe Bildungsabschlüsse verfügen, sich sozial engagieren und vom Parteikomitee und der Regierung das Vertrauen genießen, wichtige Positionen im lokalen Apparat zu bekleiden.

Herr Sung Chu Mua (rechts), Oberhaupt des Sung-Clans, mobilisiert Menschen zur Renovierung gemischter Gärten.

Um die vereinte Kraft der Massen in der Bewegung „Alle Menschen schützen die nationale Sicherheit“ zu fördern, hat sich der Sung-Clan seit 2017 freiwillig bei der Polizei der Gemeinde Lung Chinh registriert, um ein Modell der Clan-Selbstverwaltung in Sachen Sicherheit und Ordnung aufzubauen. Bis 2021 soll das Modell gestärkt, erweitert und mit Inhalten ergänzt werden, um Missstände zu beseitigen. Dank einer sehr guten Idee fand das Modell schnell Zustimmung in den Haushalten des Clans und wurde in jeder Familie zur täglichen Routine.

Der Clan hat Betriebsvorschriften, Konventionen, Regeln und Vorschriften erlassen, die die Haushalte unterzeichnen und zu deren jährlicher Umsetzung sie sich verpflichten müssen. Die Clanführung besteht aus 7 Mitgliedern, die sich regelmäßig austauschen und abstimmen, um je nach Ort und Wohngebiet Aufgaben der Selbstverwaltung hinsichtlich Sicherheit und Ordnung wahrzunehmen. Bei Verstößen gegen Konventionen, Unruhen und persönlichen Konflikten wird nach entsprechender Mahnung und ausbleibender Besserung das Vorgehen gemäß der gemeinsamen Konvention des Clans angewandt. Der Clan hält außerdem regelmäßig monatliche sowie Halbjahres- und Jahresendtreffen ab, um Erfolge und Defizite zu bewerten, Lehren zu ziehen und praktischere Anweisungen zu geben.

Herr Sung Chu Mua, Oberhaupt des Sung-Clans, erklärte: „Das Motto des Clans ist es, Solidarität und Einigkeit als Stärke zu nutzen, um die Mitglieder zu führen, zu unterstützen und zu erziehen, damit sie stets gut handeln, Dinge tun, die der Gemeinschaft nützen, und die Rechte und Pflichten jedes Bürgers voll wahrnehmen. Als angesehener älterer Mensch muss ich eine Stütze und ein Vorbild für die Haushalte und die Nachkommen sein. Anfangs war es nicht einfach, das Bewusstsein des Clans zu ändern, da schlechte Bräuche tief verwurzelt waren. Doch dank beharrlicher Fürsprache, Aufklärung und dem Vorbild der eigenen Familie änderte jeder Haushalt allmählich seine Denkweise und seine Vorgehensweise.“

Die Familie Sung beteiligt sich aktiv an der Bewegung zum Schutz von Sicherheit und Ordnung, zur Beseitigung schlechter Sitten und zum Aufbau neuer ländlicher Gebiete.

In letzter Zeit sind Mitglieder der Selbstverwaltungsgruppe der Familie Sung Dutzende Male mit der Gemeindepolizei auf Patrouille gegangen. Familien mobilisiert, um 5 selbstgebaute Waffen abzugeben; Umfassende Verbreitung der Umsetzung des Landgesetzes; Ehe und Familie; Ethnizität und Religion. Im Geiste des „Wer predigt, der tut, was er tut“ hat die Familie rückständige Bräuche nach und nach beseitigt. Früher dauerten Beerdigungen oft drei bis fünf Tage und waren mit komplizierten und teuren Ritualen verbunden. In manchen Haushalten wurden sogar vier bis fünf Büffel und Kühe geschlachtet. Heute jedoch ist es einheitlich, dass sie nur noch innerhalb von 48 Stunden stattfinden. Das Datum hängt nicht mehr von einem Schamanen oder Zauberer ab. Bei der Beerdigung des Verstorbenen wird auf Hygiene geachtet. Das Konzept der Anbetung, des Verbrennens von Votivpapier, des Aberglaubens und des Wartens auf den Segen des Himmels, der Erde und der Götter wird vollständig beseitigt. Viele rückständige Gewohnheiten in Bezug auf Ernährung, Leben, Geburt und medizinische Versorgung wurden verbessert.

Auch Kinderehen, eines der brennenden Probleme in der Region der ethnischen Minderheit der Mong, wurden umgehend verhindert. Dank der Propaganda bei Clantreffen und privaten Zusammenkünften kam es in den letzten Jahren im Clan nicht mehr zu Fällen von Frühehen oder inzestuösen Ehen, fehlender Mitgift oder Zwangsheirat. Familien schicken ihre Kinder proaktiv zur weiteren Ausbildung auf die Mittel- und Oberschule, einige aufs College, an die Universität oder in staatliche Einrichtungen. Die Menschen geben die Gewohnheit auf, Wälder zu roden, um ungehindert Ackerbau und Viehzucht zu betreiben. Die Häuser werden immer geräumiger. Neben der Haltung von schwarzen Schweinen und gelben Kühen werden in manchen Haushalten auch aktiv Heilpflanzen und Obstbäume als Ersatz für Mais angebaut.

Major Nguyen Vi Hung, Leiter der Polizei der Gemeinde Lung Chinh, sagte: „Die Familie Sung sorgt nicht nur für Sicherheit und Ordnung, sondern trägt auch dazu bei, die kulturellen Werte des Mong-Volkes auf zivilisierte und für das neue Leben geeignete Weise zu bewahren und zu fördern.“ Aufgrund seiner praktischen Wirksamkeit wird das Sung-Familienmodell weiterhin als Replikationspunkt im Dorf Meo Vong gewählt. Andere Gemeinden in der Nachbarschaft wie Tat Nga, Nam Ban und Lung Phin haben Touren organisiert, um vom Modell zu lernen. Die Selbstverwaltung der Familie Sung für Sicherheit und Ordnung in Verbindung mit der Beseitigung rückständiger Bräuche ist ein typisches Beispiel. Sie wurde 2017 vom Ministerium für öffentliche Sicherheit als nationale Repräsentantin der Bewegung „Alle Menschen schützen die nationale Sicherheit“ anerkannt und fühlte sich geehrt.

Inmitten der riesigen grauen Felsen ist die Veränderung der Familie Sung ein lebender Beweis und eine positive Inspiration für das Volk der Mong auf ihrem Weg zur Armutsbekämpfung, zum Schutz des Dorffriedens und zum Aufbau eines zivilisierten und fortschrittlichen Lebensstils. Dadurch wird die enge Verbindung zwischen der Bevölkerung und der Partei vertieft und eine Dynamik für eine nachhaltige Entwicklung vor Ort geschaffen.

Artikel und Fotos: MOC LAN

Quelle: https://baohagiang.vn/xa-hoi/202504/guong-sang-dong-ho-sung-o-sung-lu-e243381/