Vereint für eine entwickelte Nation

Im Laufe vieler Generationen ist Solidarität zu einer selbstbewussten Eigenschaft geworden, die jederzeit auftreten kann, um dem vietnamesischen Volk zu helfen, Schwierigkeiten oder Wendungen der Geschichte zu überwinden. [Anzeige_1]

Am 2. September 1945 verlas Präsident Ho Chi Minh auf dem Ba-Dinh-Platz in Hanoi die Unabhängigkeitserklärung, mit der die Demokratische Republik Vietnam gegründet und eine neue Ära in der Geschichte der Nation eingeleitet wurde. (Foto mit freundlicher Genehmigung)

Schaffen Sie Kraft

Am 13. August 2024 betonte Generalsekretär und Präsident To Lam bei einer Sitzung des Ständigen Ausschusses des Dokumentenunterausschusses des 14. Nationalkongresses die Bedeutung des bevorstehenden Kongresses als „einen neuen historischen Ausgangspunkt, eine neue Ära, eine Ära des Wachstums für das vietnamesische Volk“.

Um die strategischen Ziele bald zu erreichen, hat der Generalsekretär einen der wichtigsten Gesichtspunkte voll und ganz verstanden: „Die Solidarität, die Einheit und den demokratischen Zentralismus innerhalb der Partei, die große nationale Solidarität und die enge Verbindung zwischen Partei und Volk müssen ständig gestärkt werden.“

Als soziales Phänomen, das auf vielen Ebenen (Gruppe, Gemeinschaft, Nation) auftreten kann, wird Solidarität als Konsens, Zusammenhalt und enge Einheit vieler Individuen in der Wahrnehmung und im Handeln hinsichtlich gemeinsamer Ziele verstanden.

Grundlage der Solidarität ist das Teilen von Bedürfnissen, Werten und Überzeugungen, die in Zielen für praktisches Handeln konkretisiert werden. Angesichts gemeinsamer Probleme ist Solidarität eine unvermeidliche Notwendigkeit, um gemeinsame Handlungsanstrengungen zu formen und zu stärken.

Vor mehr als 50 Jahren betonte Präsident Ho Chi Minh in seinem Testament an die Partei und das Volk: „Solidarität ist eine äußerst wertvolle Tradition der Partei und unseres Volkes ... Dank enger Solidarität und dem Dienst an der Arbeiterklasse, dem Dienst am Volk und dem Dienst am Vaterland hat unsere Partei seit ihrer Gründung unser Volk vereint, organisiert und zum enthusiastischen Kampf geführt, der uns von einem Sieg zum nächsten führte.“

Tatsächlich war das vietnamesische Volk im Laufe seiner Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte oft mit zwei kollektiven Bedrohungen konfrontiert: ausländischen Invasionen und Naturkatastrophen. Es sind diese schwierigen Herausforderungen, die das Überleben einer ganzen Nation und eines Landes beeinflussen können und die in jedem Vietnamesen das Bewusstsein und den Solidaritätsinstinkt geweckt, geschult und kultiviert haben. Im Laufe vieler Generationen ist Solidarität zu einer selbstbewussten Eigenschaft geworden, die jederzeit auftreten kann, um dem vietnamesischen Volk zu helfen, Schwierigkeiten oder historische Wendungen zu überwinden.

Die Kommunistische Partei Vietnams wurde in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts gegründet, als das Land noch unter ausländischer Herrschaft stand. Nach über vier Jahrzehnten der Bemühungen hat sie ihre politische Verpflichtung gegenüber dem Volk verwirklicht, nämlich die nationale Unabhängigkeit wiederzuerlangen und das Land im Jahr 1975 zu vereinen. Unter den vielen Faktoren, die die Führungsstärke der Partei ausmachen, spielen unbestreitbar zwei Faktoren eine herausragende Rolle: die Loyalität der Parteimitglieder gegenüber revolutionären Zielen und die Solidarität innerhalb der Partei sowie die Verbindung zwischen der Partei und den gesellschaftlichen Kräften.

Solidarität im neuen Kontext

Einheit ist ein Zustand der Übereinstimmung im Denken, Wollen und Handeln. Da Solidarität viele Menschen betrifft, wird sie in der Realität immer von Kontextfaktoren beeinflusst. Diese lassen sich in eine Gruppe von „anziehenden“ Kräften, den treibenden Kräften für Solidarität, und eine Gruppe von „drängenden“ Kräften, den Akteuren, die Solidarität bedrohen, verallgemeinern.

Während die „Pull“-Kraft die gemeinsamen Werte, Überzeugungen, Bedürfnisse oder Interessen sind, die jeder Einzelne nicht allein verwirklichen kann, sind es die „Push“-Kraft, die individuellen Faktoren sind, die mit den gemeinsamen Werten, Interessen und Bedürfnissen der Gemeinschaft in Konflikt geraten können.

Um die Solidarität in den einzelnen historischen Epochen zu erhalten und zu fördern, ist es daher erforderlich, die „attraktiven“ Kräfte zu identifizieren, die gefördert werden müssen, und die „drängenden“ Kräfte zu identifizieren und Wege zu finden, mit ihnen umzugehen. In der Geschichte der Revolution unseres Landes hat die Kommunistische Partei Vietnams genau die Faktoren erkannt, die Solidarität schaffen und fördern können, nämlich die Notwendigkeit der nationalen Unabhängigkeit und der nationalen Vereinigung (vor 1975) sowie Innovation und internationale Integration, um dem Land zu helfen, der Gefahr einer sozioökonomischen Krise zu entgehen (nach 1975).

Allerdings waren im Laufe des Innovationsprozesses von 1986 bis heute auch viele verschiedene treibende Kräfte entstanden, die immer stärker wurden und sich sowohl auf die Solidarität innerhalb der Partei als auch auf der Ebene der gesellschaftlichen Gemeinschaft auswirkten. Man kann erkennen, dass drei Faktoren einen großen Einfluss auf die Solidarität haben werden: die Führung und die herrschende Stellung der Partei, die Marktwirtschaft und die internationale Integration.

Die Führungs- und Regierungsposition der Partei sowie ihre Autorität zur Verwaltung von Chancen und Ressourcen auf nationaler Ebene haben es einer Gruppe von Parteimitgliedern ermöglicht, öffentliche Ämter zu bekleiden und die Verteilung von Chancen und Ressourcen im Land zu beeinflussen und darüber zu entscheiden. Ohne ein ausgeprägtes Pflichtbewusstsein gegenüber der Gemeinschaft werden sich die Personen in öffentlichen Ämtern nach und nach von der Parteisolidarität und der Verbundenheit mit dem Volk abwenden.

Als sich das Land zunächst von einer Warenwirtschaft zu einer Marktwirtschaft wandelte, wurden individuelle Interessen respektiert, private Eigentumsrechte geschützt und Marktregeln wie Wettbewerb, Werte usw. gestärkt, was die Wahrnehmung und das Handeln jedes Einzelnen, auch der Kader und Parteimitglieder, stark beeinflusste. Wenn Kader und Parteimitglieder in öffentlichen Ämtern sich nicht beherrschen können und ihren eigenen Interessen freien Lauf lassen, besteht die Gefahr, dass sie in Gruppen hineingezogen werden, die persönliche oder Gruppeninteressen verfolgen, wodurch sie sich allmählich von der Solidarität lösen.

Durch die tiefe Einbindung in die Weltwirtschaft und den wachsenden internationalen Austausch und die Zusammenarbeit geriet das Land nicht nur in komplexe Interessen- und Machtbeziehungen, sondern führte auch zu unterschiedlichen Sichtweisen und Herangehensweisen an politische Fragen. Ohne ein klares und unerschütterliches Bewusstsein für nationale und ethnische Interessen können einzelne Personen an der Staatsmacht politische Entscheidungen treffen, die nationalen und ethnischen Interessen schaden, und sich so vom großen Block der nationalen Einheit distanzieren.

TS. Nguyen Van Dang. (Foto: NVCC)

Solidarität zur Erreichung der Entwicklungsziele fördern

Schon kurz nach der Unabhängigkeit des Landes äußerte Präsident Ho Chi Minh den Wunsch, die nationale Stellung des Landes zu verbessern und das Land „auf Augenhöhe mit den Weltmächten“ zu bringen. In diesem Geiste legte der 13. Nationale Parteitag Anfang 2021 eine Führungsvision vor: Bis 2045 soll Vietnam zu einem entwickelten Land mit hohem Einkommen werden.

Mit Blick auf die Zukunft ist neben den traditionellen, solidarischen Werten wie nationaler Unabhängigkeit, nationaler Einheit und territorialer Souveränität das Ziel, „bis 2045 ein entwickeltes Land mit hohem Einkommen zu sein“, eine zeitgenössische „Anziehungskraft“, die als Grundlage für Solidarität auf nationaler Ebene betrachtet werden kann. Jeder Kader und jedes Parteimitglied muss erkennen, dass die Position einer entwickelten Nation eine der wichtigsten Säulen der Solidarität in den nächsten zwei Jahrzehnten ist.

In seinem Testament riet Onkel Ho außerdem: „Unsere gesamte Partei und unser gesamtes Volk streben vereint nach dem Aufbau eines friedlichen, geeinten, unabhängigen, demokratischen und prosperierenden Vietnams.“ Dies bedeutet auch, dass es ohne Solidarität für uns sehr schwierig sein wird, die Führungsvision bis 2045 zu verwirklichen und unser Land in die Gruppe der entwickelten Länder aufzunehmen. Daher müssen wir in der gegenwärtigen Situation einige neue Wahrnehmungen der Solidarität bekräftigen und vereinen.

Erstens wird die Solidarität innerhalb der Partei und auf der Ebene der gesellschaftlichen Gemeinschaft immer dann gefestigt und gefördert, wenn wir eng, unerschütterlich und loyal zu den politischen Verpflichtungen, der Politik und den Führungslinien der Partei stehen, wie sie im Politischen Programm , in den Parteistatuten und in den Dokumenten des Parteitags zum Ausdruck kommen. Genauer gesagt besteht die höchste politische Mission der Partei darin, den Interessen des Volkes und den Interessen der Nation und des Volkes zu dienen.

Zweitens sind die Bekämpfung von Negativität und Korruption, die Förderung eines Gefühls der Integrität und die Vertretung der gemeinsamen Interessen des Volkes und des Landes wichtige Lösungen, um die Solidarität innerhalb der Partei sowie die Verbindung zwischen Partei und Volk zu stärken.

Drittens: Erarbeiten Sie politische Lösungen, um Kader und Parteimitglieder zu ermutigen, sich stärker an die politischen Verpflichtungen zu halten, die sie bei ihrem Eintritt in die Organisation geschworen haben.

Viertens ist es zur langfristigen Aufrechterhaltung der Zusammenarbeit und Solidarität auf Gemeinschaftsebene notwendig, institutionelle Bedingungen zu schaffen, um das Machtgleichgewicht sowie den Zugang zu Chancen und Vorteilen zwischen den Subjekten in der nationalen Regierungsstruktur aufrechtzuerhalten. Dadurch werden die Risiken eines Autoritarismus minimiert, kurzsichtige Interessen verfolgt und die Solidarität geschädigt.

*Der Artikel gibt die Meinung des Autors wieder.

Quelle: https://baoquocte.vn/ky-niem-79-nam-quoc-khanh-29-doan-ket-vi-vi-the-quoc-gia-phat-trien-284348.html