Dabei handelt es sich um Märkte, die seit Hunderten von Jahren an den letzten Tagen des Mondjahres in vielen ländlichen Gebieten Vietnams stattfinden und zu einer „Tet-Kultur“ der Vietnamesen geworden sind.
Auf dem Land finden normalerweise nur einmal am Tag Märkte statt: Mai-Markt (Morgenmarkt) oder Hom-Markt (Nachmittagsmarkt), aber während der Tet-Zeit finden die Tet-Märkte auf dem Land aufgrund der hohen Nachfrage nach Kauf und Verkauf oft den ganzen Tag über statt.
Seit Generationen ist der Tet-Markt auf dem Land nicht nur eine normale wirtschaftliche Aktivität, sondern auch eine kulturelle Aktivität, ein unsichtbarer Faden, der Dorf und Nachbarschaft verbindet, ein besonderer Ort und eine besondere Zeit für die Menschen, um die Harmonie von Himmel und Erde zu spüren, und das ausgerechnet vor dem Frühling.
Aus diesem Grund taucht das Bild des ländlichen Tet-Marktes in vielen poetischen Werken auf, darunter auch in dem Gedicht „Tet Market“ von Doan Van Cu, das in der Sammlung „Vietnamesische Dichter“ (von Hoai Thanh – Hoai Chan, Hoa Tien Publishing House, 1967) abgedruckt ist. Dies ist wie ein mit Versen gemaltes Frühlingsbild:
Auf dem Berggipfel färbten sich die weißen Wolken allmählich rot.
Rosa und blauer Nebel umhüllt das Strohdach
Auf der weiß gesäumten Straße am grünen Hang
Die Menschen aus den Weilern tummeln sich geschäftig auf dem Tet-Markt.
…
Die Jungen in den roten Hemden rannten herum.
Manche alte Leute gehen mit Stöcken
Sie trug eine rote Bluse und lächelte stumm.
Das Baby schmiegte seinen Kopf in das Lätzchen seiner Mutter.
Zwei Dorfbewohner rannten mit Schweinen voraus.
Die lustige gelbe Kuh jagte hinterher.
…
Ein Lehrer kauert auf dem Bett,
Hände schleifen Tuschsteine und schreiben Frühlingsgedichte
Der alte Gelehrte blieb stehen und strich sich über den Bart.
Mund rezitiert ein paar Zeilen roter Couplets
Die alte Dame verkauft Waren im alten Tempel.
Wasser und Zeit zum Haarewaschen weiß
Der Mann mit dem braunen Schal auf dem Kopf
Sitzen und den Goldhaufen auf der Matte stapeln
…
Obwohl das Leben heutzutage immer hektischer und moderner wird und es ständige Veränderungen gibt, die dazu führen, dass viele alte Merkmale verschwinden, gibt es auf dem Land immer noch Tet-Märkte. Auch wenn diese Märkte nicht mehr so intakt sind wie der Tet-Markt des Dichters Doan Van Cu, sind sie immer noch voller kultureller und humanistischer Werte, wie Zeitlupenfilme, die den heutigen Vietnamesen die Schönheit des alten Tet auf dem Land vor Augen führen.
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