Neben den Bemühungen, die Wirtschaft zu entwickeln, konzentrieren sich die Dao im Bezirk Hai Ha stets auf die Bewahrung ihrer ethnisch-kulturellen Identität und die Schaffung einzigartiger traditioneller kultureller Werte, von der Sprache und Schrift bis hin zu Trachten und einem kulturellen, religiösen und spirituellen Lebensstil.
Bewahrer der traditionellen Kultur
Der Kunsthandwerker Dieng Chong Senh (geboren 1952, Dorf 3, Gemeinde Quang Son) hat sein ganzes Leben der Kultur des Stickens, der Kleidung und des Haarbindens des Dao-Volkes gewidmet. Seit ihrer Kindheit hegt sie eine Leidenschaft für die Kunst des Stickens ethnischer Trachten.
Mit ihrer Leidenschaft und Liebe für die Werte der Volkskultur und ohne zuzulassen, dass die kulturelle Identität ihres Volkes im Laufe der Zeit verloren geht, bemüht sie sich, ihren Kindern und Enkeln in ihrer Familie sowie den jüngeren Generationen in der Gemeinde die Kunst des Stickens traditioneller Trachten und des Haarbindens beizubringen. Sie erklärt begeistert die Bedeutung jedes Musters, damit die jüngere Generation die traditionellen kulturellen Werte und die Identität ihres Volkes lieben und schätzen kann. Dank ihrer Bemühungen, ihrer Entschlossenheit und ihrer umsichtigen Führung versteht und spürt die junge Generation der Kommune Quang Son die Bedeutung der kulturellen Schönheit ihres Volkes und ist noch leidenschaftlicher daran interessiert.
In der Gemeinde Quang Duc sind derzeit mehr als 98 % der Bevölkerung Thanh Y Dao. Nach seiner Pensionierung widmete sich Herr Phùn Hợp Sếnh (geboren 1950, Dorf Na Lý) der Erhaltung und Vermittlung der Nom Dao-Schrift an die jüngere Generation und half den Dorfbewohnern bei ihren Gottesdiensten.
Herr Senh teilte mit: Schamanen haben im kulturellen, religiösen und spirituellen Leben des Dao-Volkes eine ganz besondere Stellung. Sie sind Lehrer und Schamanen, die sich mit der Nom-Dao-Schrift auskennen und ein tiefes Verständnis für die spirituelle Welt des Dao-Volkes haben. Ein reifer Dao-Mann muss wissen, wie man anbetet, und vor allem seine Vorfahren verehrt. Besser noch, seien Sie ein Schamane auf hohem Niveau. Um Schamane in der Dao-Gemeinschaft zu werden, muss man die Nom-Dao-Schrift fließend lesen und schreiben können. Um zu verhindern, dass die Nom Dao-Schrift verloren geht, habe ich hart daran gearbeitet, sie zu sammeln und in Bücher zu übersetzen, um sie allen beizubringen, insbesondere den jüngeren Generationen. Dao-Kinder aller Altersstufen kommen in die Schule, um fließend schreiben zu lernen und anschließend die Schriftzeichen, Gebete, Rituale usw. zu lernen, die in den Büchern festgehalten sind, die ihnen von ihren Vorfahren überliefert wurden. Für die Dao-Bevölkerung sind Bücher Schätze. Dank der Bücher bewahren die Dao-Menschen ihr Wissen, ihre Traditionen, ihre Moral und die Lehren ihrer Vorfahren und werden so zu guten Menschen.
Herr Senh hat Bücher übersetzt und gedruckt, um Hunderte von Dao-Menschen in der Provinz und in vielen Provinzen und Städten des Landes zu unterrichten. Hunderte von Menschen kommen zu seinem Haus, um Lesen und Schreiben zu lernen und Gottesdienste zu besuchen und so die traditionelle Kultur der Nation zu bewahren.
Wenn wir über die traditionelle Kultur der Thanh-Y-Dao-Gemeinschaft sprechen, müssen wir die Initiationszeremonie erwähnen – die wichtigste Zeremonie im Leben eines Dao-Mannes.
Herr Tang Phuc Soi wurde 1956 im Dorf Ly Na in der Gemeinde Quang Duc geboren. Im Alter von 18 Jahren folgte er seinem Lehrer, um den Schamanenberuf zu studieren und auszuüben. Im Laufe seines Studienlebens entwickelte er sich zu einem fähigen Schamanen und ordinierte Hunderte von Menschen.
Herr Soi sagte: „Ein Mann der Dao Thanh Y hat, unabhängig von seinem Alter, keinen Namen, keine Registrierung, keine Anerkennung durch die Gemeinschaft und die Götter und genießt im Leben keinen Respekt, wenn er die Initiationszeremonie nicht durchlaufen hat.“ Nur Männer, die diese neue Reifestufe erreicht haben, erhalten einen Namen, werden als Erwachsene betrachtet, dürfen an wichtigen Dorf- und Weilerangelegenheiten teilnehmen, sind berechtigt, an Feiertagen und Neujahr auf dem Altar Weihrauch zu verbrennen, ihre Vorfahren zu verehren, für Glück und eine gute Ernte für ihre Nachbarn zu beten und werden nach ihrem Tod mit ihren Vorfahren wiedervereint. Während der Initiationszeremonie führt der Schamane Rituale in der Sprache Nom Dao durch, die zahlreiche Lehren über Traditionen, Bräuche, moralische Ratschläge und Möglichkeiten enthalten, sich gut zu verhalten und Schlechtes und Böses zu vermeiden. Dies ist ein unverzichtbares Ritual im Leben eines Dao-Mannes.
Förderung traditioneller kultureller Werte bei ethnischen Minderheiten
Herr Bui Thanh Tuan, Leiter der Bezirksabteilung für Kultur und Information, sagte: „In Hai Ha gibt es 11 ethnische Gruppen.“ Um die traditionellen kulturellen Werte ethnischer Gruppen, einschließlich der Dao, zu bewahren und zu fördern, hat der Bezirk viele Kurse organisiert, in denen traditionelle kulturelle Merkmale wie Sticken, Antithese-Gesang und Cap Sac gelehrt werden … und durch gemeinschaftliche kulturelle Aktivitäten während der Feiertage und des Tet-Festes; Kultur- und Sportfestival der ethnischen Gruppen … Der Bezirk legt insbesondere stets Wert darauf, den Schülern kulturelle Traditionen näherzubringen und ihnen dabei zu helfen, ein Bewusstsein für die Bewahrung, Erhaltung und Förderung ihrer ethnischen und kulturellen Identität zu entwickeln.
Das Hai Ha-Internat für ethnische Minderheiten, das Quang Duc-Internat für ethnische Minderheiten und das Quang Son-Internat für ethnische Minderheiten ... haben spezielle Lehrplane im Zusammenhang mit der Vermittlung der traditionellen Kulturen ethnischer Gruppen entwickelt. Organisation eines jährlichen ethnischen Kulturfestivals; außerschulische Programme „Erhaltung der kulturellen Identität ethnischer Gruppen“; bei Schulaktivitäten in der Muttersprache kommunizieren. In den Schulen wird während des Schuljahres weiterhin montags, mittwochs, freitags und an Feiertagen das Tragen von Nationaltrachten verlangt.
Lehrer Tran Van Trong, Direktor der Quang Duc Internatsschule für ethnische Minderheiten, sagte: „Die Schule hat 295/301 Schüler der ethnischen Gruppe der Dao Thanh Y. Neben der Entwicklung eines speziellen Bildungsplans organisiert die Schule regelmäßig außerschulische Aktivitäten zum Thema „Erhaltung der kulturellen Identität der Dao-Ethnie in der Gemeinde Quang Duc“ für Schüler unter Beteiligung und Anleitung von Volkskünstlern, um das Verantwortungsbewusstsein der jungen Generation bei der Erhaltung und Förderung der kulturellen Werte ihrer ethnischen Gruppe zu fördern und zu stärken.“
Lehrer Bui Manh Duy, Direktor des Hai Ha-Internats für ethnische Minderheiten, an dem 100 % der Schüler ethnischen Minderheiten angehören, sagte: „Jedes Jahr organisiert die Schule das Ethnische Kulturfestival, um die guten kulturellen Werte der ethnischen Gruppen zu ehren, deren Kinder an der Schule lernen, und um auf diese Weise die guten Werte der ethnischen Gruppen im Bezirk zu bewahren, zu erhalten und zu fördern.“ Das Festival findet mit besonderen Inhalten statt, wie beispielsweise: Vorführung von Trachten, Esskultur, Präsentation von Frühlingsmarktständen, Nationalsport, Volksspiele; Durchführen der Rituale zum Erwachsenwerden und der Hochzeitszeremonien der ethnischen Gruppe der Dao Thanh Y ... Dadurch wird die nationale kulturelle Identität gewürdigt, Kinder werden ermutigt und motiviert, sich der Bewahrung der Schönheit der traditionellen Kultur bewusst zu werden, und die vietnamesische Nationalkultur wird ständig weiter geschaffen und bereichert.
Die Bewahrung und Förderung der traditionellen kulturellen Werte der ethnischen Gruppe der Dao hat dazu beigetragen, die Bewegung des gesamten Volkes zum Aufbau des kulturellen Lebens des Bezirks zu fördern. Vor Kurzem wurde die Initiationszeremonie von Dao Quang Ninh vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt und wird beim Song Mun Festival in der Gemeinde Quang Duc (2. Februar des Mondkalenders) bekannt gegeben.
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